Жаліти інших - значить завдавати їм шкоди

Жаліти інших - значить завдавати їм шкоди

Головна | Про нас | Зворотній зв'язок

При деякому міркуванні і самоаналізі нам зазвичай неважко зрозуміти, що жалість до себе нічого нам не дає, крім проблем, що в цьому почутті немає і не може бути нічого хорошого. Значить, у нас є єдиний варіант - позбавлятися від нього.

Але ось в тому, що стосується жалості до інших, ситуація може здатися не такою простою. Справді, що поганого в тому, щоб пошкодувати іншу людину, коли йому погано?

Дон Хуан переконливо доводить Кастанеде, що жалість до інших - така ж шкідлива штука, як і жалість до себе. З тієї простої причини, що жалість до інших - це і є замаскована жалість до себе.

І знову ж таки нам потрібно бути чесними з собою, щоб усвідомити цю істину. Коли ми шкодуємо інших - перш, ніж це почуття проявляється, виникає такий коротенький момент, коли ми переносимо трапилося з іншими на себе. Ми бачимо, що іншому погано, і в мозку у нас з'являється: «А раптом це станеться і зі мною!» Ми зазвичай не помічаємо цього моменту, і починаємо жаліти іншого, думаючи, що робимо це щиро. Насправді ми представляємо себе в цій ситуації, і шкодуємо не іншого, а себе.

Коли ми шкодуємо людей, які залишили наш світ, насправді ми теж шкодуємо не їхня, що пішли, а себе, що залишилися, покинутих, одиноких. Не давайте себе обдурити цієї уявної жалості до інших. Пам'ятайте, що за нею завжди ховається все та ж жалість до себе.

Ви можете запитати: ну а якщо у людини біда? Що ж, залишитися байдужим? Пройти повз? Чи не пошкодувати і не допомогти?

Давайте відразу чітко розмежуємо ці два поняття: «пошкодувати» і «допомогти» - це дві абсолютно різні речі.

Ваша жалю не додасть людині сил. Навпаки, вона позбавить його сили. Шкодуючи його, ви демонструєте, що він мізерний, і нічого крім жалю не заслуговує. Ви витрачаєте свою енергію на цю жалість, але енергія йде в порожнечу. Вона нікому нічим не допомагає.

Якщо ви бачите, що хтось в біді, що комусь погано, і ви можете допомогти - допоможіть. Зробіть щось реальне. Або хоча б знайдіть якісь слова, які допоможуть людині знайти силу, а не розгубити її.

Така допомога буде справжнім проявом доброти. Багато хто плутає доброту і жалість. Мовляв, він такий добрий, всіх жаліє ... Насправді доброта і жалість не просто несумісні, але взаємовиключні поняття.

Жалість - це сурогат, яким ми намагаємося компенсувати небажання або неможливість реально допомогти іншому.

Чи не можете допомогти - проходите мимо, і не намагайтеся робити хорошу міну при поганій грі. Можете допомогти - допомагайте, а не шкодуйте.

Так поводиться воїн, адже він чесний з собою. І він не буде грати в гру під назвою «жалість», що дозволяє прикрити власну безпорадність, а то і байдужість.

В одній з книг Кастанеда описує ситуацію, коли він вирішив врятувати равлика, що переповзає через дорогу, де її могли розчавити, - підняв її і переніс під виноградний кущ. Дон Хуан тут же показав йому, що він не правий. Адже у равлики було досить особистої сили, щоб самостійно перетнути дорогу. І вона вже пройшла півдорозі. А тепер невідомо, чи вистачить у неї особистої сили, щоб знову вирушити в дорогу і досягти все ж своєї мети.

Ми часом допомагаємо людям (і равликам теж) і шкодуємо їх з найдобріших спонук, і навіть не замислюємося, що наша допомога - це недовіра їх власної особистої силі. І що така «допомога» може позбавити іншого можливості проявити цю силу і досягти чогось важливого для себе.

Згадайте ситуації, коли ви кого-небудь шкодували. Проаналізуйте, як за допомогою цього почуття ви маскували жалість до себе. Як ви переносили ситуацію на себе, представляли, що було б, якби це трапилося з вами? Може бути, ви шкодували себе через те, що інша людина доставив вам стільки переживань? Якщо ви будете чесні з собою, то під маскою жалості до іншого завжди виявите жалість до себе.

Чи зробили ви для цієї людини щось реальне, крім того, що пошкодували? Якщо ви його просто вислухали і сказали щось, що вселило йому віру в себе - це вже означає, що ви зробили щось реальне. Але якщо ви при цьому висловлювали жалість, то самі ж і знецінили зроблене. Якщо ж ви просто говорили: «Бідний, як мені тебе шкода», і т. П. - ви нашкодили цієї людини і самі позбавили себе сил, витративши їх даремно.

У реальних життєвих ситуаціях, коли вам знову захочеться пошкодувати когось, постарайтеся швидко згадати, що є інша модель поведінки, і застосувати її на практиці.

Дон Хуан часто говорить про те, що воїн повинен бути безжалісним. Але слово «безжалісність» має тут інший сенс, який ми йому зазвичай приписуємо.

Безжалісність у Кастанеди - це зовсім не жорстокість. Це просто відсутність жалю - до себе, а значить, і до інших.

Відсутність жалю не як прояв байдужості, черствості та егоїзму - а як прояв віри в свою особисту силу і особисту силу інших людей, в те, що кожен приходить у світ оснащеним достатніми можливостями, щоб виживати і жити повноцінно, і жалість в даній ситуації недоречна і негідна людини.

Дон Хуан розповідає Кастанеде про «місці без жалю» - це такий стан точки збірки, при якій жалість просто стає неможливою і зникає сама собою. Справа в тому, що від звички жаліти себе і інших позбутися не так-то легко. У більшості людей вона стала дуже вагомим атрибутом їх власного тоналя. Говорячи словами дона Хуана, люди докладають занадто багато сил, щоб затвердити жалість до себе як відмінну рису образу себе і всього свого світу. Оскільки сил в це вкладено багато, то жалість до себе стає дуже сильним, буквально непідйомним якістю, яке не так просто зрушити з місця. Іноді для цього потрібні воістину екстремальні обставини.

Кастанеда розповідає, до якої жорсткої тактики одного разу вдався дон Хуан, щоб зрушити його точку збірки в «місце без жалю». Будучи майстром перевтілень, дон Хуан розіграв сцену божевілля - прикинувся, що з ним трапився напад божевілля, і в людному місці гучно заявив, що Карлос - незнайомий йому чоловік, іноземець, який замишляє його вбити. Якісь люди кинулися на Карлоса, погрожуючи поліцією і в'язницею. Карлос намагався рятуватися втечею, його охопили паніка, страх, і, звичайно, жалість - і до вмить божевільного дону Хуану, і перед самим собою.

Якийсь час він метався в паніці, але потім щось зрушилося у нього всередині, і він відчув повний спокій. Не було більше ні паніки, ні страху, ні жалю. Незважаючи на всі погрозливі небезпеки, він спокійно повернувся до машини, де залишив дона Хуана, і глянув на нього з холодною байдужістю. Дон Хуан вмить змінився на краще, його «божевілля» зникло так само миттєво. Поліцейським, які підбігли, побачивши «злочинця», дон Хуан пояснив, що турбуватися нема чого. Карлос при цьому залишався в стані, яке робило його «твердим, холодним, які знають, мовчазним». «Це був перший урок жорстокості», - пояснив йому дон Хуан.

Може бути, у вашому житті були подібні ситуації - коли екстремальні обставини змушували вас немов забувати про себе і свій страх, паніку, жалості, і ви ставали твердим, холодним, тверезо мислячим і нічого не боїться? Тоді ви знаєте, що таке «місце без жалю». Якщо ви відчули значне хоч раз, вам достатньо згадати про це, щоб знову опинитися в подібному стані. Ваша свідомість і підсвідомість запам'ятав це, і тепер це ваш досвід.

Якщо ж нічого схожого з вами не було - ви можете спробувати уявити себе в подібній ситуації. Ви можете перечитати епізод з «божевіллям» дона Хуана ( «Сила безмовності», глава 4), і уявити себе на місці Карлоса, спробувати в уяві пережити і зрозуміти його почуття. Ми не випадково любимо книги і кінофільми - вони дають нам той досвід, який ми не завжди можемо отримати в життя. Адже навіть в уявній ситуації ми можемо відчувати справжні почуття.

Є і ще один спосіб зсуву точки збірки в «місце без жалю» - більш м'який, але вимагає більшого часу для досягнення результату. Ви можете спробувати поступово, без зайвих потрясінь зрушити точку збірки, якщо застосуєте техніку відсторонення від себе - погляду зі сторони на себе і свою жалість. Таким чином ви спочатку розгойдати це міцно вкорінене в вас почуття, а потім, застосовуючи цю навичку в реальних життєвих обставинах, почнете позбуватися від нього повністю. Наступне практична вправа допоможе вам в цій роботі.

Згадайте першу вправу цієї глави - як ви виявляли, в якій області тіла «дислокується» ваше почуття жалості до себе. Зосередьтеся на цій зоні і направте туди увагу.

Потім уявіть, що ваш орган сприйняття перемістився назад, за потилицю. Уявіть, що ви відступилися від себе, і тепер сприймаєте з боку ту область, де зазвичай відчувається жалість до себе. Уявіть, що в цю область вливається енергія, холодна і тверда, і ви сприймаєте це з боку. Там, де було неприємне, щемливе відчуття, яке викликається жалістю до себе, тепер ви відчуваєте силу, твердість, непохитність.

Згадайте ситуацію, в якій ви відчували жалість до себе. Подумки переживіть її з відчуттям ось цієї холодної, непохитної твердості - з почуттям, що ви відступилися від себе і сприймаєте все з боку.

В реальній життєвій ситуації, коли на вас знову нахлине почуття жалості до себе, застосуєте цей прийом - подумки відступите від себе, і там, де була жалість, створіть відчуття твердої, холодної непохитність.

Жалість до себе за великим рахунком є ​​неадекватною реакцією. Вона нічого не не дає і нічим не допомагає - навпаки, вона нас деморалізує і позбавляє сил, вона перетворює нас в жертву і позбавляє найменших шансів на перемогу, на удачу і успіх навіть в найпростіших справах. Пам'ятайте, що воїн веде постійну битву за самого себе, за свою силу - битву проти страху, почуття власної важливості, жалості до себе. Оголосіть війну жалості до себе, прийміть її як виклик, який потрібно зустріти достойно, з відкритим забралом.

Жалість до себе так просто не здасться, вона буде робити все нові атаки - але з кожної вашою перемогою ці атаки будуть все слабкішими і слабкішими. Просто будьте насторожі, відразу помічайте, коли це підступне відчуття з'являється знову - і не давайте йому ні найменшого шансу підкорити вас собі. І тоді перемога рано чи пізно буде за вами.

Схожі статті