- Приголомшливо, що "зустрічали дуже добре, з посмішкою" ... Вам ще хтось посміхався на ваші запити ... про осетинської толерантності, звичайно, можна складати легенди, але, як то кажуть, пора і честь знати! Не можна ж так про нас ноги витирати! І вже принаймні до першорядним-то ваша проблема ніяк не відноситься. Дуже класний пост в блозі Руслана Бекурова: перегукується по суті з цією темою. Ми всі знаємо про наші проблеми, але в одних випадках не можемо нічого вдіяти (прав замало), в інших - дуже важкі на підйом. А грузинам (в особі цієї грузинки) навіть в нашій республіці кортить, не те, що на своїй батьківщині: ох, вже це грузинське національне чванство ...
(Прим. Адміна сторінки іронії уаездан чизг - Ну чому, як тільки мова заходить про нашій самосвідомості, про збереження нашої мови, традицій, духовної спадщини, про захист своїх інтересів, що абсолютно НОРМАЛЬНО - самі ж осетини перші, через свою боязні здатися нетолерантними, заводять мову про нацизм, про утиск інших національностей і т.д. що закачується в результаті самобичуванням ... Говноеди)
-(Осетин - 1) "бий своїх" - це по-нашому ...
- (Осетин - 1) "А давайте про наболіле? Про те, що жити заважає. "
Ну, якщо дотримуватися заявленої вами теми, то відсутність в ДАНИЙ час дитячих грузинських ансамблів, на мій погляд, не те, без чого нам не прожити. Чому мені почувся виклик в цьому запиті з боку грузинки спробую пояснити: грузинських ансамблів в республіці не було НІКОЛИ. Всі, хто любив кавказькі танці, ходили в наші ансамблі, які, "слава богу", особливим патріотизмом не страждають і наярює все кавказькі (і не тільки) танці підряд, включаючи і грузинські. А ось уявіть, які почуття (сумніваюся, що добрі) повинні охоплювати людини, якщо він саме зараз, не дивлячись ні на що, послідовно домагається відкриття гуртка саме грузинських танців в столиці Осетії, та ще й з незадоволений реакцією ... Блиииин!
"Я, наприклад, за те, щоб в Осетії існували грузинські ансамблі."
- (Осетин - 1) бути добрішими мене вже неможливо. Тим більше при моїй впевненості, що добрим треба бути не один день в році.) Але. я думаю, не варто плутати доброту с. як би це помягше сказати, ну, нехай буде дерьмоедством, а по науковому з повною відсутністю самоповаги. Пардон за різкість.)
-(Осетин - 2) По-перше якщо грузини біженці хочуть зберегти свою мову і національні якості то з фінансового питання вони повинні звернутися в представництво Грузії що б вони їм допомогли.
-(Осетин - 3) +++ 1000% .Хотелось поцікавитися, скільки в Грузії осетинських ансамблів? Хоча осетин там в рази більше, ніж грузин здесь.Разговор про те, що осетини щасливі там, прошу не заводіть.Часто там буваємо.
Поважаю ваші думки і навіть частково поділяю. Але давайте не відводити тему в площину міжнаціональних і тим більше міжособистісних взаємин.
-(Осетин-4) Зверніться до Іванішвілі, думаю він Вам не відмовить, по-перше багатий, а по-друге тільки до влади вступив.
Госансамбль "Алан" -візітная картка республіки виступає в старих, пошарпаних костюмах.
-(Грузинка) «зверніться до Іванішвілі ......»
Як же я до цього не додумалась. Впевнена, що моє звернення не залишилося б без уваги.
Знаєте, ми живемо в Північній Осетії, тут наш будинок, наші друзі, і не вважаємо себе Саме тут зайвими.
Я бачила, як на висловлювання одного побіленого старця зі "Стир Нихас" реакцію самих представників влади і жителів республіки, коли він оголосив усім присутнім про те, що б все, крім осетин -90%, не забували про те, що на цій (Осетинської ) землі вони (представники інших національностей), гості.
«Госансамбль" Алан "-візітная картка республіки виступає в старих, пошарпаних костюмах ... ..»
Це жахливо. Але госансамблю не треба вплутуватися з склоки було, розбрати, у них срвершенно інша місія. З таким ім'ям їх гастролі і світові турне покрили б всі витрати по костюмах, одна "Ізольда" зі світовим ім'ям чого вартий! Ізольда шиє всьому оркестру Булата Газданова костюми. Прикро, а 70-річчя Альбіни Баєв. У наступному ансамблю 75 років ...
-(Осетин-1) Я бачила, як на висловлювання одного побіленого старця зі "Стир Нихас" реакцію самих представників влади і жителів республіки, коли він оголосив усім присутнім про те, що б все, крім осетин -90%, не забували про те, що на цій (Осетинської) землі вони (представники інших національностей), гості
І що? Правильно сказав! У кожного народу, що живе в Осетії є, крім фактичної (тобто якщо допустити, що хтось не приїхав, а народився тут) ще й історична батьківщина. У Осетин батьківщина одна, нам звідси їхати нікуди. І я не розумію, чому так когось дратує той факт, що осетини хочуть щоб Осетія ХОЧ ЧЕМ_ТО нагадувала Осетію.
Ось поясніть, чому грузинські діти не можуть ходити в наші ансамблі, якщо вони все життя туди ходили? Що за дивне час ви вибрали для вашого патріотичного сплеску. І чому ви САМІ чи не так, що зараз не найкращий час для грузинського самоствердження в Осетії? (Або все спеціально так задумано?) Я, чесно кажучи, вашій нахабством, спантеличений, скажімо так ... А коли осетинам в Грузії кажуть "грузія для грузин", ви теж на собі волосся рвёте, як зараз?
-(Осетин-1) А до чого тут взагалі Алан?
"Немає нічого поганого в існуванні грузинського (балкарського, корейського, чукотського) ансамблю в Осетії, якщо там проживає велика діаспора." Всі ці народи не перебувають з нами в стані війни, насмілюся нагадати.
Катерина, шкода зривати з вас рожеві окуляри, але ті самі "великі діаспори", звичайно, будуть відчувати себе як ви говорите, будинки, на тлі зменшується частки титульної нації, та ще й стрімко забуває свою мову, свою велику історію, не дотримується своїх традицій. А де ж будемо відчувати себе ми, невелика купка "иванов, не пам'ятають споріднення"? Ви не боїтеся, що ті самі діаспори незабаром почнуть нам доводити, що "вас тут не стояло". Нам і зараз частенько нагадують про те, що корінними жителями міста є всі хто завгодно, але тільки не ми. (Створюється відчуття, що засновники фортеці все дожили до наших днів, та ще й розмножилися шляхом розподілу)
-(Осетин-1) З огляду на грузино-кударскіе шлюби, діти в Осетії повинні на осетинські танці ходити. Мовою баергае треба розмовляти, але ми ж "цивілізовані", блін! Нам же "соромно по-осетинською говорити, якщо поруч хтось не розуміє", а якщо врахувати, що поруч завжди буває "хтось, хто не розуміє", то по-осетинською нам годі й казати, і я так вважаю, що не скоро доведеться при нашому-то як би це делікатніше сказати лаехпачестве ...
-(Полу російська-полуосетінка)> Нам і
зараз частенько
нагадують про те, що
корінними жителями
міста є всі хто
завгодно, але тільки не ми.
(Створюється відчуття, що
засновники фортеці все
дожили до наших днів, та
ще й розмножилися
шляхом розподілу)
завжди будь ласка, ще раз нагадаю, мені не важко: осетин у влладікавказе було 30%, а стало майже 70. чого ви там щодо розмноження говорили? а громадян нетитульної нації, яких радянська влада свого часу закликала піднімати гірничодобувну промисловість, спишемо на "проклятого Сталіна '?
якщо слідувати вашим, правдоруб, порад, то, наприклад, Алану Салбіеву довелося б керувати інформатизацією республіканського освіти, не виїжджаючи з Ельхотово. а за очистку Архонского і Змейской від "приїжджих елементів" особисто візьме?
(Осетин - 1) А вашу позицію я знаю ... Дозвольте питанням на питання: що ви нам, титульним, порадите? Невже теж, як все діаспорні, назад в гори? Цікаво буде вас послухати ....
"І це, мені здається, цих людей не прикрашає." В першу чергу це не красить тих людей, хто живучи в Кабарде не спромігся вивчити кабардинский. А як це може не фарбувати кабардинца говорить у себе вдома на рідній мові, я не розумію.
-(Атор піднятої теми)))))) раджу вам спробувати вивчити хоча б 10 слів по-кабардинськи.
Це перше.
Друге: я хотіла б знати мову, безумовно. І кабардинский, і балкарський, і до речі грузинський (за звучанням дуже подобається). Але вже точно це не обов'язок жителя республіки. Ми живемо в Росії і зобов'язані знати російську мову. Ми осетини і зобов'язані знати рідну мову. Так само, як і кабардинці - кабардинский. Але вивчати культуру та мову народу, що населяв регіон, в якому ти живеш, не обов'язок. Пропонуєте жителям Дагестану знати 33 діалекту?
-(Осетин-1) «Але вивчати культуру та мову народу, що населяв регіон, в якому ти живеш, не обов'язок»
- Це всього лише ознака хорошого тону і правильного виховання. Мова йде не про знання мови "досконало", а про розмовному рівні або принаймні про рівень розуміння.
-(Осетин-1) Я не проводжу іспит, я просто мовчки роблю свої висновки ...)
«Впевнена, людина, яка більш-менш тривалий час проживає в іншій національному середовищі, повинен поважати місцеві звичаї, традиції, вивчити місцеву мову. У зв'язку з цим, я не можу зрозуміти, так званих "російськомовних" людей, які живуть серед чеченців десятиліттями і не спромоглися, хоча б з поваги, вивчити навіть кілька чеченських слів. »
-(Полу російська, підлозі осетинкою)> Дозвольте вопросо
на питання: що ви нам,
титульним, порадите?
Невже теж, як все
діаспорні, назад в
гори?
-(Осетин-1) Не робіть з мене монстра! Я б і радий був всю цю ахінею не слухати, та ось. на жаль, культурно-освітній рівень об-ва такий, що доводиться і гірше судження вислуховувати ... причому далеко не на люмпен-рівні ...
-(Осетин-1) Бог милував)
-(Осетин-1) Прощаю. Я вже втомився прощати всіх "незакомплексованих")
- (Підлозі російська, підлозі осетинкою) цей чеченський інтерв'юер і сам не ас в руссского мовою ;-)
так з ким ви весь час в реалі ругаетесь-то?
-(Какайта дура) Я бачила, як на висловлювання одного побіленого старця зі "Стир Нихас" реакцію самих представників влади і жителів республіки, коли він оголосив усім присутнім про те, що б все, крім осетин -90%, не забували про те, що на цій (Осетинської) землі вони (представники інших національностей), гості
да уж ... маразм завітав!
-(Осетин-1) чому ви вирішили, що я з кимось сварюся? Я не можу собі цього дозволити з багатьох причин. Моя доля - перебувати в неосетінской середовищі і мовчки вислуховувати все те, що вона про нас думає ... (
"І сам не ас в руссского мовою ;-)"
-І все - таки він дасть фору будь-якому російському, все життя прожив в Чечні без знання мови
«І мені б навіть хотілося, щоб в Осетії були діаспори всіх цих народів. Це збагачення культури, а не її претесненіе, як ви вважаєте? »
-(Грузинка) "чому грузинські діти не можуть ходити в наші ансамблі, якщо вони все життя туди ходили? "....
Відповім: на моє запитання, куди ми тільки не зверталися, грузинські танци- а це класика, це ж мистецтво, не ставлять і не вчать дітей, а ми в дуже хороших відносинах з керівниками. І не гаглость це з мого боку, шановний, у мене є величезна кількість людей, сусідів, ким пишаюся я і поважають мене, і на цю тему я з вами-правдоруб, не буду говорити. Побачите афіші- приходите, будемо раді. C уваженіем- Лалі Беніаідзе- Хадонова
-(Осетин-4) Я бачила, як на висловлювання одного побіленого старця зі "Стир Нихас" реакцію самих представників влади і жителів республіки, коли він оголосив усім присутнім про те, що б все, крім осетин -90%, не забували про те, що на цій (Осетинської) землі вони (представники інших національностей), гості.
=======
Так у осетин було багато від грузин "хороших вчителів" один з них батоно Звіяд Гамсахурді.Так ось він коли прийшов до влади його перші слова. "Осетини - це не народ, а сміття, яке треба вимести звідси грузинської мітлою" ... "Південної Осетії немає, а є грузинська земля - Самачабло, на якій живуть «непрохані гості» - осетіни..ну це найшкідливіше я прівел..мог б розповісти про Джугелі, який зігнав осетин в сарай і підпалив їх, а веселі грузини пісню склали "осетини ваш сарай горить ".
Ми, осетини любимо всіх і у нас все живуть добре! А головне осетини інтернаціоналісти, Ось і Катерина господиня цього блогу з плеяди інтернаціоналістів
Я хату покинув, пішов воювати,
Щоб землю в Гренаді селянам віддати.
Прощайте, рідні, прощайте, друзі -
Гренада, Гренада, Гренада моя.
-(Осетин-1) Мадам Ру.башкіна,
крізь лак і глянець вашого парадно-вихідного "інтернаціоналізму" зрадницьки проглядає все той же грузинське чванство і зарозумілість з його "грузинські танци- а це класика, це ж мистецтво". А осетинські що? Бирюльки? Ото ж бо ... Виділяючи грузинських дітей в якусь особливу групу "обраних і посвячених", ви тим самим передаєте їм своє почуття якоїсь національної винятковості. Ващаєв прізвище мені ні про що не говорить, годі було й намагатися. Її подвійний статус (з прізвищем чоловіка вкінці) зайвий раз ткнув мене носом в те, що осетинські невістки, як правило, не стають складовою частиною осетинського соціуму, так і ваша "бурхлива діяльність" тому підтвердження.
Взагалі, хочу закінчити свою участь в цьому обговоренні наступним життєвим спостереженням: в 95 випадках з 100 наші невістки і ті нетитульні, які, за їхніми словами, до нас добре ставляться, зовсім інше говорять в своєму середовищі. Кажу зі знанням справи. А ми вічно дрібним бісером перед усіма розсипається ...
Адміністратор сторінки Ирон уаездан чизг.
Своїм останнім повідомленням, повним іронії і насмехательством, грузинка тільки підтвердила слова осетин-1. Ми винні самі. Ми самі себе ні в що не ставимо ... а інші тим більше.