Архімандрит Софроній народився в Москві, в православній купецької сім'ї, і прожив довге життя, разом в себе майже весь XX століття з його трагічними подіями, науковими відкриттями і технічними досягненнями. Старець дожив майже до 97 років і був палаючим світильником для всіх, хто зустрівся йому на життєвому шляху.
Обер-офіцер інженерних військ в Першу світову війну і талановитий студент Академії мистецтв, він пережив два арешту ЧК і Луб'янку, був успішним художником в Парижі, а потім поїхав на Афон. Трудився в російській монастирі святого Пантелеймона, а потім і як відлюдник на «страшної» Карула - в суворому місці подвигів афонських аскетів. Жив в повній убогості, коли скарбом ставала порожня консервна банка - з неї можна було пити воду.
У 1959 році старець заснував монастир святого Іоанна Предтечі в юрисдикції Константинопольського Патріархату в графстві Ессекс в Великобританії. Будучи настоятелем цього монастиря, він став відомим як видатний духівник, що здобував дар духовного міркування. Тисячі людей з різних країн приїжджали до нього за духовною порадою. Було багато випадків зцілень за молитвами старця і при його житті, і після його смерті.
Вшануймо пам'ять старця, згадавши його настанови.
«В залежності від того, як людина живе, складаються і зовнішні обставини його життя. Іноді через наших внутрішніх помилок або, навпаки, виправлень змінюються на гірше або краще і зовнішні умови життя. »
«Перш ніж зробити що-небудь, потрібно чекати, поки Господь дасть на це сили. Наприклад, якщо у нас є бажання піти на Святу Гору, але немає сил на цей крок, то, навіть і виконавши його, ми не отримаємо ніякої користі ».
«Якщо Бог очікує чогось від нас, то дає нам енергію, і благодать, і силу на вчинення цього».
Про вибір супутника життя старець говорив: «Щоб зробити вибір, необхідна молитва. Щоб зробити правильний вибір і для того, щоб Бог дав відповідну людину, потрібна сильна молитва ».
«Благословення і молитва матері грає велику роль в житті дитини, оскільки зазвичай мати молиться з болем. А молитва, творимо з болем, має особливу силу ».
«Велике значення має той факт, якщо у дитини тече кров тих, хто молиться батьків і якщо мати молилася, коли дитина була ще в утробі».
«Коли люди вступають в шлюб і Бог дарує їм дітей, вони повинні прославляти Бога. Якщо Бог не дає дітей, вони повинні прийняти цей факт в світі і не пригнічувати ».
Одна жінка запитала старця, яким молоком їй годувати своє дитя: своїм чи коров'ячим. Старець відповів: «Хто його народив: ви або корова?».
«Їжа дає енергію тілу. Ми потребуємо в ній, щоб працювати і мати сили для молитви. У тих, хто молиться енергія їжі перетворюється в духовну енергію. У тих, хто молиться трохи, надлишкова енергія їжі перетворюється в пристрасть і обжерливість ».
Спілкування з іншими людьми
«Якщо хто спокушається при спілкуванні з нами, краще віддалятися від таких».
«Зухвалість часто буває пожігающім вогнем. Тому потрібно простота, а не зухвалість ».
«Якщо хочеш когось погубити, скажи йому, що у нього прекрасний голос або похвали його за якусь його чеснота».
«Навіть вчинені зазнають шкоди, коли чують похвалу».
«Ми повинні поважати свободу іншої людини. Те, що робиться з примусу, не зостається ні в часі, ні в вічності ».
«Коли до нас приходить благодать Божа, ми вже тут живемо у вимірі вічності».
«Найголовніше в духовному житті - прагнути отримати благодать Святого Духа. Вона змінить наше життя (насамперед внутрішньо, а не зовні). Ми будемо жити в тому ж будинку, в тій же обстановці і з тими ж людьми, але життя наше буде вже інший. Але можливо це лише за певних умов: якщо ми будемо знаходити час молитися полум'яно, зі сльозами на очах. З ранку просити благословення Божого, щоб молитовний настрій визначив весь наш день ».
«Життя без Христа несмачна, сумна і безпросвітна».
«Ми зможемо полюбити інших через молитву про них. Щоб зрозуміти, чим живе інша людина, слід молитися за нього від щирого серця. Тоді ми зможемо побачити і його потреби, шукаючи спосіб, як полегшити їх ».
«Помисли, що приходять під час молитви, виявляють найсильніші з здобула нас пристрастей. Потім нам предлежит подвиг і рішуча боротьба за зцілення від цих пристрастей. Перш за все для цього необхідно сповідатися духівника і шукати настанови. Так молитва виявляє пристрасті, а покаяння за благодаттю зцілює їх ».
«Краще віддати перевагу малий духовна праця, але з миром в серці, ніж прагнути до чого і втратити серцевий світ».
«Краще бути духовно на рівень нижче, але з миром в душі, чим вище з хвилюваннями».
«Прості люди приходять в розчулення від малого, і це надає їм силу. Але вони також скаржаться і нарікають через дурниці і легко вимотують ними ».
«Святі отці не шукали багатьох слів. Отримавши єдиний духовний слово, вони йшли в пустелю і жили багато років, харчуючись цим єдиним словом і намагаючись виконувати його. Ми ж говоримо і чуємо багато слів, але нічого не робимо, щоб їх виконати. Багатослівність послаблює духовно ».
«Розмовляючи про речі, які не пізнаних особисто і переважаючих наше розуміння, ми споруджуємо перед собою непереборну перешкоду (стіну), що не дозволяє нам потім пережити це дослідно».
Духовне народження і смерть
«Духовне народження людини стрясає весь світ, подібно до того, як здригається все навколо, коли літак долає звуковий бар'єр».
«Людина, що йде до Бога, після упокоєння і виходу зі своєї фізичної тілесної оболонки, подібно запуску космічного корабля, злетить в найпотужнішому пориві до Бога. Якщо людина постійно прагне до Бога, то і по смерті він, як ракета, полине до Бога ».
«Захоплена любов'ю до Бога, покинувши тіло, душа піде до Бога; або, зворотне сему: відштовхнувшись від Бога, вона рушить "до зовнішньої темряви" - до нескінченним терзанням протилежної любові стану ».
«Читав я про одне нещасний випадок на авіаційному заводі. Один інженер відчував роботу одного реактивного двигуна. Рухаючись кругом пущеної машини, він, по необережності, потрапив в потік повітря, який захопив його і, відірвавши від землі, поніс в напрямку потужного двигуна. Асистент інженера, побачивши цю сцену, негайно зупинив мотор. Підбігши до впав на підлогу колезі, він знайшов його мертвим.
Той, хто шукає молитву теж може бути захоплений її прагненням і опинитися вирваним з цього світу. Повернувшись, він також буває "мертвий" для пристрасних інтересів і матеріальних стяжаний: він не буде шукати ніякої кар'єри; він не дуже засмучується, будучи відкидаємо, і не пишається хвалений; він забуває про минуле, не приліплюється до цього, не дбає про земне майбутньому. Нове життя, сповнена Світу, відкрилася йому і в ньому; дитячі розваги, що займають величезну кількість людей, перестають цікавити його ».
Підготувала Ольга Рожнёва