На море, на Окіяне є бел-горючий камінь Алатир, ніким невідомий; під тим каменем прихована сила могутня, і сили немає кінця. Випускаю я силу могутніх на таку-то красну дівицю; саджу я силу могутніх в усі суглоби, полусуставом, в усі кістки та напів, в усі жили і полужіли, у її очі ясні, в її щоки рум'яні, в її білому груди, в її завзято серце, в утробу, в її руки і ноги . Будь ти, сила могутня, в такий-то червоною дівиці безвихідно; а пали ти, сила могутня, її кров гарячу, її серце кипуче на любов до такого-то полюбовному молодцу. А була б червона дівиця така-то у всьому слухняна полюбовному молодцу такому-то по всю його життя. Нічим б красна дівиця не могла відговоритися, ні змовою, ні вироком, і не міг би ні старий чоловік, ні млад відрадити її словом. Слово моє міцно, як бел-горючий камінь Алатир. Хто з моря всю воду вип'є, хто з поля всю траву вищіп, і тому мій заговорили не перемогти, силу могутнього не захоплена.
На море на Окіяне, на острові на Буяні лежить туга; б'ється туга, побивається туга, з дошки в воду, з води в полум'я, з полум'я вибігав сатана, кричить: "Павушка Романея, біжи скоріше, дуй рабі (такий-то) в губи, в зуби, в її кістки і капості, в її тіло біле, в її серці завзяті, в її печінку чорну, щоб раба (така-то) тужила кожен день, кожну хвилину, по полудні, по півночі; їла б не заїла, пила б не запила, спала б не засинала, а все б сумувала, щоб я їй був краще чужого молодця, краще рідного батька, краще рідної матері, краще роду племені. замикає свою змову сімдесятьма сімома замками, семьюд сятью сім'ю ланцюгами, кидаю ключі в Океан море, під бел горючий камінь Алатир. Хто мудріший мене вимагатиметься, хто перетягав пісок з усього моря, той віджене тугу.
Виконана еси земля дивність. Як на море, на Окіане, на острові на Буяні є горючий камінь Алатир, на тому камені влаштована огнепалімая лазня; в тій лазні лежить розпалювана дошка, на тій дошці тридцять три туги. Метушаться туги, кидаються туги і кидаються туги зі стіни в стіну, з кута в кут, від підлоги до стелі, звідти через всі шляхи і дороги і роздоріжжя, повітрям і аером. Мечітесь, туги, киньте, туги, в буйну її голову, в тил, в лице, в ясні очі, в цукрові вуста, в завзято серце, в її розум і розум, в волю і хотіння, в усі її тіло біле, і під всю кров гарячу, і в усі кістки, і в усі суглоби, в 70 суглобів, полусуставом і подсуставов; і в усі її жили, в 70 жив, напівжили і жижки, щоб вона сумувала, журилася, плакала б і ридала під всяк день, у всяк час, у будь-який час; ніде б пробути не могла, як риба без води. Кидалася б, кидалася б з віконця у віконце, з дверей в двері, з воріт у ворота, на всі шляхи і дороги і роздоріжжя з трепетом, тужением, з плачем і риданнями, зела спішно йшла б і ридала і пробути без того ні хвилини не могла. Думала б про нього не задумала, спала б не засинає, їла б не заїла, пила б НЕ запила і не боялася б нічого, що він їй здавався миліше світла білого, миліше сонця пресвітлого, миліше місяця прекрасної, миліше всіх і навіть миліше сну свого повсякчас на молодцу, під повн, на перекрити і під кінець місяця. Це слово є твердження і зміцнення, їм же затверджується і зміцнюється, і замикається. Чи ж ви ще хто від осіб, крім мене, зазіхне відмикати страх цей, то буди, яко черв'як у свинці горіховому. І нічим, ні аером, ні повітрям, ні бурею, ні водою справа се не відмикає.
За морем, за Хвалинскій, в мідному місті, у залізному теремі сидить добрий молодець, заточений під неволі, закутий в сімдесят сім кіл, за сімдесят сім дверей, а двері замкнені сімдесятьма замками, сімдесятьма гаками. Ніхто добра молодця з неволі не звільнить, ніхто добра молодця досхочу не нагодує, допьяна не напоїв. Приходила до нього рідна матінка (така-то) у сльозах горючих, поїла молодця ситого медової, годувала молодця белоснеговой крупою, а годувати молодця сама примовляла: "Не скакати б молодцу по чисту полю, не шукати б молодцу чужий видобутку, що не звикати б молодцу з буйними вітрами, не радіти б молодцу на рать могутню, не пускати б молодцу розжареного стрілу в піднебессі, що не стріляти б у білих лебедів княжих, не діставати б молодцу меч кладенец ворога-супостата, а жити б молодцу у терему батьківському, з батьком, з матір'ю, з родом племенем ". Вже як возговоріт добрий молодець: "Не чисто поле мене погубило, що не бешкетники вітри занесли на чужу здобич, що не розжареної стрілою діставав я білих лебедів, які не мечем-кладенцом хотів я дістати ворогів-супостатів, а згубила молодця сила молодецька, у княжому теремі над дівчиною червоною (такий-то) ". Заговорюю я, рідна матінка (така-то) полюбовного молодця (такого-то) на любось красної дівиці (такий-то). Ви, вітри буйні, розпоріть її білому груди, відкрийте її завзято серце, навійте тугу зі журба; щоб вона сумувала і горювала; щоб він їй був миліший свого обличчя, світліше ясного дня, краше роду племені, привітніше батька з матір'ю; щоб він здавався уві сні і наяву, в день і полудень, в ніч і опівночі; щоб він їй був у прігожество червоне, під любось залучную; щоб вона плакала і ридала по ньому, і без нього б радості не бачила, втіх не знаходила. Хто камінь Алатир ізгложет, той мій змова переможе. Моєму слову кінець на любось красної дівиці (такий-то).
На море на Океані є бел горючий (світиться) камінь Алатир, ніким не відомий, під тим каменем прихована сила могутня, і сили немає кінця. Випускаю я силу могутніх на (таку-то) червону дівчину; саджу я силу могутніх в усі суглоби, полусуставом, в усі кістки та напів, в усі жили і полужіли, в її очі ясні, в її щоки рум'яні, в її білому груди, в еретіво серце, в утробу, в її руки і ноги. Будь ти, сила могутня, в (такий-то) червоною дівиці безвихідно; а пали ти, сила могутня, її кров горючу, її серце кипуче на любось до (такого-то) полюбовному молодцу. А була б червона дівиця (така-то) у всьому слухняна полюбовному молодцу (такого-то), по всю його життя. Нічим б красна дівиця не могла відговоритися, ні змовою, ні вироком, і не міг би ні старий чоловік, ні млад відрадити її своїм словом. Слово моє міцно як бел горючий камінь Алатир. Хто з моря всю воду вип'є, хто з поля всю траву вищіплет, і тому мій заговорили не перемогти, силу могутню не захоплена.
В ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Стану я, раб Божий (ім'я річок), з благословення, піду перехрестившись, з хати дверима, з двору воротами, вийду в чисте поле; в чистому полі стоїть хата, в хаті з кутка в куток лежить дошка, на дошці лежить туга. Я тієї тузі, раб Божий (ім'я річок), помолюся і поклонюся: о, ця туга, не ходи до мене, рабу Божому (ім'я річок), піди туга, нювалась на червону дівчину, в ясні очі, в чорні брови, в завзяте серце, розпали у ній, раби Божої (ім'я річок), завзяте серце, кров гарячу на мене, раба Божого (ім'я річок), що не могла б ні жити, ні бути. Вся моя фортеця, амінь, амінь.
Встану я, раб Божий, благословясь, піду перехрестившись, з дверей в двері, з двору в ворота, в чисте поле, стану на захід хребтом, на схід особою, позрю, подивлюся на ясне небо; зі ясна неба летить вогненна стріла; тієї стрілі помолюся, підкорюся і запитаю її: * куди полетіла вогняна стріла? "У темні ліси, в хиткі болота, в сире коренье!" "О ти, вогненна стріла! Вернися і політай, куди я тебе пошлю: є на святій Русі красна дівиця (ім'я річок), політай їй в завзято серце, в чорну печінку, в гарячу кров, в станову жилу, в цукрові вуста, в ясні очі, в чорні брови, щоб вона сумувала, журилася весь день, при сонці, на світанку, при Младен місяці, при вихорі-холоді. на прибулих днями і на спад днями, відтепер й аж навіки.