Наскільки я зрозуміла - туди тільки з екскурсіями пускають. Тобто там не так, що двері відкриті і хто хоче - той і зайшов. Я хотіла розпитати у черниць або служок, але як раз служба починалася - і вони все туди поспішали - відволікати було незручно. Хоча в інтернеті траплялися мені розповіді, що і черниці екскурсії проводили, людям там все показували - але це. може, по паломницької частини домовлятися треба.
Я була в шапочці (холодно ще було) і в джинсах. Але при вході в храм наділу спідницю. Там, до речі, висять хустки і спідниці біля входу. Але у мене своя в рюкзаку була - я її просто поверх штанів накидаю, вона досить довга, так що виглядає хоч і дивно, але пристойно. 🙂 Хоча я навіть в правилах бачу (іноді висять в храмах), що для жінок головне - головний убір у храмі, а в спідниці або в брюках - це вже не другорядне, про це навіть і не пишуть. Скільки разів і на службах я бачила жінок в брюках - ніхто не виганяє. Взагалі, може я щось неправильно розумію, але з храму виганяти взагалі нікого не можна. Головне, щоб людина поводився пристойно. Але хустку все ж дуже бажано, можна шапку надіти, шарфик з шиї, капюшон на крайній випадок - головне, щоб голова була покрита.
Дами, вибачте, що втручаюся. У цьому монастирі була. Але колись стояла під час служби у нас в Харкові (теж чоловічий монастир). До мене підійшов незнайомий хлопець і накинув мені хустку на плечі (голова була покрита) і дав новий хрестик в запечатаному пакетику. Сказав, що у мене відкритий сарафан і немає хреста на шиї - я залучаю до себе увагу і несхвалення, що так стояти не варто. Та пішов. Я так і стояла в подиві. Не могла зрозуміти з якими він намірами підійшов, навіщо і як віддати гроші. До слова, він нічого не взяв, але хрестик той я так і не носила.
Давно було, але мене так це здивувало, що все ще пам'ятаю.
О, дійсно приголомшлива історія. В общем-то так, в сильно відкритих речах (декольте, міні-спідниці і навіть короткі рукава, коли плечі відкриті) в храми теж не прийнято заходити. І вже тим більше в монастирські - там все завжди суворіше. І якщо звичайні міські храми орієнтовані на сучасну паству і там спокійніше ставляться до випадковим відвідувачам в неналежному вигляді, то сільські храми і монастирські - це зовсім інше.
Років 10-12 тому я була в келії старця Павла, таганрожского святого. І ось зазвичай хрестик ношу, а тоді ланцюжок порвалася. І мені доглядачка келії теж хрестик подарувала в запечатаному пакетику. І тут же мотузочку в нього вдела і попросила молитву прочитати і перехреститися, а потім на мене наділу. Пояснила, що негоже ходити по святих місцях без хреста. Я їй теж хотіла гроші віддати, а вона не взяла.
Галь, коли ми були в Дивеєво, нас з храму випровадили. Причому у мене все було - і хустку, і спідниця. А у дочки (2 роки дитині) - не було хустки і спідниці. Вона весь час ходила в хустці, але голова змокла і вона його зняла. Потім я намагалася одягнути, але вона знімала. Дитина маленька, не поясниш. Так ось вигнали. Я була в шоці. Беспредел справжній.
На жаль, в останні роки часто церковні люди (в основному бабки, буквально живуть в храмах) настільки неадекватно поводяться, що це багатьох відштовхує від самої церкви. Деякі мої знайомі навіть йдуть в католицизм з цієї причини - пояснюють, що католицькі священики і служителі їх храмів ставляться до людей як до людей, а не як до якогось бидла, яке треба дресирувати. Я говорила на цю тему з багатьма нашими священиками. Вони самі незадоволені цією ситуацією. І деякі навіть розмовляють з цими церковними бабусями на ці теми, та що з того ... Напевно, це може бути навіть темою для окремої статті. Тому що виганяють з храмів, кричать на тих, хто туди заходить і «не так стоїть, не там стоїть, не так хреститься, не так свічку ставить" не самі священики, а прості бабки, які, як сказав мені один чудовий священик, « відчувають себе в церкви як вдома, забуваючи про те, що це в першу чергу - будинок Божий ». Мені здається, РПЦ давно пора зайнятися зверненнями громадян за конкретних випадків, коли людей з храмів женуть. Але, мабуть, у церкві інші проблеми ... А то ж трактують слова «Не заважайте дітям приходити до Мене» настільки перекручено, що намагаються нав'язати в школах уроки православ'я (а адже в російських школах вчаться не тільки православні - для цього є церковно-приходські школи ), і при цьому виганяють дітей з храмів ... Дійсно свавілля. Інакше і не скажеш ...
Так, вмієш ти розповідати про чудеса стародавні ... Я б і десятої частки людям не повідав ...