Міфологія: Російська міфологія, Слов'янська міфологія
Предмет статті: ім'я
Адамові діти - в російських повір'ях - одна з народних назв різноманітної нечистої сили - будинкових, лісовиків, водяних, польових і т.п.
Назва "Адамові діти» походить від апокрифічної легендою про дітей Адама і Єви, що з'явилися на світ після гріхопадіння перволюдей. Згідно з цією легендою, багато нечисті духи походять від дітей Адама, яких він сховав від Бога: "показати всіх своїх дітей на світ Божий Адаму було соромно, і тому він приховав їх у хаті, в лазні, в клуні, в лісі і в воді, а Бог за цю скритність зробив так, щоб діти праотця назавжди залишилися в місцях приховування, де і живуть (з тих пір), розмножуючись подібно людям ".
Крім того, в назві "Адамові діти" знайшло відображення старовинне уявлення про багатьох нечистих духів (лісовиків, водяних, домових і т.п.) як про особливі "питаннях людей", предків, небіжчиків, як про людей, які народилися від звичайних чоловіків і жінок, але з якихось причин перетворилися в нечисту силу.
Уявлення про те, що нечисті духи, що населяють води, землю, ліси, поля і навіть людські будинки, в минулому були людьми, були широко поширені практично у всіх слов'ян. Так, наприклад, лісовики, водяні, будинкові та інші практично повсюдно співвідносилися з душами померлих. У домовому стародавні люди бачили духу померлого засновника дому, а в русалок - душі потонули дівчат. Лісовиків нерідко вважали проклятими або викраденими нечистою силою людьми і т.д. Навіть відношення до цих духам природи в народних віруваннях було зовсім іншим, ніж до дідька і бісам - істинним нечистим духам. Чорт в народних повір'ях завжди втілення зла, він ніколи не творить добрих справ. Лісовики ж, водяні або польові, а вже тим більше будинкові, справжнього зла, як правило, людям не роблять, і хоча часом і жартують недобре (змушують блукати в лісі або в полі, кидаються речами, лякають), але в скрутну хвилину можуть і допомогти. Наприклад, будинкові духи з незапам'ятних часів представлялися селянам хранителями домашнього вогнища, що допомагають по господарству, і якщо домовик, "хозяінушко", починав раптом шкодити господарству, ганяти і морити худобу, душити ночами господарів і т.д. це в більшості випадків пояснювали не природною злістю того чи іншого духу, а необережними діями людей або будь-якими обставинами, котрі спровокували таку поведінку.