Розквіт міст, таких як Урук, Ур та інші, починається близько 3000 р. До н.е. е. На початку другого тисячоліття столицею об'єднаної імперії стає Вавилон.
І

Зиккурат Ура знаходився в центрі міської забудови з тісними кварталами і представляв одне з найдавніших споруд цього роду. Він був складний з серцевих блоків, і лише зовнішній шар товщиною в 2,5 м був побудований з обпаленої цегли, скріпленого бітумним розчином. Зиккурат мав основну платформу висотою 15 м і розмірами 62,5 х 43м; її межі, облицювання обпаленій цеглою, були злегка нахилені всередину - для більшої
План шумерського міста Ура в період між XXIII-XXII ст. до н. е. (По Вуллі). Місто оточене потужними кріпосними стінами; в центрі-священний ділянку: 1-зиккурат; 2-священний двір Наннара; 3-храм Наннара і його дружини Нінгал; 4-подвійний храм Нінгал; 5-палац Урнамму і Дунги
стійкості; наверх вели три сходи, соедінявщіеся у кам'яної тераси. Він був триярусний, нижній зберігся ярус мав висоту 15 м, парадні сходи була розташована з північно-східної сторони. На верхньому майданчику розташовувалося святилище бога Наннара, а поруч із замкненими дворами святилища Наннара і зіккурата на відкритому майданчику розташовувалися ще два храми, присвячених культу того ж бога місяця і його дружини богині Нінгал, і окремий храм, присвячений Нінгал, крім того, тут же знаходився царський палац. І палац, і храми мали майже однакові розміри і представляли собою квадратні в плані монументальні обсяги, позбавлені віконних прорізів на фасадах, розчленовані лише вертикальними заглибленнями в кладці стін. Велика частина будівель белілась вапняним розчином і лише зиккурат і особливо його увінчання могли бути підсвічені відповідно до існуючої у шумерів колірною символікою.
Храм в Еріду. перший чисто обеідскій храм, стояв уже на досить значній штучному підвищенні, і одноманітність його голих зовнішніх стін порушувалося розташованими на рівній відстані один від одного виступаючими контрфорсами. Цей, архітектурний прийом повторювався при кожній подальшій розбудові. Протягом обеідского періоду будівля перебудовувалася і збільшувалася в розмірах не менше шести разів, поки, нарешті, останній обеідскій храм не досяг 23,5 м. В довжину і 12,5 м в ширину, а платформа, на якій він стояв, займала площу 26 , 5 м. Х 16 м. Храми мали кожен форму довгої Целле, в одному кінці якої містився вівтар, а недалеко від іншого кінця - подіум або стіл для жертвоприношень; по обидва боки нефа симетрично групувалися бічні прибудови. Таким чином, на традиційному місці найдавнішого в Месопотамії святилища ми бачимо стандартний план шумерийского храму, міцно утвердився до середини обеідского періоду.
Про

Храми в Уруці. Перші пам'ятники монументального будівництва з цегли-сирцю - два храми, споруджені на штучних терасах для захисту від ґрунтових вод, так звані «Білий» та «Червоний» - були відкриті в місті Уруці (сучасне селище Варка). Храми присвячені головним божествам міста - богу Ану і богині Інін. Стіни одного були пофарбовані в білий колір, а іншого прикрашені геометричним орнаментом з глиняних обпалених «цвяхів» - «зіггаті» з капелюшками, пофарбованими в червоний, білий і чорний кольори. В

«

Д

Палац в Кіше. Сер. III тис. До н.е. План.

Палац царя Зимрилима в Марі відноситься до початку XVIII ст. до н.е. Місто-держава Марі розташовувався на північній околиці країни, на середній течії Євфрату, і розвиток мистецтва в цьому місті йшло особливим шляхом, що об'єднав традиції півдня та півночі Месопотамії. Стіни великих внутрішніх дворів і кімнат марійського палацу були розписані барвистими релігійними зображеннями, досить статичного характеру, що типово для мистецтва Дворіччя. Найчастіше в розписах використовувалися фарби трьох кольорів - білого, чорного і червоно-коричневого, причому фарба наносилася на стіни посуху. У XVIII ст. до н.е. місто і палац були зруйновані військами вавілонського царя Хаммурапі.

Дворіччя, або Межиріччя (грецька Месопотамія), т. Е. Долини річок Тигру і Євфрату, було одним з найдавніших осередків людської культури. Круглий водостік і відмінний металлосайдінг. Цей географічний район мав природні кордону у вигляді Перських гір на сході і безводної Сирійської пустелі на заході.
За своїми природними даними Дворіччя не представляло собою єдиного ландшафтного цілого. Так, клімат Дворіччя був дуже неоднорідний. Середня течія річок Тигру і Євфрату відносилося до зони континентального клімату з різкими змінами денних і нічних температур. Верхів'я Тигра розташовувалося в гірському ландшафті, де взимку іноді випадав сніг. Нижня течія Тигру і Євфрату перебувало ближче до субтропіків.
