У своєму житті людина осягає ази ставлення до цінностей, вироблених століттями. Але життя готує йому перевірку на міцність. Часто ми не можемо зрозуміти і розібратися в цьому - в нашому «приймачі» тріск, що заглушає здоровий глузд. Ось і хочемо жити - як боги.
Вистава «Як боги», поставлений головним режисером Смоленського державного драматичного театру ім. А.С. Грибоєдова за п'єсою Юрія Полякова, якраз говорить про це. Про те, як складно зберегти те високе почуття під назвою «любов». Про творчих мотивах, які формують і затверджують кращі якості в людині, які можливо зберегти лише при глибокому терпіння, сили духу і вірі в краще.
Що ж відбувається, якщо зникає межа між добром і злом? - замислюється заслужений діяч мистецтв Республіки Білорусь Віталій Барковський.
- Я продовжую намагатися відповісти на невирішене питання: як можна бачити, жити, відчувати і любити, перебуваючи на краю безодні? Адже людина не здатна вижити в поодинці, він існує в суспільстві, до господарстві, і перше з таких господарств - сім'я, яку йому потрібно побудувати самому і вдосконалювати, спираючись на досвід і помилки предків, на вивірені століттями шляхи, що ведуть до блага сімейного життя. Благу, яке полягає у праці і умінні ростити і виховувати дітей.
На жаль, сьогодні в силу різних причин, практично ніхто з наших сучасників не здатний на це. Все з благими намірами ставляться до своїх дітей і свого майбутнього, до тієї людини, якого вони обрали в попутники, але в реальності не можуть втілити задумане. Для цього потрібне бажання, час і величезна праця.
У постановці «Як боги» я приділяю велику увагу жінці, саме до неї ведуть смислові нитки вистави, що дозволяють усвідомити всю глибину трагедії, що сталася з людством.
Ще на початку XX століття жінка більшою мірою була звільнена для сімейного життя, вона дотримувалася знань, вироблених в громадських інститутах тієї епохи, і духовне багатство, притаманне їй. Вона опановувала знаннями і навичками, які дбайливо передавалися з покоління в покоління. Для того, щоб вийти заміж, потрібно було пройти складний курс підготовки до заміжжя і материнства, популярний в простому народі. Колись по сім'ям ходили свати, влаштовували оглядини і ретельно перевіряли: що за сім'я? Не дай Бог, в ній прокази якісь є, або каліцтва! Ось так, не маючи наукового уявлення про генетику, наші предки стежили за чистотою генів. Тому що не можна було осквернити свій рід. Сьогодні, отримавши знання і уявлення про світовий устрій, починаючи з атоммарного рівня, ми втратили древній досвід предків. Втрата привела до численних драмам і трагедіям - ми замінили колишні суспільні інститути, і в першу чергу, інститут сім'ї на інші, більш сучасні, з нашої точки зору, структури, особливо інформаційні, які намагаються вижити і щосили намагаються веселити ледачого і нічого не котра здійснює невеселого глядача.
Драматург Юрій Поляков підняв страшну і важку тему. Втім, він завжди був гострим і прагнув акцентувати увагу на негативних процесах, боровся проти системи.
Вистава починається невесело. Дружина відставного дипломата, Віра Миколаївна Гаврюшина, бачить дивний сон - величезний птах дивиться на неї в усі очі, довго, пильно ... Жінка розповідає про це тривожному сні чоловікові: «Напевно, потрібно видати Оленку заміж. Її гризе якесь жахливе, потворне почуття ... ».
Я розумію суть і причини цього неподобства. У суспільстві зріє таке неприйняття колишніх підвалин, неприйняття опоганеної Росії. Перебудова зробила все можливе, щоб розібрати, знищити, осквернити все, що було створено раніше. Нове покоління сприйняло ревизскую казку комунізму як щось нелюдське, тоталітарне і страшне. По крайней мере, як утопію, забувши, що і в ній було багато корисних для освіти знань. Все розорене, нічого доброго не залишилося, незважаючи на те, що в генах інших з нас прокидаються зерна добра. І все одно відсоток людей, здатних відповідати за своє життя і життя своїх близьких, дуже сильно впав. Їх мало - тих, хто може відповісти за свій рід, за Батьківщину і націю. За все! За озера, річки, дерева, небеса і зірки, за поля, які сьогодні ніхто не хоче обробляти. Прийшла черга відповісти за все і віддати низький уклін досвіду, напрацьованого нашими дідами і прадідами. Досвід - муки людські, кров і піт, виснажлива праця, шлях до серця і душі. До церкви. Довгий шлях, що веде не тільки до хреста, а й дозволяє поглянути за межі людського розуміння.
Скільки смислів в слові виховання! Потрібно виховувати заповідей, а не просто окультурювати духовну грунт. Виховання так само відрізняється від окультурення, як етика від етикету. Сьогодні практично не залишилося в масі своїй людей, які поставляли б поживні речовини маленькій істоті, яке через вісімнадцять років стане Людиною, і ми зможемо з ним серйозно розмовляти. Якби могли його правильно ВИХОВАТИ, з'явилася б надія на порятунок. Виховавши ціле покоління, ми зможемо врятувати життя на землі! Не тільки росіяни, а й німці, французи, американці - по ланцюжку. На жаль, одинаки не здатні побороти агресивний і потужний крок натовпу.
Кожен раз встаю рано вранці і дивлюся на мчать під вікнами машини - скільки ж потрібно бензину, щоб їх заправити? Але ж ресурси планети не безмежні, і вони коли-небудь зникнуть? Тому і провалюються тротуари, ділянки трас і вдома в містах. У міфах під землю йшли цілі держави ... Значить, це вже з нами було? Порожнечі в душах народжують порожнечі в природі.
Розказана Поляковим історія дуже сумна. Ми намагаємося через любов і конфлікт матері і дочки, які полюбили нечистої і дивною любов'ю одну людину, зрозуміти витоки трагедії, що криється в нелюбові. Адже і у тата любов теж якась дивна ... Іноді люди одружуються на зло своїй любові, щоб заподіяти біль іншій людині. Ті, хто так чинить, не розуміють - вони смертельно ранять СВОЄ серце і руйнують майбутнє. Щасливі діти народжуються від взаємної любові, інакше - не буває. В іншому випадку народжуються драми, зрідка - трагедії.
Герої п'єси Полякова - дивні. Їх навіть героями не назвеш. Розгубленість в душах, нескінченні конфлікти і каша в головах! Вони намагаються створити сім'ю, але спроби марні: Олена і її коханий вибухають в машині. Хто підклав вибуховий пристрій? На це питання у Полякова немає.
А у мене складається враження, що вибух ініціювала Оленка. Зараз з'явилося дуже багато людей, які не сприймають брехню. Якщо Олена бачить, що зроблена з того ж матеріалу, що батько і мати, заради чого далі жити. Витоки трагедії лежать в людській природі, коли брехня стає нормою, а несформовану до кінця свідомість молодої людини заперечує вибудувану батьками систему цінностей. Ця система викликає протест, викликаний безпорадністю, і доводить до самознищення. Далеко не всі йдуть на компроміс з совістю і здатні лицемірити. Ті, хто виживає в викривленою реальності, звикають до компромісів. І, якщо не йдуть на угоду з власною совістю, хоча б мовчать.
І ти несподівано помічаєш, що у всіх цих однакових дівчаток смуток особлива, інша. Вони протестують, щоб їх почули і зрозуміли! Щоб навіть такий страшний вчинок, як відхід з життя, викликав реакцію в суспільстві. Чи варто на це розраховувати, ось в чому питання. Сьогодні смерть окремо взятої людини вже ні у кого не викликає больового шоку. Терористи підірвали сімнадцять чоловік? Шкода. 500 000, 1 000000? Так, багато нулів! Цифри вражають. Співчуваємо!
Радісно, що крім Полякова, сьогодні з'явилися розумні молоді драматурги - Ярослава Пуліновіч, Ірина Васьковская, Дмитро Богославський, - які не прощають такого життя.
У творі Полякова все неоднозначно. У сім'ї відставного дипломата після вибуху народилася дівчинка - дочка зрілої, согрешившей і розкаявся жінки. Поруч з нею чоловік, який кинув пити. Бути може, випробувавши нелюдське потрясіння, він показує нам, глядачам - потрібно пережити колосальну драму, принести в жертву дочка, щоб почати уважніше відноситься до близьких людей?
Подружжя змирилися з дійсністю і разом виховують цю дівчинку. Чи буде з цього толк? Якщо підірвати старий театр з усіма його засадами і на його місці побудувати новий, все одно нічого не вийде. Прокляте місце!
Коли народжуються нові люди, я замислююся: а для чого вони з'явилися? Як дитя Боже? Навряд чи! Сьогодні людини повсюдно використовують як будівельний матеріал або зброю придушення в ім'я інтересів купки людей, які роблять з нас рабів.
Одруження без любові - рабство, один із способів зруйнувати своє життя. Про це страшний гріх я і намагаюся вести мову в спектаклі «Як боги». Гріховно жити з жінкою тільки тому, що тобі це вигідно, і любити іншу. Ти віддаєш обох ... і себе самого. Людина вважає, що робить правильний вибір. А потім, через десятиліття, розуміє, що знищений. Знівечений, стертий з лиця землі. Бо не був вихований, у правильній орієнтації. Його не навчили любити, а нелюбов мстить, карає жорстоко! Людину потрібно будувати, як будинок. Спочатку закласти фундамент, викопати підвал, звести нижній поверх, потім - верхній ... Якщо не вибудувати людську особистість, позбавивши її прояви свободи і свого «я» - кінець людству ...
У постановці зайняті заслужені артисти Росії Ірина Голованова, Галина Круть, Сергій Тюмін, актори Анатолій Бібекін, Марія Вілюнова, Юрій Гапеев і Євген Ракицький.