Якщо потрібно годувати дитину грудьми чи треба постить жінці в рамадан або все залежить від того як вона це переносить?
1. Жінки в післяпологовий період і під час регул не дотримуються пост, на підтвердження чого є прямі аргументи на достовірної Сунні. В подальшому залишається необхідність заповнити відповідну кількість пропущених днів один до одного.
2. Стосовно звільнення від дотримання посту вагітних і годуючих пророк Мухаммад (хай благословить його Всевишній і вітає) сказав: «Воістину, Господь звільнив подорожнього від дотримання посту і від скоєння половини [обов'язкової] молитви [тобто четирехракяатние намази скорочуються до двох]. Вагітних ж і годуючих Він звільнив [тільки] від дотримання посту ».
Суть полягає в наступному: якщо жінка побоюється за себе або свою дитину під час вагітності або періоду годування його грудьми, то вона може як вибірково, так і повністю не дотримуватися обов'язковий пост в місяць Рамадан. Так вважають усі мусульманські вчені. Щодо заповнення пропущених днів посту велика частина ісламських богословів каже, що їй необхідно заповнити саме постом. Але, наприклад, такі сподвижники Пророка, як Ібн 'Умар і Ібн' Аббас, допускали в подібних випадках виплату фідьі, або фідьі-Садако. Зазвичай до виплати фідьі-Садако замість поста вдаються ті, хто вже імовірно не зможе постити через фізичну немічність або хронічного захворювання.
Тут доречно буде процитувати слова нашого сучасника, богослова Юсуфа аль-Кардаві: «Мені здається, що для жінки, яка вагітніє кожні два-три роки і годує своїх дітей материнським молоком, достатнім буде виплатити фідью-садаку без заповнення пропущених днів посту саме постом» .
Виходячи з вищевикладеного, жінка приймає рішення самостійно.
Вам допомогла ця інформація?
Дякуємо за Ваш голос
Чи можна постити, коли йде менструальний період?
достовірному хадисі сказано: «Коли починаються місячні, жінка (дівчина) не молиться (не робить молитву-намаз) і не постить». Чи не молиться вона, не робить молитву-намаз, через відсутність ритуальної чистоти, необхідної для здійснення намазу. Що ж стосується поста, то тут інша ситуація, тому що для дотримання посту немає необхідності мати ритуальну чистоту. Як вчені перших століть, так і вчені теперішнього часу говорили і говорять про те, що недотримання поста з моменту початку місячних, переривання його хоча б питвом склянки води. є особливою формою поклоніння Господу світів, прояви побожності, і тільки. Тобто таке веління Творця і справжня причина відома лише Йому. Постити з моменту очевидного початку менструації і до її повного завершення заборонено. Намаз не треба заповнювати через менструації в рамадане а ось пост треба буде заповнити.
Вам допомогла ця інформація?