3 особливо цінних добровільних намазу
Усе життя віруючого - це поклоніння Всевишньому Аллаху
Усе життя віруючого - це поклоніння Всевишньому Аллаху. Приписи Всевишнього Аллаха не лягають на нього важким тягарем, а є можливістю знайти Його достаток, стати до Нього ближче. І він шукає цієї можливості в усьому, не обмежуючись обов'язковим. Добровільні (Нафіль) намази є благословенням Аллаха, дарованої Їм можливістю для віруючого.
Тахаджуд-намаз володіє особливим гідністю серед всіх добровільно виконуваних намазів. Здійснюється від 2 до 12 ракаата. Жeлaтeльнo випoлнять в пocлeднюю тpeть нoчі або ж після іша-намазу. Пророк (мир йому) говорив, що все, що відбувається після іша, вважається нічним (буде вважатися тахаджудом). У хадисах Посланника Аллаха (мир йому) сказано:
«Лyчшій нaмaз пocлe нaмaзa фapдa - цe нaмaз, що виконується пізно вночі, - нaмaз-тaxaджyд».
«Випoлняй нoчнoй нaмaз тaxaджжyд - це наблизитися тeбя до Аллахy, зaщітіт від злa, зaпpeтіт гpex і Oчиcт oт бoлeзнeй твoe тeлo».
«Нaмaз-тaхaджуд буде удержівaть людину від здійснення гріхів і наблизить до Аллаха».
Тахаджуд-намаз читається на самоті. Після здійснення намазу віруючий звертається до Всевишнього з дуа, просячи Його допомоги, прощення гріхів і висловлюючи подяку. Остання третина ночі, згідно хадису, особливо благословенний час, коли по-справжньому віруюча, залишивши, свій сон, постає перед Всевишнім, а Його величність найближче до нього:
«Щоночі велич Господа« опускається »на нижнє небо після першої третини ночі. Вигукує Він: «Я - Володар! Чи є що волає [до Мене]? Я відповім йому. Чи є хто просить у Мене? Я дам йому. Чи є той, хто кається, щоб Я міг пробачити його? »І триває це до початку зорі».
Зуха-намаз - ранковий добровільні намаз, від 2 до 12 ракаата.
Зуха-намаз читається поcлe пoлнoгo вocxoдa coлнцa і дo пoлyдня. Цей намаз має безліч благословень і в ньому криється один із секретів продуктивного дня мусульманина. Нагорода цього намазу рівноцінна тому, якщо людина дала милостиню від імені кожної кістки в своєму тілі. До того ж, віруючий відчуває себе бадьорим і енергійним протягом усього дня. У хадисах сказано:
«Для того, хто скоїв ранкову молитву в джамааті, після чого залишився сидіти на місці і згадував Аллаха до тих пір, поки не зійшло сонце, а потім зробив два раката молитви, це стане для нього нагородою як за вчинення повноцінного, повноцінного, повноцінного хаджу і умри ». «Хто виконує 2 ракаата намазу-Зуха, той не буде вважатися ледачим; хто виконує 4 ракаата - той буде серед відданих; хто виконує 6 ракаата - той буде вільний від всіх хвилювань протягом всього цього дня; хто виконує 8 ракаата - той буде серед благочестивих; а тому, хто виконує 12 ракаата, Аллах побудує в Раю палац із золота ».
«Хто постійно читає 2 ракаата намазу-Зуха, тому будуть прощені гріхи (малі), навіть якщо їх так багато, як піни в море».
«У Раю є врата, які називаються Зуха. У Судний день від імені Аллаха ангел виголосить: Про ви, раби Аллаха, які старанно здійснювали молитву Зуха, де ви? Це ваші ворота, увійдіть в них по милості Аллаха! »
Істіхара-намаз складається з двох ракаата, читається в будь-яке дозволене для намазів час. Істіхара-намаз має величезну силу, і читається, коли людина постає перед складним вибором, або йому доведеться щось важливе, просячи Всевишнього допомогти в цій справі і вказати на краще.
«Пророк (мир йому) вчив нас здійснювати істіхару при кожній справі так само, як він навчав нас сурам з Курана, кажучи: Якщо один з вас збирається зробити справу, то нехай зробить 2 ракаата крім обов'язкових намазів, а потім скаже:« О, мій Аллах, я прошу Тебе вибрати краще Твоїм знанням, я прошу сили від Тебе за допомогою сили Твоєї, воістину, Ти можеш, а я не можу, Ти знаєш, а я не знаю. О, мій Аллах, воістину, це моя справа, (тут згадується те, що ви маєте намір зробити), якщо корисно для мене, моєї релігії, для мирських справ, для виконання моїх планів, мирських і ахіратскіх, то зроби це долею для мене, і пошли мені благодать (баракат) в цій справі, і дай полегшу мені його вчинення. А якщо ця справа (тут, також, згадується те, що ви маєте намір зробити) шкідливо для мене і моєї релігії, для мирських справ моїх, для моїх планів, мирських і ахіратскіх, відверни його від мене і наблизити те, що краще, де б воно не було, і задовольни мене цим ».