На початку XVI ст. в різних місцях Росії, в наслідування Кремлівської дзвіниці "Іван Великий". стали будувати дзвіниці і новий вид церков "під дзвони", на яких розміщувалися до двох десятків дзвонів різної ваги і розміру.
У цей період виникла національна традиція збирання дзвонів.
На фото показана колекція дзвонів, зібраних на одній дзвіниці, яку називали
"Дзвонова прізвище", тобто "Дзвонова сім'я".
Прізвище сім'ї дзвонів давали за назвою церкви або дзвіниці, на якій вони були зібрані. Наприклад, дзвіниця "Іван Великий" в Кремлі називалася "Івановська", тому всі, хто там дзвони називалися "Івановська прізвище".
Вирази дзвонарів - "дзвонити на всю прізвище", "дзвонити на всю іванівську" означають - дзвонити в усі дзвони.
Незважаючи на те, що дзвони завжди коштували дуже дорого, кожна парафія, монастир, церква або собор намагалися зібрати максимальний набір дзвонів.
У дзвонову прізвище (дзвін) зазвичай входять:
- великий святковий дзвін, який благовістить під час великих церковних свят і важливих подій,
- великий глумливою благовестник,
- недільний - благовістить в недільні дні,
- Поліелейний - благовістить в апостольські і святительські свята,
- червоні середнього розміру "подзвонние" - створюють приємний звук середнього діапазону звучання,
- малі "задзвонив" - створюють високий діскантние звук.
У казці для дітей про дзвони Микола Агафонов так описує святковий дзвін дзвона прізвища (сім'ї):
Особливо красивим дзвін виходить, коли чисті і дзвінкі звуки виникають на тлі густого і сильного гулу могутнього голосу головного дзвона, який задає ритм всьому дзвону.
Російський народ любить передзвін церковних дзвонів, тому що його урочисті звуки звучать як глас Божий, звертають до Бога думки, душу і серце і змушують задуматися про своє призначення на цій землі.