Отець Віталій з того духовенства, які можуть говорити без зайвої дипломатії і різко, що зазвичай не заохочується. Але ж комусь треба і викривати, називаючи зло злом, тим більше, у батька Віталія є таке право в тій темі, на яку ми з ним і говорили. Багатодітна сім'я не тільки рідкісне явище в Росії, але і ненормальне, якщо судити по реакції більшості. Держава теж не дуже розорилося в допомоги нашим багатодітним сім'ям. Може, боїться, що гроші підуть прахом.
Нині велика родина в Росії - це, як правило, сім'я мусульманська, сім'я т.зв. неблагополучна, сім'я православна. Православну сім'ю я поставила на останнє місце, тому що, наприклад, не всі сімейні священики обтяжені численним потомством. І в цьому я бачу якийсь лицемірство тих, хто з амвона говорять про вимирає російською народі, а самі в сім'ї використовують ті ж засоби запобігання, як і звичайні світські люди. У середовищі воцерковлених теж не завжди народжують, поки Бог дає. Як не подивися, а народження численного в наше суто егоїстичне час потомства є подвиг.
- Тобто, якщо подумати, отець Віталій, виходу немає?
- Росія - перша країна в світі, яка узаконила аборти. До 1917 року їх взагалі не було офіційно, і в такій кількості, як зараз. Ленін в 20- му році, в першу чергу, після закінчення Громадянської війни, узаконив аборти.
- І до сих пір лежить, як герой, в столиці нашої Батьківщини.
- Так, і геноцид російського народу вже тоді був узаконений. Потім Сталін заборонив аборти, потрібні були солдати, потрібно було комунізм будувати. Після Сталіна в 1955 році знову дозволили, і з того моменту щороку, вже п'ятдесят років, кілька мільйонів дітей вбивають. І хіба за такі гріхи Господь благословить Росію? Навіть логічно, якщо міркувати. Ця кров волає на Небо. Найстрашніше, що каяття немає.
- І навіть у віруючих?
- А в сім'ї обмежуються однією дитиною: всім же хочеться красивих суконь, дорогих черевичок, «крутих» колясок ...
- Сенс сім'ї - народження дітей. Є два шляхи - або утримання, або воля Божа. Я дивуюся, читаючи нашу історію, коли щороку, а то й частіше: війни, набіги, смути, грабують, гвалтують, знищують, відводять в полон, а російський народ чисельно ріс. Сучасні люди в таких умовах точно б не народжували. А тоді люди були віруючі, і настільки вірили Богу, що розуміли: на все воля Божа. Вони знали - Бог дав. За великим рахунком, зараз наше суспільство - суспільство людожерів. Страшне наругу любові відбувається сьогодні в світі; дух блуду панує над сучасним життям, як повновладний господар.
- Отець Віталій, пророк Осія майже три тисячоліття тому пророкував: «І вони будуть їсти - але не наситяться, чинитимуть блуд - і не розмножаться, бо покинули дбати про Господа ». Ми вже майже не народжуємо, хочемо жити добре, ситно, грошово, та й у багатьох, хто хотів би дитини - не виходить. Ми вбиваємо любов, але все її жадаємо?
- І ми чекаємо кінця світу, але тільки «не в мій час». Ой, буде кінець світу, але ми-то ще поживемо, нам ще вистачить. Про дітей і онуків ніхто не думає, думають про їжу і питво. Зараз алчба така. Тому і новомученики нині для нас дуже цінні. Вони живий приклад, живий зв'язок того, як людина повинна себе проявляти. Що є віра, що є вибір, свобода вибору.
- На одній з проповідей батюшка в храмі як - то сказав парафіянкам: «Яке щастя ви чекаєте, якщо наші жінки щодня займаються вбивством. Чи не буде у Росії благополуччя, якщо ви будете вбивати своїх дітей ». Це дуже жорстко? Або пора настала говорити суспільству в очі, яке воно насправді?
- Ось і Ющенко зробили «укол краси» на стовбурних клітинах. На абортивному матеріалі. Господь і карає зараз: у багатьох тепер пики бульдогів. Але люди все одно йдуть на такі операції. І це проблема, велика духовна проблема, насправді. Це ж сатанізм.
- Так, і тепер почнеться, можна припустити, велика торгівля «абортивною матеріалом». Жінки будуть вагітніти спеціально, і продавати потім свій аборт.
- Так продають вже. І дітей на органи беруть. На людини вже дивляться просто як на шматок м'яса, яке можна поліпшити, змінити. І люди настільки зараз опиралися, що нікого вже це не стосується, ні у кого душа не болить.
- А як Церква до цього ставиться?
- У нас в Церкві існує проблема покути. Ні, визначеної Статутом, покути за гріх аборту. Приходять, каються. Питаєш: Було? - Так було, навіть не пам'ятаю скільки. Було і било.- каєшся? - Каюсь. Батюшка її дозволяє, і вона причащається. Але вона не приносить покаяння, реального покаяння. Вона не може причаститися, але причастилася механічно. І в плані духовному нічого не отримала, а совість свою полегшила. За цей гріх Церква давала велику багаторічну покуту, утримання від причастя, несення яких - то духовних подвигів.
- Від причастя-то страшно відлучати людини, отець Віталій?
- Та не відлучати, а пояснювати духовну суть. Він уже сам відлучений Духом Божим від причастя.
- Тоді у нас вся країна, батюшка, відлучена від причастя.
- За великим рахунком - так. Але важлива сила покаяння. Без гріха нікого немає, але «Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне». Буває, жінка кається сильно, плаче і кається - так благодать стосується людського серця. А зазвичай, на сповіді просто констатують факт аборту. І нічого не буде хорошого. Потім плачуть: дочка погана, син жахливий, чоловік п'є, сім'я розвалюється ... Тут проблема глобальна, і її потрібно вирішувати на загальноцерковному рівні, а не на рівні духівника. У нас немає критеріїв, рекомендацій, чітких принципів у накладенні покути за гріх аборту.
- Так, адже є один аборт, а є і двадцять. А як бути з людьми, які роблять аборти?
- Їх же і причащати не можна, тільки якщо перед смертю. Все складно і все перемішалося, відповіді універсального немає, але треба піднімати ці питання, аж до Архієрейських соборів. Зупинити гріх, зло практично неможливо, настільки воно того покарає наше суспільство. Це болюча проблема, і всі ми в цьому гріху винні. І я винен.
- Тому що, як писав Достоєвський, немає гріха у суспільства, за який не відповідав би кожен, і у людини - за що відповідає все суспільство. І я розумію, що моїм дітям щастя не буде. І мені не буде щастя, бо це діється поруч, і я нічого не роблю. Ми ж беремо жертви від нерозкаяних людей, свічки в храмі вони ставлять, хрестини і вінчання, похорони, інші треби. І я «їм» ці пожертви. Я ж годую себе і свою сім'ю з приходу. Такий тут симбіоз, що розділити неможливо. Але треба працювати над моральним станом і церковними постулатами, які впорядковують ситуацію.
- А можуть допомогти офіційні заборони абортів?
- Церква ніколи їх не дозволяла, а державно це зробити не дадуть. Це тепер дуже прибуткова мільярдна індустрія заробляння грошей: работоргівля, проституція, медицина, пластична хірургія ... Та й вся економіка зав'язана на цьому: жінки повинні працювати, а не народжувати дітей. У нас же до чого дійшло: жінки на ДПС стоять, охорона правопорядку, армія. На Сході жінки не працюють. Там народжують.
- Але у нас і мужиків вже не залишилося.
- Так, і чоловіків, і інститут жінки практично знищений, і сім'ї. Російська нація закінчується. Йде геноцид російського народу.
- Батюшка, але ми ж самі, кожен свідомо робимо свій вибір і беремо участь у власному геноциді?
- Ну, я думаю, більше несвідомо. Ніхто свідомо не думає: треба знищити російський народ. А несвідомо - так. Йдемо по шляху задоволення своїх пристрастей: похоті, сріблолюбства, владолюбства. Але питання треба піднімати, потрібні якісь - то конкретні акції. Ось про ІПН кажуть, натовпи народу збираються, протестують. А то, що дітей вбивають - тиша. Який - то подвійний стандарт: без ІПН хочете потрапити в рай, а як будете дивитися в очі тим убієнним немовлятам? Але якби була заборона держави, і лікар знав про кримінальну відповідальність, зрозуміло, мало, хто на це пішов би. А зараз відкриваєш будь-яку газету: аборти, складні випадки в протягом трьох годин. Ні документів, нічого не треба, скільки тобі років - неважливо. Тебе на дрібні шматочки розірвали, і ще гроші з цього отримали. І твою дитину використовували на пластичну операцію. Стовідсоткова прибуток. А це ідольських сатанинські приношення.
- Так, молох, який крутить цю м'ясорубку. Страшно. Якби ми духовними очима побачили б цю картину, ми б просто з глузду з'їхали. Господь просто нам її не показує. А чому старці плачуть і кажуть, що земля горить, чому їй не горіти, якщо немає такого місця, де б це не відбувалося. Немає такого місця на землі. Адже і не розуміємо ми, що перша дитина, другий, третій, може бути, важко, але ж кожна дитина дає абсолютно новий світогляд, благодать. У дитині і є Господнє благословення, і кошти Господь дає на існування. І діти в великій родині абсолютно інші: вони лаються, б'ються - це природно, але це інші діти. Коли одна дитина, вихований, добре одягнений, а помруть батьки, він один одному на світлі. Будемо національною меншиною і опинимося в рабстві. Ось для чеченської жінки, якщо менше чотирьох дітей в сім'ї - їй ганьба. А у нас ганьба, якщо більше одного в сім'ї. І така жінка вважає себе героїнею. Російські жінки не розуміють, що діти - дар Божий. Бог дав, Бог взяв. Жінка повинна ставитися до цього, як провідник волі Божої. Господь дав мені зачати дитину - я повинна його народити. І це вже не від мене залежить, і це не моя воля, а як розпорядиться Бог. Моя воля - виростити, вигодувати і випустити в світ. Раніше п'ятдесят відсотків вмирали немовлятами, а й на смерть по - іншому дивилися. Зараз же одна дитина в сім'ї, і над ним трясуться, його плекають, його не вчать жити у Христі. Він і не навчається жити.
- Ми Бога не боїмося, а тому боїмося смерті?
- Так. Раніше головне було - охрестити дитину. Похрестили, і, Слава Богу! За Апостольським правилам, якщо до шести місяців не похрестили дитину, прирівнюються батьки до душогубців. Зараз все хочуть підлаштувати під себе, під свою зручність. І щоб діти у нас були дуже талановиті, вміли і грати на інструментах, і говорити на мовах, і співати, і танцювати, і вчитися. А цвях прибити?
- І щоб добре заробляли.
- А навіщо? Подумали? Щоб солодко їсти і м'яко спати, а потім, нехай і через сто років, померти? Заради чого? Людина перетворив себе в примітивний матеріалізм, який не має ніяких ціннісних орієнтирів. Я іноді кажу своїм дітям: «Добре б вам було, якби ми краще їли, вам би більше залишалося, але вас було б не шестеро, а троє»? Не хочуть, щоб троє.
Нещодавно прочитала десь: «Господи, чому у нас таке погане уряд, така жахлива влада, такий жахливий народ ... Господь відповідає: Я вам давав героїв, а ви зробили аборти».
р.Б. Наталя