Предмет цей, про скарби, багатий повір'ями всякого роду. З забобонами про скарби зв'язується і багато казок і переказів; у кожного краю свій герой або розбійник колишніх років, якому приписують все знаходять і шукані скарби.
У східних губерніях скарби належать Пугачову, на Волзі - Стеньке Разіну, на Україні - Гаркуші, в середній Росії - Кудеярови та ін. Скарб взагалі не всякому дається; господар скарбу, по смерті своїй, бродить тихо навколо і береже його сторо і чуйно: або зовсім не знайдеш, або і знайдеш, та не візьмеш, не дадуть в руки; НЕ поведеш по тяжкості; обмирає, як торкнеш, рівно хто тобі руки і ноги переб'є; кружляєш на цьому місці і не вийдеш, рівно лісовик обійшов, поколе не покладеш скарб знову на місце; або, якщо скарб під землею, в підвалі, глибокій ямі, то взяв його НЕ вилізе ніяк, перед тобою земля змикається, залізні двері із замками зачиняються; або вискочить звідки не візьмись невидимка, схопить і тримає на місці, доки не випустиш з рук скарбу; або навалиться на плече рівно гора, так що і мови не повернуть; або ноги підкосилися, або стануть, упрутся, немов приросли до землі; або, якщо і візьмеш скарб і понесеш, то скільки не носиш його додому, береш золото, а принесеш черепки; або ж, нарешті, візьмеш, та й сам не радий; вся сім'я сподряд вимре.
Все це через те, що скарб кладеться зі свинцем або з зароком, що скарб майже завжди буває заповідний і дається тому тільки, хто виконає обітницю; позбавляє ж від цього обов'язку тільки цвіт папороті або розрив - пригнун - скакун - плакун - або сриг - трава, залізняк або кочедижник; папороті і Плакун коряться всі духи, а стрибун ламає замки і запори, перемагаючи всяке перешкода.
Іноді скарб бродить не тільки свічкою, вогником, але навіть якимось тваринам або людиною; якщо, здогадавшись, вдарити його з розмаху і сказати; амінь, амінь, розсипся, то перед тобою опиниться калитка з грошима. Під час виїмки скарбу завжди трапляються різні пристрасті, і чорти лякають і мучать шукача, позичати у скарбу іноді можна, якщо він дасть, але до терміну принеси, інакше спіткає біда велика. Можна також змінювати гроші у скарбу і при цьому навіть іноді обраховувати його, поклавши стільки ж побільшало монет, меншовартості.
... Ми згадали, що скарб кладеться «зі слівцем» або «за заповітом»: це означає, що хто його зариває, той повинен в усі час прічітивать вголос, який обітницю на нього кладе: напр. семиденний пост, а потім рити голими руками на молодий місяць; або на розрив-траву і ін.
Одна людина закопував скарб, примовляючи: «на три голови молодечих»; отже, скарб не дадуть нікому, якщо не поклониться йому трьома головами молодечими; а інший бродяга, сидячи випадково тут же в дуплі, підслухав його і перемовлявся кожен раз: «на три кола осикових». Скарб слухається завжди останнього змови; тому, коли господар пішов, а подсідевшій його вирубав три осикові кола і вклонився ними кладу, то і взяв його спокійнісінько.
Є також змови, в усьому схожі на інші змови, як для укладання скарбу, так і для розв'язки його.