- «Аль-Іхляс» - 112-я сура Корану, послана в мекканский період пророцтва пророка Мухаммеда (з а с).
- Як і інші сури, ця сура також починається з виразу «бісміллягі-р-рахмани-р-рахійм» - В ім'я Аллаха Всемилостивого, Милосердного », про яку було згадано в статті про сурі« Аль-Фатіха.
- У період послання Корану ця сура послужила відповіддю на питання деяких язичників і людей писання про подання Аллаха. Згодом навіть вона набула назву як «паспорт Аллаха».
- У переказах наводиться, що прочитав цю суру віддається нагорода прочитав третину Корану, а прочитав тричі - нагорода прочитав весь Коран.
- «К'уль hуваЛллаhу ахад» - перший аят сури, який означає: «Скажи:« Він - Аллах єдиний »і з якого випливає:
- «К'уль» (скажи) - це не тільки наказовий спосіб, звернене до пророка, але і уявлення важливих постулатів і принципів релігії єдинобожжя;
- «Аллаh» - це єдиний об'єкт поклоніння, якого потребують і до якого спрямовують погляди все Його творіння. У цього поняття немає множини;
- «Ахад» - єдиний в своєму існуванні і не приймає будь-яких числових параметрів. У поєднанні «Ахад» з поняттям «Аллах» (в якому також криється сенс єдиності) проявляється посилення, що Аллах дійсно ЄДИНИЙ;
- при поданні своїх конфесійних поглядів кожен мусульманин при вникання в зміст цього аята (і в цілому сури) формує в собі ту доктрину, яку проповідували протягом історії все пророки.
- «Аллаhа-з-Самад» - другий аят сури, який означає: «Аллах вічний» і з якого випливає:
- поняття «Ас-Самад» зустрічається в Корані один раз тільки в цій короткій сурі і вказує на вічність, самодостатність Аллаха і залежність усіх створінь лише від Нього;
- є думка, що значення «Ас-Самад» розкрито в наступних аятах сури, що в принципі не суперечить в поданні атрибутів Аллаха.
- «Лям йалід вал ям йуляд» - третій аят сури, який означає: «Не народив і не був народжений» і з якого випливає:
- Аллах творить, але не народжує;
- цей аят служить відповіддю для тих, хто схильний до доктрини про божому сина (Іса у християн і Узайр у іудеїв) або божих дочок (ангели у язичників);
- при вживанні c поняттям «Ас-Самад» отримуємо, що Аллах самодостатній і не потребує ні в батьків, ні в дітях.
- «Ва лям йакун лаhу куфуван ахад» - четвертий аят сури, який означає «І не був Йому рівним жоден» і з якого випливає:
-поняття «Куфув» означає подобу, рівність. Якщо людина здатна знайти партнера, схожого за характером, то для Аллаха таке подобу неприйнятно взагалі;
- як і попередні аяти, цей аят доводить представникам інших конфесій, що жодної подоби Єдиного Бога не існує, і одночасно не можуть існувати два самодостатніх істоти.
Україна вимагає припинити реставрацію Хан-Сарая
Редакція AVDET
У Сімферополі зникнуть «Еталони» та «Богдани»
Редакція AVDET
Еміне Джеппаров і Джамала увійшли в топ-100 найвпливовіших жінок України
Редакція AVDET
Під Керчю в ДТП загинула дитина, ще 10 осіб постраждали
Редакція AVDET
Днями в Криму потеплішає
Редакція AVDET
На Ангарському перевалі влаштували перевірку документів у водіїв і пасажирів
Редакція AVDET
Кримськотатарську казку «Хидир-діда» планують показувати в кінотеатрах Криму
Редакція AVDET