Пошук з цього розділу
Ви можете скористатися пошуком по цьому розділу.
Підпишіться на щотижневу розсилку питань та відповідей.
Катерина запитує: Присутня на Вечері в церкви АСД, задалася питанням про те, чому саме так, і не інакше проходить все.Зная історію і культуру стародавнього сходу часів Христа, розумію, що Вечеря, яку проводив Ісус і учні після Нього, має мало загального з тим, як сьогодні проводять її в церкві.Сегодня це більше схоже на католицьку месу, а не на спільну трапезу в простоті і веселості серця з різними продуктами, а не тільки вином і хлебом.Осталісь тільки символи, а життя в цьому немає.
За біблійними переказами, на те вона і Вечеря (вечеря), що приймалася ввечері, в колі учнів, які лежали навколо круглого низького столика у вітальні таємного послідовника Христа.
Тут є дуже багато всього: повчання Христа, Його зрада Іудою, пророцтво про Його страждання, спроба Петра зупинити Його намір йти на хрест, суперечки учнів, хто з них більше.
Як слідувати всім цим деталям? І чи потрібно всім, включаючи зрада Христа?
Адже можна дійти до того, що обмежити число учасників 13-ту, причому чоловіків, євреїв з Палестини, рибалок за професією.
Давайте відштовхуватися від того, що вели справи Сам Ісус, а решті будемо слідувати в міру можливості.
Отже, Ісус велів приготувати учням Великдень: печеного ягняти з гіркими травами (Вих. 12).
Раз наша Пасха - Христос - вже був заколот на Голгофі, то заново тварина-прообраз вбивати не потрібно.
Він налив води в умивальницю, зняв верхній одяг, підперезався рушником, вимив ноги учням і витер.
І велів це робити нам (Ін. 13:14).
Далі Він помолився над хлібом і вином і давав Своїм учням, звелів їм їсти й пити, назвавши ці дари Своїми Тілом і Кров'ю.
Можна відокремити головне від другорядного в цій історії?
Думаю, нам тут, як і скрізь в Біблії, треба дивитися, що робить і говорить і як відкривається Бог.
Отже, головне в Вечорі - омити ноги ближнього і прийняти хліб і вино.
Це було вже під час Пасхи (Лк. 22: 7).
За тиждень до цього євреї вимітали все з дому, щоб прибрати будь-яку закваску - символ гріха (Вих. 12. 1 Кор. 5: 7-8).
Більшість церков, незважаючи на все це, пропонують як символ безгрішною Тіла й Крові Господа алкогольне вино і квасний хліб.
Так ось, на мою думку, буквально слідувати опису Пасхи чи можливо в наших умовах.
Але Вечеря в інших церквах не просто відрізняється, він порушує найважливіші принципи Вечері, її суть.
Наприклад, в римсько-католицької церкви мирян причащають тільки хлібом, і у більшості церков немає ногоомовенія.
Вам вирішувати, як бути.
Звідки Ви взяли, що Христос причащав звичайними продуктами?
"Веселість і простота серця" не повинні призводити до перетворення найважливішого християнського обряду в легковажну вечірку.
В Біблії справжня радість - це радість святості (Мф. 5).
Знову ж таки, звідки думка, що немає життя в тому, через що Христос обіцяв здійснювати Своє порятунок?
А дискусії на цю тему велися завжди, особливо зверненими в християнство євреями.
З повагою,
Максим