Цивілізація передбачає свободу критики уряду, свободу друку і виступів, свободу релігійних вірувань, відсутність расових переслідувань, юридичну законність і справедливість.
Безглуздим і нещадним бунт здається тільки тому, кого б'ють. Ті, хто б'є, вважають його надзвичайно справедливим і наповненим глибоким змістом.
Все-таки Феміда стала справжньою жінкою: хто ще б додумався зважувати з зав'язаними очима і при цьому не допускати сумнівів!
Велику справу законодавства полягає в тому, щоб створювати суспільне благо з найбільшого числа приватних інтересів.
Бути добрим зовсім неважко: важко бути справедливим.
Немає більш болісного покарання, що не бути покараним.
Будь-яка надія, заснована на заслузі, законна.
Покарання - це справедливість за допущену несправедливість.
Система дуже проста: ніколи нічого прямо не дозволяти і ніколи нічого прямо не забороняти.
Але головне, що необхідно, це, - коли ми пишемо закон для всієї країни, - мати на увазі розумних і сильних, а не п'яних і слабких.
Немає більш вірної ознаки поганого устрою міст, ніж велика кількість в них юристів і лікарів.
Є дві мирні форми насильства: закон і пристойності.
У того, хто вирішить вивчити всі закони, не залишиться часу їх порушувати.
Справедливість без розсудливості багато чого не може. Без справедливості же благорозуміе нічого не варто.
Справедливість є постійна і незмінна воля кожному віддавати належне.
Якби шлюб не був основою сім'ї, то він так само не був би предметом законодавства, як, наприклад, дружба.
Наскільки справедливіше здається адвокатові справа, за яке йому щедро заплатили.
Адвокат - трупний черв'як: він живе чужим юридичної смертю. На підставі закону так само легко вбивають людину, як і по позиву свавілля. Тільки в останньому випадку вчинок зізнається як злочин, а в першому - як практика права.
Той не адвокат, хто не здатний виграти, захищаючи інтереси будь-якої з двох сторін.
Існує тільки один істинний закон - той, який дозволяє стати вільним.