Під народні збори скульптор Георгій Франгулян створював свою "Стіну скорботи" як філософський монумент.
"Це буде не просто пам'ятник-символ", - упевнений Караганов. - Оскільки його відкриття планується в рік сторіччя російської революції і 80-річчя 1937 року, сподіваюся, це буде пам'ятник - осмислення минулого і шлях в майбутнє. Вірю, що збір коштів на пам'ятник і сам пам'ятник дадуть не тільки консолідуючий ефект, але через об'єднання і примирення нащадків білих і червоних, нащадків жертв і катів, сподіваюся, вкорениться йде формування громадянської нації і громадянської ідентичності росіян ".
В громадської скарбничці вже є 2 мільйони 200 тисяч рублів. Найбільшу суму - 1 мільйон - вніс Єрмолай Солженіцин, син письменника Олександра Солженіцина. Найменшу - 50 рублів - пенсіонерка з Йошкар-Оли, що побажала залишитися невідомою. Вона підписалася на реквізитах: "Дочка репресованого".
Ну так. Власники шикарних офісів в центрі столиці РФ як би скажуть без слів:
Чи не добив ти нас, Йосип Віссаріонович, глянь, гад, як ми проросли в новому поколінні!
А я згадую мій давній розмову з Франгуляном про пам'ятник жертвам політичних репресій. Я запитав його: чи не думає він відкрити також пам'ятник жертвами жертв політичних репресій?
Він взагалі не зрозумів мене. Я постараюся пояснити, що маю на увазі.
Найвідоміша "жертва сталінізму" - Адольф Гітлер. Доведений Сталіним до краю відчаю і в підсумку, щоб не потрапити в руки вусатого ката, наклав на себе руки. Але якщо ви скажете про це Карагановим або Франгуляном, вони знизують плечима, і дадуть відповідь, що ні таких "жертв сталінізму" вони мають на увазі.
А які тоді? Ось жертва сталінізму Лейба Троцький, Зінов'єв з Каменєвим, Ягода, Єжов. Всі вони жертви сталінізму, як і Гітлер. Тому що їх Сталін кінчав. Жорстоко і рішуче. І якщо споруджувати в Москві такий ось безіменний пам'ятник жертвам політичних репресій, то потрібно розуміти, що це, в тому числі, пам'ятник і Гітлеру, і Ягоді, і Єжову.
Вам скажуть: ні, не їх мали на увазі. Інших. Які невинні. Але звідки ви знаєте, що вони невинні? А може, вам про них просто менше, ніж про Гітлера відомо?
Чому сучасникам, які жили з цими жертвами пліч-о-пліч, вони безневинними здавалися, а вам, через 80 років, коли померли або вижили з розуму всі учасники тих подій - зовсім ясно, хто був невинний, а хто не безневинний ?!
Звідки така впевненість щодо епохи, в якій ви не жили? Але якою ви всім зобов'язані - тому що людство завдяки цій епосі зробило колосальний ривок.
І це, на відміну від "невинності жертв" - доказовий, очевидний факт, який можна подивитися і помацати.
Заперечення Сталіна - це заперечення всього ХХ століття, це заявка на повернення в століття XIX, або ще подалі. Чи потрібно це нам?
У великої епохи були і великі помилки - хто б сперечався! Але у цих помилок (а також у того, що після 80-ти років помилково здається помилками) були і великі обгрунтування, великі мотивації.
Нам же пропонують ідіотську схему кривавих, божевільних катів, що терзали лагідні і невинні жертви. За цим і ховається заперечення ХХ століття з усім його спадщиною. За цим ховається і заперечення здорового глузду.
Як бути з жертвами тих, хто став "жертвами політичних репресій"? Адже це ж була історична боротьба, поєднана з битвою за майбутнє, і в ній стріляли обидві сторони, і ще невідомо, яка сторона більше.
З часів "перебудови" виникає дивна однобічність засудження: начебто потерпілі кримські татари не вирізали жодного російського сусіда, а осетини при депортації інгушів виключно зі злості танцювали на всіх перонах і полустанках. Жертвам жертв відмовляється в співчутті і простому розумінні.
Росіяни, рухаючись з Волги і надивившись на спалені села, убитих дітей, розтерзаних жінок - повинні були, дійшовши до Криму, цілувати в маківку татар, які пособниками фашистів?
Адже була ж причина всіх цих депортацій - яку тепер намагаються анулювати, зображуючи справу так, ніби жорстокі кати ні з того, ні з сього увірвалися в мирні будинки тихих махатм Ганді - і потягли їх за волосся в Сибір.
Все це вкладається в давно нав'язуваний лібералами погляд: будь-які страждання росіяни - не страждання, бо росіяни - не люди.
Співчувати можна тільки стражданням неросійських.
Взяли жорстокі нелюди Казань і лютували там. Питаєш - а казанські татари кругом невіновнікі були, так? Ні набігів, ні викрадень в рабство, ні вбивств? Відповідають - ну, вони ж російських вбивали, хіба можна російським співчувати і співпереживати?
Або ось візьмуться ридати над черкесами, чеченцями - ах, росіяни їх вбивали! Прибалтійські фашисти, бандерівці - у них руки не в крові?
Питаєш: а хіба самі вони росіян не вбивали? У відповідь - глуха стіна нерозуміння і відторгнення. Російських - можна. За ліберального замовчуванням це не жертви, а гній для зростання інших націй.
Дуже важливо розуміти, що у жертв політичних репресій були свої жертви. Що не просто так, не в силу "сталінської параної" все там закрутилося, коли людство здійснювало сходження до висот цивілізації з мороку застійної багатовікової і тухлої злиднів. І що поминаючи одних - нехудо б, для повноти справедливості, пом'янути і інших.
Тому що нинішнє поминання "жертв сталінізму" - це не поминання, а політична проституція, гра в одні ворота, спекуляція на кістках і крові. Гра дуже цинічних і регресивних політичних сил, зайнятих, в кінцевому рахунку, руйнуванням цивілізації. Вони хотіли б зробити так, щоб всі жертви сталінських років стали б марні, і ми повернулися туди, звідки з таким трудом і кров'ю вирвалися.