Стара історія - єврей зраджує єврея. Колись єврей зраджував єврея, щоб вижити, бо «що закінчується милосердям» християнська церква використовувала серед іншого і цей прийом, щоб змусити впертих євреїв визнати богом людини з міфу. Коли на карті стояла життя єврея і його сім'ї, коли кістки тріщали від «священних інструментів» інквізиції, коли м'ясо виривали щипцями, здирали шкіру, ламали череп, протикали гострими шипами тіло, перетворювали руки і ноги на криваве місиво і одночасно підносили до очей нещасного хрест , умовляючи його визнати християнського бога, або видати ховається єврея, або визнати єресь хрещеного марана, - хто міг дорікнути єврея в зраді? Хто міг встояти проти диби і вогню?
Поклавши провину за вбивство Ісуса, та зітреться ім'я його, на євреїв, церква створила образ «народу-богоубійци», посланника Сатани і нелюда, майстри чорної магії, розпинали християнських дітей, щоб добути їх кров для своїх свят. Церква, яка спонукала погроми, влаштовувала інквізиції, заманювала обманом, викрадала єврейських дітей, доводила євреїв до божевілля, тримала їх в рабському положенні, демонізувала образ єврея в свідомості людства, зробивши його «джерелом дьяволізма, яка вчинила жахливі злочини проти творця християнства і церкви і проти її прихильників. Не було такого мерзенного гріха, який неможливо було б звалити на єврея. Але самим його мерзенним злочином було його пристрасне бажання знищити християнство і християнський світ. Єврей став невиправним ворогом людства ». (J. Trachtenberg. «The Devil and the Jews»).
Багато великих і малих катастроф знадобилося церкви, щоб підготувати Катастрофу, в якій були знищені більше Шести мільйонів євреїв. У тому киплячому Аду євреї встояли морально. І коли пишуть про євреїв-зрадників, нелюд, колабораціоністів, забувають просту річ: серед мільйонів горіли, яких убивали, що розриваються на частини, тратили близьких, переслідуваних по п'ятах всім «Християни» населенням окупованої Європи, - зрадників, які здавали інших євреїв за шматок хліба, за бажання вижити або прожити ще день-два-місяць, за спробу купити життя своїх близьких, було небагато. А що приєдналися до німців одержимих ненавистю до свого народу, які вбивали або вишукувати залишалися в живих євреїв - були одиниці.
«Жаби» - так називають у нас людей, у яких ненависть до Мордехаю переростає в любов до Аману і яких хлібом не годуй, дай нашкодити своєму народу », - писав Жаботинський. Під тиском насиченого презирством і ненавистю антисемітського міфу чимало євреїв стали дивитися на себе очима своїх гонителів і ненависників, піcал Даніель Шаліт в журналі «Нікуди». Втрата віри привела інші народи до лібералізму, але у єврея, який не мав своєї держави, безвір'я потрясло основу його існування і викликало ненависть до самого себе. Незважаючи на муки вигнання, євреїв тримала віра, сім'я і громада. Але з приходом емансипації у них з'явився вибір: залишитися євреями або стати як усі народи, т. Е. Увібрати в себе навколишній антисемітизм. Тут, писав Шаліт, були можливі три варіанти:
«1. Прийняти антисемітизм, т. Е. Зненавидіти самих себе і власне єврейство, від якого, на жаль, не дано позбутися.
2. Бігти від єврейства як від вогню, забути про нього, витравити його з пам'яті своїх нащадків, т. Е. Зробити відчайдушні зусилля, щоб позбутися від його «безглуздого прокляття».
3. Певним компромісом між двома цими крайнощами могло стати прийняття антисемітизму, але лише в тій мірі, в якій він звернений проти інших, «дійсно порочних євреїв». (Д. Шаліт «Антисемітизм і єврейська самозаперечення», переклад Д. Конторера). Останнє властиво асиміляторам і борцям за чужу справу, всіма силами намагаються «виправдатися» перед іншими народами за те, що ми живемо за законами, даними нам Богом.
«Сам факт його єврейського походження ...»
Квінтесенція його «неупередженої манери» в тому, що він ніяк не міг зрозуміти, чому євреї погано поводяться з неєвреями і особливо з «палестинцями»: «З самого раннього віку мені було важко зрозуміти, як євреї можуть здійснювати расові злочини і дискримінувати інших, коли вони самі були жертвами таких злочинів протягом багатьох століть ».
Ізраїль вважає, що UNHRC налаштована проти нього, і ця Комісія стане антисемітським фарсом з винесеним заздалегідь рішенням на користь ХАМАСу. Голдстоун вже сказав, що бачив списки жертв в Palestinian Center for Human Rights - 1417 убитих (926 цивільних осіб), в той час як Ізраїль каже, що були вбиті 1116 і 295 з них є цивільними особами. ХАМАС, проти якого велася операція «Литий свинець», оголосив, що «буде повністю кооперуватися з Комісією».
Ні перед вогнем і мечем церкви, ні під страхом смерті в газових камерах, розстрілів і в'язниць комуністів, які по-справжньому розбестили душу єврея, - сьогодні єврей зраджує іншого єврея, щоб довести, що він «хоч і єврей, але дуже хороший». Майже як «гой». Чи не відрізняється від нього нічим, крім свого, вибачте на слові, єврейського походження. Він - «особа єврейської національності», готове на що завгодно, лише б змити з себе ганьбу єврейського походження.
Стара тактика - знищувати євреїв руками євреїв. Тактика, яку німці довели до досконалості організацією юденрата і призначенням капо. І в боротьбі за справедливість для всього людства він готовий довести незаперечну істину: всі рівні перед вигаданим прогресивним людством законом - вбивці і жертви. Тільки єврейські жертви навіть тут займуть друге місце - після уявних жертв агресорів і вбивць, які були вбиті справжніми жертвами і залишилися в живих євреями, що билися з терористами заради порятунку євреїв в Ізраїлі. І Голдстоун наполягатиме на збалансованому підході: «Я буду говорити з усіма жертвами. З усіма жертвами ». Цей збалансований єврей завжди йде попереду всіх ворогів євреїв, щоб євреї потім не говорили про несправедливість світу. Щоб можна було сказати: євреї керували знищенням євреїв. І якщо буде кому сказати, то скажуть ще, що все було справедливо, тому що розслідування вів номінальний, збалансований єврей, який навіть був членом Ради піклувальників Єврейського університету.