Сщмч. # 32; Миколи Дінаріева, # 32; пресвітера і # 32; мч. # 32; Павла Парфьонова (1918); # 32; сщмчч. # 32; Василя Архангельського, # 32; Петра Орленкова, # 32; Василя Покровського, # 32; Олександра Звєрєва, # 32; Володимира Писарєва, # 32; Сергія Кедрова, # 32; Миколи П'ятницького, # 32; Вікентія Смирнова, # 32; Іоанна Кесарійського, # 32; Петра Космінкова, # 32; Олександра Паруснікова, # 32; Павла Андрєєва, # 32; Косми Петриченко, # 32; пресвітерів і # 32; Симеона Кречкова, # 32; диякона (1937); # 32; мц. # 32; Євдокії Сафроновой (1938); # 32; свщмч. # 32; Сергія Станіславлева, # 32; протодиякона (1942). # 32;
Читання Святого Письма та богослужбових вказівки
Четвер 24-ї седмиці після П'ятидесятниці
За Біблійним місцях. Табха. Місце зустрічі
Воскреслого Христа і Ап. Петра
богослужіння
Тропарі. кондаки. молитви і величання
Великомученику Георгія Побідоносця
Тропар великомученику Георгія Побідоносця, глас 4
Яко полонених свободітель / і жебраків защітітель, / немічних вpач, / православних поборниче / переможцю великомученику Георгій, // молі Хpіста Бога спастися душам нашим.
Кондак великомученику Георгія Побідоносця, глас 4
Оброблених від Бога здався єси благочестя делатель чесна, / чеснот рукояті зібравши собі, / сіявши бо в сльозах, радістю жнеш, / страдальчествовав ж кров'ю, Христа прийняв ти, // і молитвами, святе, твоїми всім подаєш гріхів прощення.
Молитва перша великомученику Георгія Побідоносця
Святий, славний і всехвальний великомученику Георгія! Збори в храмі твоєму і перед іконою твоєю святою поклоняющііся людие, молимо тебе, відомий бажання нашого заступнику, молі з нами і про нас умоляемаго від свого милосердя Бога, так милостиво почує нас, тих, хто просить Його милості, і не залишить вся наша спасіння і житієм нуждная прохання, і дарує країні нашій перемогу на супротивників; і паки, припадаючи, молимо тебе, святий переможцю: зміцни даною тобі благодаттю у битвах православне воїнство, зруйнував сили Воставшая ворогів, нехай осоромляться і застидаються, і зухвалість їх так зламається, і так поведені, яко ми маємо Божественну допомогу, і всім, в скорботи і при важких обставинах сущим, многомощной яви своє заступництво. Умоли Господа Бога, всього творіння Творця, избавити нас від вічної муки, та прославляємо Отця, і Сина, і Святого Духа і твоє сповідуємо предстательство нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Священномученику Косме Петриченко
Тропар священномученику Косме Петриченко, глас 5
Космо преславне, священномученику Христовий, / в годину гоніння хреста пастирскаго НЕ уклонівийся / нижче священного служіння свого відкидає, / в в'язницю і на судищі безбожнічестем / твердим у сповіданні Христове перебув єси, / нині ж на небесах вінцем мучеництва прикрашений, / моли Христа Пастиреначальника / / помилувати душам нашим.
Кондак священномученику Косме Петриченко, глас 6
Заспіваймо нині святого пресвітера Косму, / іже в землі Саратовстей явленнаго новаго Небесного світильника, / вірних душі натхненно упасшаго / егда Волц хижих тщахуся расхітіті я. / Тому і Христос його в обителі райські всели / яко преславне священномученика, // і заступника за душі наші .
Молитва священномученику Косме Петриченко
О, чудовий у страдальцех священномученику Космо, Церкви Російської пречудесне прикраса і землі Саратовської велие добриво!
Веліі подвизі й маєтку твого, яже за правовірність і за Церкву Божу поклав єси. Ти, зажадавши вишніх, залишив еси земну славу, і мучеником древнім ревнуючи, доблественно би проти єси люті влади нечестивих, а погрози зломишленних клеврет ея. Ти, прийом неправедне осудження і кара люту, восприял єси вінець мучеництва, кровними краплями яко дорогоцінним камінням поцяткований, і нині у Царстві Небеснім Престолу всіх Владики з ликом новомучеників і сповідників Російських предстоіші.
Заради цього ми грішні тобі припадаємо і тобі молимося: о, друже Христовий, спаси нас молитвами твоїми від усякого бесовскаго обставинах, спаси нас немічних від уст пагубнаго змія, іщущаго пожере нас і звести до пекла життя наше. І викину нас від лютих пристрастей і усякої напасті, через гріхи наші находящ. Подай душам нашим розраду, всадив у серця наші страх Суду Божого, особливо ж укріпи в нас віру Православну, що в ній до кінця земного житія нашого твердо перебуватиме без пороку сподоби і твоєї Христу вірності наслідувачі нас бити навчи. Якщо ж терпляче хрест спокус і злостраждання понести не можливий, обаче і тоді не позбав нас милостивий твоєї допомоги, страстотерпче великий, але свободу і ослабу нам у Господа випроси.
Захисти всесильним твоїм заступництвом до Бога, догоджаючи Христовий і страстотерпче великий, отче Космо, країну нашу Російську, град сей і вся міста і села від голоду, вогню, меча, нашестя цих країв і розбрату і від усякого зла, і всім з вірою і любов'ю притекающим до тебе випроси у Господа Бога гріхів прощення, телеси здоров'я, недуг прощення, від скорботних обставинах свобожденіе, та нечестя і мирських похотей отбегше, Богові ж благоугодівше, порятунок улучіті сподобилися і з т бою купно в невечірньому світлі заспіваймо Нероздільну і Єдиносущну Трійцю, Отця і Сина і Святого Духа, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Думки свт. Феофана Затворника
«Бережіться закваски фарисейської, що є лицемірство» (Лк.12: 1). Відмітна риса лицемірства - робити все напоказ. Діяти на очах інших ще не лицемірство, тому що велика частина обов'язкових для нас справ і повинні бути чинені для людей, отже, серед них і на очах у них. Хоч і краще чинять ті, які ухіщряются все робити таємно, але не завжди це можливо; тому-то діючих на увазі не можна негайно докоряти в бажанні тільки бути показними або діяти напоказ. У них може бути щире бажання робити добро, а показання - необхідні супутні справ, що здійснюються зовні.
Лицемірство починається з того моменту, коли є намір не годиться робити добре, а показати тільки себе робить добро. І це знову не завжди буває злочинно, тому що може бути хвилинним набігом помислів, які негайно помічаються і прогоняются. Але коли матиме на увазі встановити за собою репутацію доброчинця, то тут вже лицемірство, яке глибоко входить в серце.
Коли ж до всього цього приєднається ще скритна мета користуватися і вигодами подібної репутації, то тут вже лицемірство у всій своїй силі. Гляди ж всякий, чого вимагає Господь, коли заповідає «берегтися закваски фарисейської». Роби добро за бажанням іншим добра, по свідомості на те волі Божої, на славу Божу, а про те, як подивляться на те люди, не журися за - і уникнеш лицемірства.
притча дня
Авва Пімен: «Вода за своєю властивістю м'яка, а камінь твердий; але якщо над каменем висить жолоб, то вода, стікаючи по ньому краплями на камінь, мало-помалу пробиває камінь.
Так і Слово Боже м'яко, а серце наше жорстко; але якщо людина часто чує Слово Боже, то серце його отверзається до прийняття в себе страху Божого ».
проповідь дня
Господь сказав: «Горе вам, бо надгробки пророкам батьки були їх повбивали ваші. Так, визнаєте ви й хвалите вчинки батьків своїх: ними; бо вони їх повбивали, а ви їм надгробки ». Очевидно, вбивати Божих людей, а потім будувати їм пам'ятники. ►
Свв. мученики: Акепсім єпископ, Йосип пресвітер і Аіфал диякон, пам'ять яких відбувається нині, постраждали в IV столітті в персидському царстві. Коли цар Сапор підняв гоніння на християн, то язичницькі жерці насамперед розшукували єпископів і пресвітерів. Коли представлений був до начальника Акепсім, 80-річний старець, то він сказав святому: «ти, я чув, зважаєш наймудрішим. ►
Книги, статті, вірші
Серед багатьох зображень святого великомученика Георгія Побідоносця, від найдавніших до сучасних, образ змієборця на коні займає особливе місце. Він дійсно зустрічається дуже часто. По суті, це житийное клеймо із зображенням «Дива про змія». Причому житіє описує багато чудес святого Георгія, наприклад, «Чудо про позбавлення отрока з полону», але саме перемога над змієм набула широкого поширення в православній іконографії. ►