Значення для древніх слов'ян випікання паски і фарбовані яєць

На честь цієї події і з'явився свято Пасхет (Великдень), який несе в собі пам'ять про те, що сталося. З тих пір на Пасхет прийнято фарбувати яйця і при зустрічі бити їх одна об одну, і тоді розбите яйце вважалося яйцем Кощія (зруйнованої Місяцем Лєєй), а ціле - Даждьбоже (тобто силою Тарха Даждьбога, що зруйнував притулок кощіїв). Саме фарбування яєць викликане подіями падіння уламків Місяця Лейі на Землю, яка як вогненний (метеоритний) переважно без опадів пролилася на землю і викликала обурення в атмосфері на кшталт північного сяйва (воістину красиве видовище викликане досить трагічним подією. Небо в той час переливалося вогнем і фарбами усього світлового спектру ). Надалі навіть з'явилися казки про якогось злого Кощія, який крав красунь, палив міста і землі і був майже безсмертний, так як справжня смерть його була захована в яйці.

У слов'ян збереглася заповідь Бога Сварога, в якій мовиться: "Почитайте яйця в честь яйця Кощєєв, що розбив Даждьбог наш, викликавши тим Потоп".

Згадайте російську казку про курочку Рябу. Знесла курочка яєчко - не проста, а золоте. Пробігла мишка, махнула хвостиком - яєчко і розбилося. Плаче дід, плаче баба. Тоді знесла курочка Ряба яєчко срібне. Знову мишка розбила яєчко. Знесла Ряба яєчко мідне. І знову розбила мишка яєчко, махнувши хвостиком. Плаче дід, плаче баба. Тоді пообіцяла курочка знести яєчко не золоте, а просте.

Про що це казка? Про час, про зміну епох. Можна також внести сенс, що фарбовані яйця позначають пам'ять про життя в Золотому Столітті.

Що значить паску?


Ця традиція виходить з сюжету древніх книг Вед, де син бога Індра пробив стрілою двадцять одну гору і вбив вепра Емушу, який вкрав «зерно». Слід сказати, що під вепром, швидше за все, розуміється західна церква Вараха ( «вепр») або Яру (Ярило). Молодший брат Індри забирає на гору Алатир вкрадене зерно - це, швидше за все, пророкування майбутнього століття Християнства, Християнська церква є спадкоємицею західній первісної церкви Вараха.

З цих космічних узагальнень і виходить сюжет з арійського епосу Індії, коли вепр Емуша вже почав варити з викраденого зерна кашу, а Індра пронизав стрілою двадцять одну гору і вбив вепра Емушу.

З усього вище викладеного виникає питання: "Кому вигідно очорняти нашу давню культуру і головне навіщо?"