Я з вами не зовсім згоден.
17.Тут дописати і тестя теж не бачить. тобто уст так.
29.Здесь я не зовсім згоден, чому там не Оздоевскій герб, адже Оздой більше всіх за чисельністю.
30.Вайхах завжди малися на увазі нохчи г1алг1ай.
31. Як раз зараз пора повернути латиницю і забути про російські літери.
38. Чи не дірка від дупи, а дірка дупи.
39. І проїжджати на зелене світло також небезпечно.
40. І бездоглядних дітей (вайнахских)
41. вже встречаются- прогрессс.
41. інгушка не курять.
48.В інгушському мовою багато слів яким немає перекладу на російську (наприклад принесли дітям нову іграшку а вони почали відбирати її друг у друга по інгуський к'увс. Цьому слову немає прямого перекладу на російську мову не плутати з ділити це ек'.) А назви деяких речей просходит при злитті двох слів що цим предметом можна робити як в англійському .Например куди витирають ноги кугаж1ахьекарг або розбивач горіхів б1раждухдерг.
48. У інгушському мові є слово місяць хоча вона далеко від Інгушетії, найдалі морів. (І сходиться з одним словом.)
62. Вообщето НЕ Малх а Марх. на мою є різниця.
62. Про людину, що тримає пост інгуші говорять "Він годує сонце".
63.Опять само як в анлійскій джентельмен вихована людина.
63. Вершиною інгушської етики є поняття "Ездел". "Ездій саг" - благородна людина.
81. А що тут гарного.
81. Федеральна автомобільна дорога "Кавказ" найбільш красива на інгушському ділянці.
100% згоден якби нам не заважали жити. Самі знаєте ХТО.
85. Інгушетія перлина Кавказу і найкраще місце на світі.
«Ми проїхали повз наступних народів: з трапезунтцамі, як каже і Ксенофонт, межують колхи. Той народ який, за його словами, відрізняється найбільшою войовничістю і непримиренною ворожнечею до трапезунтцам, він називає Леонова, а на мою думку, це - сани: вони до сих пір дуже войовничі. і живуть в укріплених містечках; народ цей не має царів і з давнього часу зобов'язаний платити данину римлянам, але вони платять внески неакуратно; втім, тепер, бог дасть, вони будуть акуратні, або ми виженемо їх з країни. Поруч з ними живуть махелони і Ганах; у них цар Анхиал. ».
Історія замовчує про те, чи призвели римляни здійснювати свою загрозливу вигнати непокірних і войовничих Цанов (цанаров) з Колхіди, але сама загроза вельми примітна.
абв, що не засмічуй ефір.
Напиши де небудь одну статтю і все. А то частинами шлешь засмічувати ефір.
Тому, що підривають одновірців ясно, що немає ніякої боротьби за веру.Потому, як без суду і слідства органи, визнання захищати народ займаються його винищенням ясно, що над нами відбувається ГЕНОЦІД.А добре подумати і достукатися до ляльководів зобов'язані наші духовенство і інтелігенція, а інакше знову нас зіштовхнуть в безодню Фаргіеви і Богатирьови!
Не згадуйте про Цанарах, сусіди не дрімають, та й російський бюджет не витримає таких частих перейменувань Республік і міст.
У IX столітті Багдадський халіфат переживав політичну кризу. Двадцять років (з 817 по 837 рр.) Тривало повстання закавказьких маздакитов під проводом Бабека. Безперервні повстання відбуваються в Вірменії та Грузії. У 852 році вірменські горяни, які жили на схилах Сасуна (Сасана), вбили намісника халіфа в Вірменії.
У тому ж році від халіфату збунтувався тбіліський емір Ісхак бен Ісмаїл, який проголосив незалежність керованої ним області. Щоб покарати бунтівників, халіф Джафар аль-Мутаваккіля (847-861) відправив в Закавказзі величезну на ті часи армію в 120 тисяч чоловік на чолі з Бугою аль-Кабіра. Вірменські історичні тексти говорять, що чисельність цієї армії доходила до 150 тисяч. Ось як передає хід цієї війни «Літопис Картлі»:
«Прийшов тоді з Багдада турків Бугу, холоп Амір-Мумна (« повелитель мусульман », халіф), який надіслав його на чолі великої армії. Розтрощив він всю Вірменію і повів в полон всіх її мтаваров і (потім) прийшов сюди і обложив місто Тбілісі, бо не корився йому емір Саак (Ісхак Бен Ісмаїл). Убив Сака, поламав Тбілісі, спалив і розорив всі околиці його.
Але цар абхазів Феодосій виступив проти нього і став в Кверцхобі. Повідавши про це, Бугу виставив проти (Феодосія) спасалара свого Зірака і Баграта, сина Ашота куропалата. Схопилися і звернули абхазів назад, загинуло безліч людей. Цар Феодосій біг по Двалетской дорозі.
Перед бігли знову несподівано постали гардабанци (цанари) в Джваріс-Гверді і пребагато нашкодили відступав воїнству. Як тільки Бугу дізнався про це, всім своїм станом рушив і прибув в Чарталеті, розташувався тут, взяв у горян заручників триста чоловік, намагався вторгнутися в Овсеті і дійшов до Цховата ».
Далі розповідається про те, як цанари, «принісши в жертву заручників своїх», виступили проти Буги аль-Кабіра і завдали йому нищівної поразки. Як зазначає літопис, «Бог йшов їм на допомогу, бо коли воювали, почався снігопад. Обдарував Господь їх міццю, і загинуло безліч воїнів сарацинських ». Судячи за деякими даними, цанари в цій битві втратили 16 тисяч воїнів.
Слід зазначити один важливий момент. За свідченням середньовічного арабського історика ал-Йакуб, бачачи неминучість зіткнення з військами Буги аль-Кабіра, цанари завчасно звернулися за допомогою до государів трьох країн: «Сахибу ар-Рума» (Візантія) «Сахибу ал-хазар» (Хозарський каганат) і « Сахибу ас-сакаліба »(Київська Русь). Як зазначав історик А.П.Новосельцев, допомоги з цих країн цанари так і не дочекалися.