10 міфологічних причин, що пояснюють те, чому ми хворіємо і вмираємо
Якщо Вас цікавить спокушання дівчат. то Вам, для початку треба самому трохи розвинутися, навчитися чогось, або стати кимось. А для початку почни з міфом.
Не маючи доступу до сучасних технологій і знань про різні захворювання, які у нас є сьогодні, представники древніх цивілізацій намагалися пояснити те, чому людина хворіє і вмирає, з точки зору міфології ...
1. Ящик Пандори (стародавні греки)
Один з найпопулярніших міфів, що пояснюють причини виникнення хвороб і чвар, пов'язаний з Пандори, першою жінкою, створеної за велінням Зевса в покарання людям, які прийняли від Прометея священний вогонь. Кожен з богів наділив її особливим даром. Так, наприклад, Афіна дала їй красу, якої вона полонила чоловіків, а Гермес - хитрість і красномовність.
Давньогрецький поет Гесіод в одному зі своїх творів згадує про ще один дарунок - скриньці, всередині якого знаходилися хвороби, скорботи і інші негаразди. (Слово «ящик», по всій видимості, стали вживати через неправильний переклад, виконаного відомим гуманістом XVI століття Еразм Роттердамський.) Після того як Пандора, піддавшись цікавості, відкрила його, на світ обрушилися страшні біди. Коли вона зачинила кришку, то на дні скриньки залишилася лише надія. На цьому закінчився Золотий вік людства, і почався Срібний, наповнений хворобами, стражданнями і смертю.
2. Тварини (черокі)
Представники племені черокі, який проживав в південно-східній частині США, у всіх хворобах, які з ними траплялися, звинувачували, як не дивно, тварин.
На зорі людства люди жили в мирі та злагоді з природою (рослинами і тваринами, які, як вважали раніше, вміли розмовляти), але потім все змінилося. Вони почали знищувати тварин, часто без видимих на те причин.
Тварини, зібравшись разом, провели рада, на якому обговорили питання про те, що робити далі з новоявленої жорстокістю людей. Після довгих суперечок вони прийшли до висновку, що потрібно наслати на людей страшні хвороби і помститися їм таким чином за їх жахливі злидні. Але рослини перейнялися жалістю до нещасних. Вони провели свій рада, на якому одноголосно прийняли рішення стати для людей природними помічниками в боротьбі з настігнувшей їх хворобами.
3. Ловіатар (фіни)
Ловіатар, сліпу дочку Туоні (фінського бога смерті), фіни вважали винною в появі дев'яти найбільш смертельних в світі хвороб і недуг.
Ловіатар народилася негарним дитиною. Коли вона виросла, то завагітніла від вітру і через дев'ять років поневірянь по світу народила в страшних муках дев'ятьох синів зі страшними хворобами. Всі священнослужителі, до яких Ловіатар зверталася, відмовлялися хрестити її «жахливих» дітей. Тоді вона вирішила сама дати їм імена. Першого сина Ловіатар назвала Сйоджей ( «рак»), другого - Рутто ( «чума») і так далі. Дев'ята дитина імені не отримав. Він уособлював заздрість і став прокляттям для всього людства.
4. Валумбе (баганда)
Баганда - бантусскій народ, що проживає на півдні Уганди.
Валумбе був сином Ггулу, творця всіх речей в міфології баганда. У нього була сестра-близнюк Намбу, дружина першого людини на Землі.
Коли Намбу вирішила спуститися на землю, щоб вступити в шлюб зі своїм возлюблённим КІНТО, батько велів їй зробити це таємно від Валумбе, який був уособленням зла і неодмінно б захотів піти за нею. Намбу, спустившись на землю, раптом згадала, що забула нагорі зерно для курей. Вона, проігнорувавши суворе попередження батька, повернулася на небеса і випадково зіткнулася зі своїм братом. Він, дізнавшись про все, вирішив спуститися на землю разом з нею.
Згідно з традиціями народу баганда, Валумбе, як брат нареченої, заявив, що один з дітей КІНТО і Намбу повинен бути відданий йому на виховання. КІНТО не дозволив йому забрати дитину, і тоді Валумбе вирішив помститися і почав по черзі вбивати всіх його дітей.
Тоді Ггулу відправив на землю Кайкузі, щоб він забрав Валумбе назад на небо. Зробити це йому не вдалося. Валумбе досі бродить по землі, вбиваючи кожен день безневинних дітей.
5. Шапона (йоруба)
Шапона в міфології народу йоруба (Західна Африка) вважався богом віспи.
У верховного бога Олоруна було двоє синів. Молодшому синові, Шанго, він доручив керувати небом, а старший, Шапона, проте посів цей.
Представники народу йоруба вірили, що Шапона наслав на землю віспу тому, що був чимось розгніваний. Люди, щоб зайвий раз не дратувати бога віспи, намагалися не вимовляти його ім'я вголос.
6. Мунпа Зердан (тибетці)
Згідно традиційної тибетської міфології, світ був народжений з двох величезних космічних яєць, утворених шляхом злиття п'яти первинних елементів. Одне яйце випромінювало білий світ, інше було наповнене темрявою.
Бог мудрості розбив яйце з білим світлом, звідки з'явилися кілька добрих божественних істот і сам світ. Божество по імені Мунпа Зердан вилупилося з чорного яйця. Він приніс в світ чуму, невігластво, безумство, страждання і злих демонів.
7. Ра (стародавні єгиптяни)
В кінці періоду, який отримав назву Золотий вік, люди втомили давньоєгипетського бога сонця Ра настільки, що він вирішив залишити їх напризволяще. Вони, усвідомивши це, почали поклонятися іншим богам і згуртувалися проти Ра, що дуже його розгнівало. Як покарання він послав на землю богиню війни Сехмет, щоб вона розправилася з тими, хто посмів повстати проти нього. Сехмет вогненним подихом знищила рослинність Єгипту, перетворивши родючі землі в пустелю.
Побачивши наслідки, до яких призвів його гнів, Ра одумався і вирішив врятувати те, що залишилося, включаючи людей. На жаль, Сехмет було вже не зупинити; вона жадала людської крові. Тоді Ра зібрав сім тисяч судин, наповнених пивом, додав в нього червоний барвник, щоб воно виглядало як кров, і напоїв їм Сехмет, яка відразу ж заспокоїлася і заснула. Проте, хвороби і смерть тепер стали невід'ємною частиною життя людей, хоча Ра і створив кілька нових богів, яким доручив наглядати за народом Стародавнього Єгипту.
8. Тлалок (ацтеки)
Тлалок був богом дощу і родючості і вважався одним з головних в міфології ацтеків. Люди поклонялися йому як животворящому божеству і намагалися не гнівити його, тому що він міг не тільки сприяти гарному врожаю, посилаючи на землю дощі, а й знищити всі посіви градом або посухою.
Тлалок тримав у своїй руці чотири величезних глечика, кожен з яких символізував різні священні напрямки світу. У першому посудині знаходився рясний дощ, у другому - згубний холод, в третьому - посуха, в четвертому - забруднена вода і хвороби. Одного разу інші боги, яких шанували менше, ніж Тлалока, розбили глечики, виплеснув їх вміст на людство.
Одним з наймогутніших і популярних божеств в індуїзмі вважається Шива. Він, якщо вірити індуїстської міфології, пов'язаний із створенням світу і виникненням захворювань зокрема. Одного разу Дакша, батько дружини Шиви, Саті, вирішив влаштувати церемонію жертвопринесення, куди запросив усіх богів, крім Шиви. Саті, побачивши свого чоловіка сидить в гордій самоті, поцікавилася у нього, чому він не на церемонії. Коли вона дізналася причину, то їй стало дуже соромно за свого батька. Саті сказала Шиві: «Ти для мене важливіше всього на світі».
Після початку церемонії Шива разом зі своїми слугами, навідними на всіх страх і жах, напав на жертву Дакши, вразивши її стрілою з лука. Коли він гнався за жертвою, з його чола на землю впала крапля поту, перетворившись в маленької людини з червоними очима на ім'я Хвороба (Лихоманка, згідно з деякими версіями). Боги вирішили змилувався над Шивой і дозволили йому разом з ними взяти участь у церемонії жертвопринесення за умови, що він розділить на багато частин своє нове творіння, бо світ не зможе винести такого недуги. Шива погодився. Так в світі і з'явилася величезна кількість різних захворювань.
10. Бабалу-Айе (африканці)
Бабалу-Айе є бога всіх недуг, існуючих у світі. Він насилає хвороби на тих, хто відмовляється йому підкорятися або не стримує своїх обіцянок. Послідовники синкретичної релігії сантерии вважають, що Бабалу-Айе якимось чином пов'язаний з лепри (проказа). Згідно з деякими версіями, Бабалу-Айе був сам вражений лепри, що пояснює той факт, чому його часто зображують з милицями.
Як свідчить один міф, одного разу Бабалу-Айе запросили на церемонію, яку влаштували інші Оріша (представники народу йоруба так називали богів). Він був незграбним і Незлагоджений, тому все навколо над ним сміялися. Розгніваний таким ставленням до себе, Бабалу-Айе вивільнив назовні потік хвороб і епідемій, які в одну мить поширилися по всьому світу. Коли він побачив, що накоїв в пориві злості, то вирішив присвятити своє існування допомоги стражденним людям.
Матеріал підготувала Rosemarina - за статтею сайту listverse.com