Аналіз комедії Маяковського «Клоп»
Аналіз комедії Маяковського «Клоп»
Феєрична комедія В. В. Маяковського «Клоп» присвячена-на одній з центральних тем його зрілої творчості - кри-тику міщанства, викриття його низинній суті. Як і показників в цьому плані вже список дійових осіб твору. Головний герой має два імені. Одне приз-ленне, буденне (Присипкін). А інше - вишукане, витончене (П'єр Скрипкін).
Жіночі образи протиставлені за цим принципом: просте і скромне ім'я Зоя Березкіна і вишукані іно-дивні (Ельзевіра Давидівна, Розалія Павлівна).
Репліки продавців створюють в художньому простору-стве твори атмосферу міщанства. У лексиці нарочито сполучаються побутово-політичний аспекти ( «битви, ножі та мови для дискусій», «республіканські оселедця»). Чого вартий тільки одна репліка Баяна: «Навіщо вам зливатися з крейда-кобуржуазной стихією і купувати оселедців в такому дискусії-онном порядку?». Нікчемність і абсурдність всього цього дійства підкреслює яскравий сатиричний образ, кілька разів повторюється в тексті: «Бюстгальтери на хутрі». Комі-ний ефект посилюється тим, що Присипкін називає їх «аристократичними чепчиками».
Вульгарність в цьому образі поєднується з неосвіченістю. Коли Баян пропонує П'єру зіграти епіталаму про бога Гиме-неї, той питає у відповідь: «Чого ти верзеш? Які ще такі Гімалаї? ».
Міщанську психологію Присипкіна з обуренням критикують його товариші по гуртожитку. Справа не в тому, що він купує собі нову краватку, а в тому, що досягнення зовнішнього лиску стає для нього самоціллю. При цьому Присипкін не дотримується елементарний правил гігієни. Замість того щоб поміняти шкарпетки, він замазують дірку на них чорнильним олівцем.
Романтичне початок сусідить в тексті п'єси разом зі зниженими образами. «Так, так, тихим кроком, як ніби в місячну ніч, в мріях і меланхолії з пивної повертаєть-тесь», - розповідає Баян.
У побудові сюжету п'єси В. В. Маяковський широко ис-помагає фантастику. У п'ятій дії виникає цікавий образ - так званий інститут людських воскрешу-ний. У ньому якраз і воскрешають Присипкіна. Перше, про що турбується герой, зрозумівши, що потрапив в майбутнє, це те, що у нього за п'ятдесят років «в профспілка не Плоче».
За цей час цінності і звички в суспільстві змінилися кардинальним чином. Пиво, наприклад, стали називати від-равлять сумішшю. Сатирично висміює поет і «приставні-пи гострої закоханості». Пішли в минуле і танці далекої епохи. В кінці п'єси Присипкін потрапляє в зоопарк разом з клопом. Показуючи його відвідувачам, директор зоопарку об'єк-ясняет: «Їх двоє - різних розмірів, але однакових за суще-ству: це знамениті« клопус нормапіс »і ...« обивателіус вульгаріс ». Цікаві написи на клітці: «Обережно - плюється!», «Без доповіді не входити!», «Бережіть вуха - воно виражається».
П'єса «Клоп» гнівно висміює обивателів, стремено-трудящих обряди в міщанські одягу. Таким чином, В. В. Маяковський увійшов в історію російської літератури не тільки як поет, а й як драматург. Його невелика по об'єк-йому драматургічна спадщина внесло значний внесок в розвиток російської сатири.
Аналіз п'єс Маяковського «Клоп» і «Баня»
В.В. Маяковський досі вражає своєю геніальністю і новаторськими ідеями в творчості. І сьогодні всі його твори мають в собі актуальність і злободенну тематику. Те, що поет займає місце в історії російської літератури, говорить про його унікальності і вміння підійти до питань сучасності не те щоб з гумором, а скоріше з іронією і десь навіть гострою сатирою.
Маяковський, в той післяреволюційний період, відчував формування нікого нового свідомості у людей, зміцнення соціалістичного ладу. Він прийшов до висновку, що театр і драматургія - це спосіб надати назрілі проблеми суспільства у всій своїй подобі без прикрас. Тому він пише в стилі сатири, викриваючи всі недоліки, які здаються йому найбільш явними. Так в творах «Баня» і «Клоп» Маяковський зачіпає головним чином міщанство і бюрократизм.
Маяковський нещадно намагається викрити і той і інший образ міщанина, критикуючи проблему в цілому.
П'єса «Баня» викриває черговий недолік суспільства - бюрократизм. Гострота сутички між майбутнім і справжнім створюється за допомогою втілення в п'єсі мрії про те, що колись люди зможуть уникнути такого пороку як бюрократизм. Боротьба майбутнього з сьогоденням полягає в тому, що суспільство з бюрократичним складом свідомості не зможе потрапити в майбутнє, в комунізм.
Відмітна риса Маяковського спостерігається в тому, що за допомогою різних образів і прийомів він досягає гострого і явного прояву проблеми, її засудження і висміювання. Його симпатії завжди на боці рішуче налаштованих героїв, тих, хто прагне піти від пороків реальності і створити нове майбутнє.
Жанрове різноманіття творчості Володимира Володимировича Маяковського - безсумнівне свідчення його таланту. Він яскравий поет, створив драматичні твори «Клоп» і «Баня», «Містерія-Буф», мріяв написати роман. У своїх драматичних творах Маяковський розвивав ту лінію агітаційно-плакатного мистецтва, яка виникла в перші роки після революції і відбивала прагнення демократизувати театр.
Маяковський вважав, що «театр не відображає дзеркало, а збільшує скло», тому створює сатиричні комедії, що викривають міщанство і бюрократизм, в боротьбі з якими формувалася нова людина, зміцнювався соціалістичний лад.
У п'єсі «Клоп» 1929 поет оголошує непримиренну війну міщанству у всіх його проявах. «Колишній робітник, колишній партієць, нині наречений», Присипкін, перейменувати в П'єра Скрипкіна, в діях і словах виявляє свою обивательську сутність. Мешканці «молодняцкого» гуртожитку, люди з майбутнього, в яке глядач потрапляє разом з героями п'єси, сприймають Присипкіна і мікроб міщанства, яким він вражений, як явища, не сумісні з законами, поглядами, укладом життя нового суспільства. До «расчеловечивания» Присипкіна, до перетворення його в представника вимерлого роду - «обивателіус вульгарно» - зводиться основна дія п'єси. Мікроб міщанства, сатирично викритий в п'єсі, представляється як антилюдська, антисуспільна сила, страшна своєю здатністю заражати суспільство.
Образом Олега Баяна в п'єсі підкреслюється багатоликість міщанства. Якщо Присипкін - перевертень, який зробив зі свого пролетарського походження зручне прикриття, то Олег Баян - пристосуванець, брехливими фразами прикриває прогниле нутро обивателя, породженому старим світом і залишився вірним йому. І цей вид міщанства не менше страшний для суспільства, ніж прісипкінщіна. Жорстокість у викритті міщанства надає п'єсі бойової наступальний характер.
П'єса «Баня» (1930 г.) спрямована на не менше небезпечне явище - бюрократизм. П'єса - сплав мрії і дійсності, переплетення сучасного і майбутнього. Це досягається ис-користуванням фантастики, яка вплітається в реальне життя винахідника Чудакова і його товаришів. Вся дія зводиться до боротьби за машину часу, створювану Чудакова, яка дозволить побачити майбутнє, переконатися в реальності мрії, що наближається щодня відданою працею тисяч людей. Гострий конфлікт між справжніми будівельниками нового суспільства і Победоносикова, хто стоїть на шляху суспільства до майбутнього, розростається в рішучу сутичку нових норм життя з бюрократизмом, з победоносіковщіной. Фантастичність сюжету дозволяє поетові показати неприйнятність бюрократичних почав для суспільства майбутнього: машина часу скидає тих, «що не потрібні для комунізму».
Політична гострота в постановці проблеми, влучність поетичного слова, винахідливість у створенні сценічної дії - відмінні риси і цієї п'єси Маяковського. Своїми п'єсами він успішно розвиває комедійно-сатиричні традиції російської класичної літератури, традиції А. С. Грибоєдова, Н. В. Гоголя, М. Є. Салтикова-Щедріна. Особливо видно традиції гоголівського «Ревізора».
П'єси Маяковського відрізняє політична загостреність, сатирична сила в зображенні обивательщини і бюрократизму, реалістична переконливість і симпатія до позитивних героїв, уміння органічно включати в розвиток, дії фантастику. Сила узагальнення і майстерність, властиві п'єсам Маяковського, перевірені часом.
Як же Маяковський втілює в творах свою ідею?
Сюжет п'єси "Клоп", як можна помітити, ідейно дуже схожий з сюжетом "Лазні". "Колишній робітник, колишній партієць" Присипкін (він же - П'єр Скрипкін) кидає свою дівчину, залишає друзів і хоче одружитися на доньці непмана, багатою перукарці. Кинута дівчина намагається накласти на себе руки; весілля закінчується пожежею і загибеллю всіх гостей. Цей сюжет, по всій видимості, символізує відсутність майбутнього для міщанства.
Особливістю композиції даної п'єси є те, що у неї є і другий сюжет. Він пов'язаний з першим завдяки героям, але в часі відношенні - друга дія відбувається в майбутньому. Експеримент по розморожуванні Присипкіна, який опинився під час пожежі в погребі і тому вижив, приніс чимало проблем в майбутньому. Саме тут, в останній частині, присвяченій майбутньому, знаходиться кульмінація сатири - Присипкіна ( "обивателіус вульгаріс") порівнюють з клопом ( "клопус нормаліс"), тим, хто вижив після заморозки.
"Клоп" сповнений сатири; Маяковський вірить, що майбутнє можливо лише за умови знищення міщанства. "Колишній робітник", потрапивши в майбутнє, стає там причиною епідемії. "Обивателіус вульгаріс" виявляється страшніше, ніж "клопус нормаліс", оскільки заражає обивательщиною всіх оточуючих. Він гідний бути лише експонатом в зоопарку, при цьому ізольованим від публіки, він носій таких вад, як пияцтво, вульгарність, ледарство, властиві "старому" світу і неможливі в майбутньому. Таким чином, за Маяковським, рух вперед не може відбуватися, якщо будуть присутні висміяні їм пороки.
"Баня" також є сатиричною комедією, її мета - вразити бюрократизм. П'єса рясніє бюрократами, підлабузниками, просто некомпетентними людьми - але всім їм не місце в світле майбутнє, і час відкидає їх, як непотрібний баласт. Примітно, що саме час - майбутнє - виконує цю роль, а не його представниця - Фосфоричним жінка. По всій видимості, Маяковський хотів підкреслити, що хтось конкретний не може змінити сучасний йому світ. Тому і Чудакова, щиро бажав направити світ по шляху прогресу (адже він винайшов машину часу!), Не вдається що-небудь змінити. У п'єсі виразниками основних ідей є Чудаков, Победоносиков і фосфоричним жінка, але над усіма ними, за задумом Маяковського, варто час, що виносить свій вирок.
Про твір
Місце дії - Тамбов. Час дії - 1929 рік у початку вистави, 1979 рік - з середини і до кінця.
Головний герой Іван Присипкін - колишній робітник і партієць. Своє ім'я йому не дуже подобалося, тому він змінив його на П'єр Скрипкін. Отже, Присипкін збирається одружитися на доньці перукаря Ельзевір Давидівні Ренесанс, яка працює касиркою.
Іван зі своєю майбутньою тещею ходять по універмагу і закуповують все необхідне для майбутньої сімейного життя. Серед його покупок фігурки танцюючих балерин, бюстгальтер, який був прийнятий за чепчики для близнюків, і т. П.
Організовувати весілля викликається Олег Баян. За роботу він просить пляшку горілки і 15 рублів. Натомість обіцяє даний трудове піднесене одруження в кращих традиціях сучасного життя. Обговорення торжества чує працівниця Зоя Березкіна. Вона колись була коханою Присипкіна. Зоя не розуміє, що відбувається, і просить Івана все їй пояснити. У відповідь новоявлений Скрипкін каже, що більше не любить дівчину. Зоя починає плакати.
Дія переноситься в гуртожиток для робітничої молоді. Тут все обговорюють зміну прізвища Присипкіна і його майбутнє весілля. Деякі його засуджують, інші намагаються зрозуміти - пора б і для себе жити почати.
Баян вчить Скрипкіна хорошим манерам: як можна непомітно почухатися, як танцювати фокстрот, не надягати одночасно два краватки, не носити накрохмалену сорочку навипуск і т. П. Вчення переривається несподіваним пострілом. Через кілька хвилин з'ясовується, що це наклала на себе руки Березкіна.
Однак боярин, заступаючи за честь нареченої, затіває сварку з гостями. Поступово словесні образи переходять в бійку, в ході якої випадково перекидають піч. Починається пожежа. Пожежники не встигають прибути вчасно. Вони тільки констатують загибель учасників торжества в вогні. Недорахувалися лише одну людину.
незвичайна знахідка
Знахідку передають в інститут людських відроджень, де виявляють мозолі на руках знайденого. З цього роблять висновок, що цей громадянин належав до робітничого класу. Серед усіх районів федерації Землі проводиться голосування, на якому приймається рішення - воскресити індивідуума для дослідження робочого людини. Загадковим людиною з минулого виявляється Присипкін. Світова преса повідомляє про воскресіння, покладаючи на це великі надії.
Розморожуванням гостя з минулого займається професор. Асистує йому Зоя Березкіна - її спроба покінчити з життям не увінчалася успіхом. Операція проходить успішно, і Присипкін приходить до тями. Одночасно з цим оживає і клоп на його комірі, який тут же переповзає на стіну. Присипкіна повідомляють, що він в 1979 році. Від цієї звістки не відбувся чоловік непритомніє.
Журналісти передають новини з інституту. Присипкіна для полегшення перехідного етапу було велено давати пиво - «суміш, що отруює у величезних дозах і огидну в малих». Але разом з ним напій спробували 520 робочих, які тепер перебувають в лікарні з діагнозом отруєння. Є постраждалі від романсів під гітару, що виконував Присипкін. Їх вразила епідемія закоханості - вони зітхають, танцюють, складають вірші.
Одночасно з цим відбуваються не менш важливі події. Директор зоологічного саду з помічниками намагається зловити клопа. Ця комаха на сьогоднішній день вимерло, але на початку 20 століття було дуже поширене.
У чистій палаті лежить на білосніжних простирадлах брудний Присипкін. Він просить похмелитися і принести почитати щось «для душі». Зоя Березкіна приносить йому книги. Але жодна з них не подобається Присипкіна - вони все або документальні, або наукові.
Присипкіна виводять з клітки. Він бачить натовп і з радістю до неї звертається: «Браття, і вас розморозили, йдіть до мене». Присипкіна силою відводять і замикають в клітці.
Але це не єдина спроба змінити своє походження, зробитися краще і витонченіше - він починає вчитися етикету. Той комізм, з яким Маяковський це зображує, підкреслює всю безглуздість подібних спроб.
І тільки в кінці п'єси Присипкіна виводять на чисту воду - з'ясовується, що він не робочий, а простий обиватель, який намагається виглядати міщанином, і місце йому в одній клітці з клопом.