а) 1 - обрядова поезія. Виділяються обрядові комплекси, пов'язані з календарним циклом і господарсько-землеробської діяльністю людини.
2 - Обрядові комплекси, пов'язані з життям людини (побутові) - народження, іменування, ініціація, весільний обряд, похорон.
3 - Обрядові комплекси, пов'язані з фізичним, моральним станом людини і з усім, що живе в його будинку (змови).
б) 1 - необрядовой поезія. Епос (билина, казка, балада) і несказочной (легенда, переказ, бувальщина, духовні вірші). Лірика (лірична пісня). Драма (народна драма): зазивання балагенних дідів, театр Петрушки.
в) Малі фольклору жанри (частівка, прислів'я, колискова, приказки, забавлянки).
Дитячий фольклор (загадки, дражнилки, забавлянки та ін.);
Викуп нареченої - обряд відділення.
Весілля - церемонія ініціації, тобто включення в тотемический рід. Це обряд включення чужака в співтовариство.
У традиційній культурі весільний ритуал є комплексом обрядових дійств, які забезпечують і санкціонують набуття індивідом нового соціо-вікового статусу.
Традиційна російська весілля - явище складне, що включає в себе різноманітні за своїм походженням, характером і функцій елементи. Поряд з архаїчними обрядами (рукобитье, розплітання коси просватанной дівчата і ін.) В весільному ритуалі можна побачити християнські нашарування, наприклад, прощу, вінчання та інші.
Склад учасників весілля, що представляла багатоетапний дійство, був досить великий. Крім нареченої, нареченого і їх батьків, обов'язковими учасниками весілля були їхні найближчі духовні родичі з обох сторін - хресні батьки нареченого і нареченої, які виконували, як правило, роль сватів і свах. З кровних родичів важлива роль належала брату нареченої. Крім сватів і свах головними весільними чинами були дружка і тисяцький. Дружка очолював поїзд нареченого, розпоряджався весіллям і стежив за дотриманням всіх звичаїв. Він виступав від сторони нареченого; зазвичай дружкою обирали старшого одруженого брата нареченого або дотепного і балакучого хлопця з друзів нареченого. В одному цінувалися імпровізаційні здібності, які проявляються в жартівливих вироках і діалогах зі стороною нареченої і всіма учасниками весілля. Обов'язки дружки поділяв тисяцький, також представляв сторону нареченого; найчастіше роль тисяцького виконував хресний батько нареченого.
Молодшими весільними чинами були «перезовщікі», що запрошували людей на весілля, «поддружья» і «бояри», що складали женихову «дружину», «коровайниці» і «поварушкі», «пивники» і «хлібники», відповідальні за приготування страв і напоїв для весільного столу та інших етапів весілля, «коробейники» і «численники», пов'язані з передачею приданого з дому нареченої в будинок нареченого, «Бочкарьов», «Гвоздарев», «чашечнікі», «Ложкарі», «налівашнікі», «стольники», відповідали за подачу страв і хмільних напоїв під час поїздок за нареченою, до церкви і з це кві, а також протягом весільного бенкету.
Дівчата - подружки нареченої, які представляли половозрастную групу, яку вона покидала, були неодмінними учасницями довенчального етапу. Вони виконували певну роль в обрядах прощання нареченої з дівоцтвом, а також протягом усього весільного циклу в потрібні моменти виконували обрядові пісні. У деяких місцевих традиціях на весіллі був присутній «вежлівец» (чаклун), який брав на себе магічні функції дружки. Односельці могли брати участь у весіллі в якості глядачів, співати пісні, влаштовувати застави для поїзда з молодятами і т.п.
Невід'ємною частиною весільного обряду був весільний фольклор. Фольклорні тексти, що виконувалися протягом всього весільного циклу, починаючи зі сватання, різноманітні за формою і функції. Це і пісні, виконувані подругами нареченої і всіма учасниками весілля, і голосіння (плачі) нареченої. Особливо розвинене було мистецтво голосіння в севернорусской традиції, де замість нареченої могла голосити спеціально запрошена «професійна» плачея (або плакальниці). Плач нареченої або плакальниці нерідко супроводжувався причет і піснями дівчат- «подголосніц». Починаючи зі сватання і до завершення весілля була наповнена різноманітними вироками, діалогами, наказами алегоричної або жартівливого характеру. Крім сумних протяжних весільних пісень виконувалися величальні (нареченим, одному, батькам молодих, кожному гостю окремо), жартівливі корільних пісні (свахи, тисяцького, одному), танцювальні, частівки. Кожен фольклорний текст мав певне обрядове значення і був чітко закріплений за конкретним весільним чином, часом і місцем в обряді.
Сговорние пісні. Починали малювати молодих в положенні нареченого і нареченої, ідеалізуючи їх відносини. Пісні представляють собою розповідь або діалог.
Пісні девишник. З'являлися монологические форми від імені нареченої
Вироки. Римовані поетичні твори. Композиційно складалися з монологу, але звернення до учасників ритуалів приводило до виникнення діалогів.
Величальні пісні мали вітальний характер, ними вшановували, оспівували.
Корільних пісні. Створення карикатури. Їх прийом - гротеск.
Особливою стороною весілля було виконання тих чи інших магічних дій, спрямованих на благополуччя самого обряду (сватання вночі, уникнення сватами зустрічних людей, обхід весільного поїзда з іконою і под.) І майбутнього життя молодят (зустріч молодих з церкви свекрухою, одягненої в вивернуту хутром назовні шубу, перше годування молодих молоком, розрізаним навпіл яйцем або яблуком і ін.), а також дотримання ряду заборон (заборони свататися в понеділок, бити по вугіллю при топці невестиной лазні, плакати нареченій після вінчання і м огіе інші) і дотримання норм поведінки різними учасниками весілля.
Ідея символічної смерті виявлялася у весільній обрядовості на різних рівнях. Так, наприклад, одяг «сговоренка» нагадувала собою або похоронну, або траурну одяг. В Архангельській губ. наприклад, наречена носила білу неорнаментірованную сорочку з довгими рукавами до статі, яка називалася «плакательной», «махавкой», так як в моменти голосінь «просватанка» ходила уздовж мостин, махала руками з одного боку в інший і плакала. Російською Півночі в деяких місцевих традиціях вінчальний наряд, який складався з білої сорочки «ісцельніци» і синього сарафана, згодом був і похоронної одягом.
Ідея тимчасової смерті нареченої втілювалася і в регламентації пересування просватанной дівчата і в обрядах прощання її з рідним селом, всіма родичами і сусідами, з місцями, де проходили молодіжні гуляння. Після просватанья дівчина виявлялася практично ізольованою в своєму будинку (пор. З казковою нареченою). Вона переставала відвідувати посиденьки, гуляння, і проводила весь час вдома, приймаючи своїх подруг. Вихід її за межі рідного дому був пов'язаний виключно з обрядами прощання.
Про ідею символічної смерті свідчить також жанр весільних голосінь, які супроводжували все обряди і проведення часу нареченої від моменту сватання до вінчання. Весільні голосіння по ряду ознак - манера виконання, певні формули, опису, загальні місця і ін. - типологічно близькі похоронним плачів.
Після обряду вінчання, изменявшего статус нареченого і нареченої (тепер їх називали «молодими», «нареченими»), відбувалося їх символічне відродження, що супроводжувалося зміною настрою весільної обрядовості: наступало загальні веселощі. Нареченій заборонялося плакати, інакше, за народними уявленнями, її могла очікувати сумна життя в заміжжі.
Весільний обряд ділився на три етапи: довенчальний, безпосередньо весільний і післявесільний. Перший етап включав в себе обряди підготовки до весілля і прощання дівчини-нареченої з подругами, селом, сусідами і т.п. У комплекс довенчальних обрядових дійств входили сватання, оглядини будинку нареченого ( «будинок дивитися»), прощу, змова сторін нареченого і нареченої, рукобитье, пропій нареченої, предбрачная лазня нареченої, дівич-вечір, розплітання коси.
Русский весільний обряд в залежності від тієї чи іншої місцевої традиції мав свої особливості. Варіювання ритуалу залежало і від конкретної ситуації: наречений і наречена з однієї або з різних сіл, близьких або віддалених один від одного; додаткові елементи включала в себе весілля нареченої-сироти. Однак хід весілля, її структура були у всіх регіонах більш-менш стійкі, і склад основних обрядів і етапів весільного дійства були властиві всім локальних традицій.
Якщо Ви помітили помилку в тексті виділіть слово і натисніть Shift + Enter