АФОН: ОБИТЕЛЬ СВЯТОГО лікарем душ і тілес
ПАНТОАЕОН: ПЕРЕДЧУТТЯ ВІРИ
Знаменитий святий народився в місті Нікомедія в Віфінії (територія сучасної Туреччини) за часів правління імператора Максиміана (284-305) і спочатку був названий Пантолеоном, що означає «по всьому лев». Вибір цього імені був не випадковим: батьки хотіли, щоб їхній син став мужнім, безстрашним і сильною людиною. І якщо з ім'ям для хлопчика визначилися швидко, при виборі віри виникли проблеми. Адже мати, благочестива жінка на ім'я Еввула, стала справжньою християнкою і прагнула виховати в сина любов і віру в Господа Ісуса Христа. Батько ж, Євсторгій, навпаки, був лютим прихильником язичництва і часто водив спадкоємця на поклоніння різним ідолам.
У перший час дитина всією душею тягнувся до тих знань, які давала йому мати, але її смерть повністю поміняла життєвий уклад Пантолеона. Важливо відзначити, що Еввула згодом була зарахована до лику святих за свою благочестиве життя.
Батько відправив юнака отримувати початкову освіту в язичницьку школу, а потім віддав на навчання знаменитому в той час лікаря Єфросинія. Євсторгій дуже хотів, щоб його син опанував ази лікування, вважаючи, що ці знання можуть стати в нагоді в будь-якій життєвій ситуації. Пантолеоном навчання давалося дуже легко, і дуже скоро він перевершив в своїх уміннях всіх інших учнів. За таке прагнення пізнання Евфросин став брати талановитого юнака з собою до палацу Максиміана, де він був придворним лікарем, позбавляючи від недуг як самого імператора, так і його наближених.
В одне з таких відвідувань на Пантолеона звернув увагу цар. Він запитав у Евфросина:
- Хто цей красивий і розумний юнак?
Отримавши відповідь, імператор наказав своєму лікареві якомога швидше закінчити навчання молодої людини, щоб той зміг поступити на службу до двору його величності. Ця заява несказанно втішило батька Пантолеона.
В цей же час в Никомедии ховався від гонінь на християн старець Єрмолай. Він проживав в будинку, повз якого пролягав щоденний шлях Пантолеона на навчання. Довгий час старець лише спостерігав за благообразним юнаків, але з часом в ньому зміцнилася думка про те, що цей хлопчик з добрим і розумним поглядом з легкістю зможе стати обранцем Божим, що несе людям думку про існування Господа Бога.
Вибравши підходящий момент, Єрмолай вийшов до юнака і покликав його в будинок для бесіди. Пантолеон розповів старцю про своїх батьків і про віру, якої вони дотримуються. На питання про те, що ж краще для нього самого - язичництво чи християнство, юнак відповів:
- Поки була жива мати, я слухав її розповіді про Господа Бога, і душа моя прагнула до цих знань, отримуючи від їх придбання справжнє задоволення. Після її смерті до мого виховання став прикладати великі сили батько, прихильник язичництва. Намагаючись переконати мені язичницькі закони, він зовсім не цікавився моїм бажанням і, як сильніший, робив все по своєму розумінню. Зараз же я навчаюся медичному мистецтву, щоб пізніше вступити на служіння нашому імператорові.
Старець Єрмолай в ході подальшої бесіди зумів довести Пантолеоном, що знання медицини мізерно малі в порівнянні з тим, що може дати людині віруючій Ісус Христос. Свого часу Сину Божому було під силу зцілювати тяжкохворих, а зараз віра в Нього і молитви, звернені до Нього про допомогу, теж здатні творити чудеса.
Пантолеон всім серцем прийняв почуте їм знання і став з тих самих пір постійно ходити до Єрмолай слухати про великі діла Господа Бога.
ПЕРШЕ ЧУДО СВЯТОГО ПАНТЕЛЕЙМОНА
Остаточно і беззастережно прийняти християнську віру благочестивому юнакові допоміг один випадок. Якось він йшов додому від свого вчителя і побачив, що на землі лежить мертвий хлопчик, а поруч з ним, згорнувшись кільцем, спить гадюка. В першу мить Пантолеон сильно злякався і відступив назад, зібравшись було піти. Але потім зупинив сам себе, вирішивши перевірити справедливість слів старця Єрмолая.
І тоді він звернувся з молитвою до небес: «Господь наш Ісус Христос, хоч я і не гідний звертатися до Тебе, але якщо Ти насправді живеш на небесах і хочеш, щоб став я Твоїм рабом, яви силу свою тут і зараз: нехай отруйна гадюка помре, а хлопчик оживе! »І тут сталося справжнє диво: змія розлетілася на шматки, а хлопчик негайно ожив. Сльози навернулися на очі благочестивому Пантолеоном, і він подякував від щирого серця Ісуса Христа за явлене диво.
В цей же день юнак повернувся до свого вчителя і прийняв від нього хрещення в християнську віру в Ім'я Отця, і Сина, і Святого Духа і причастя Божественних Тайн Тіла і Крові Христових. У наступні сім днів після хрещення Пантолеон не відходив від Єрмолая, осягаючи всі канони і заповіді, викладені в святому Євангелії.
На восьмий день він повернувся додому, де його вже давно чекав стривожений батько. На питання про те, де він пропадав стільки часу, юнак відповів без докорів сумління:
- Я був зі своїм учителем на царському дворі, де лікували улюбленого імператором людини. Не можна було його залишати до повного одужання, що зайняло все сім днів.
Говорячи ці слова, Пантолеон мав на увазі під учителем старця Єрмолая, під царським двором - тишу і спокій кімнат, де проходило таїнство хрещення. Говорячи про хворого, він мав на увазі себе і свою душу, для очищення якої знадобилося сім днів, а імператором був сам Господь Бог.
З таким же питанням зустрів його і вчитель з медичних наук, на що молода людина відповів наступне:
- Батько купив новий маєток, віддавши за нього величезну суму грошей, і попросив мене уважно його оглянути, щоб зайвий раз переконатися в правильності зробленого вибору.
І тут не злукавив Пантолеон. В алегоричній формі він описав все те, що відбувалося з ним в останній тиждень. Батьком в даному випадку виступав Ісус Христос, а під маєтком малося на увазі таїнство хрещення, яке не можна виміряти ніякої сумою грошей, оскільки воно безцінне.
З моменту прийняття хрещення юнак став всіляко доводити батькові, що ідолопоклонство не що інше, як брехня і обман самого себе. Численні «боги» не несуть миру і спокою в душі людей, як це робить християнська віра. Згодом батько почув свого сина, теж увірував в Христа і хрестився.
ЛІКУВАННЯ СЛОВОМ БОЖИМ
Роки навчання не пройшли даром, і Пантолеон став відомий серед своїх співвітчизників перш за все як чудовий лікар. Одного разу до нього привели сліпого людини, родичі якого безуспішно перепробували всі способи повернути йому зір. На Пантолеона покладалася остання надія. Бачачи всю складність ситуації, він відразу звернувся до Господа з молитвою, в якій просив Його допомоги повернути хворому зору. На подив усіх в окрузі, сліпий прозрів і, крім того, увірував в Господа Бога Ісуса Христа.
Недовго довелося батькові порадіти успіхам сина, незабаром він помер. Все спадок Пантолеон роздав бідним і незаможним, а сам став лікувати людей словом Божим, нічого не вимагаючи натомість. Саме в той час Пантолеона прозвали Пантелеймоном, тобто Всемилостивим, адже його благодушність поширювалося на всіх, хто потребує допомоги.
Серця інших лікарів, які поклоняються язичницьким богам, поступово стали наповнюватися злобою і заздрістю до Пантелеймона - люди перестали ходити до них за допомогою, не вірячи в їх вміння. І почали вони уважно стежити за діями святого, щоб знайти в них злочинний умисел. Одного разу їм стало відомо, що Пантелеймон ходить по тюрмах і зцілює рани злочинців. Про це-то вони і поспішили доповісти імператору Максиміану, не забувши додати і те, що лікує цілитель непростими засобами, а словом Божим, тим самим відвертаючи в'язнів від язичницьких богів і звертаючи в свою віру.
Володар тут же наказав привести Пантелеймона до двору. Він запитав його, чи правда те, що про нього говорять з приводу віри його і лікування за допомогою Господа Бога Ісуса Христа, а не язичницьких богів, наприклад Ескулапа. На що святий, не боячись, відповідав, що треба вірити перш за все не словами, а справами, і запропонував імператору провести своєрідний поєдинок між ним і придворними лікарями. Він попросив привести такого хворого, для лікування якого медицина випробувала всі наявні у неї засоби, але видимого результату так і не добилася. Тоді придворні лікарі звернуться за допомогою до своїх богів, а Пантелеймон - до свого, і той, хто допоможе немічному, і буде вважатися Єдиним Істинним Богом, інші ж будуть тут же відкинуті. Максиміан з радістю відгукнувся на цю пропозицію, впевнений в цілющих здібностях язичницьких богів.
До палацу принесли повністю паралізованої людини, і першими стали лікувати його жерці. Вони закликали до себе на допомогу Зевса, Асклепія, Діану, але нічого не відбувалося - хворий залишався нерухомий. Тоді до страждальця підійшов Пантелеймон: він прочитав над ним молитву, а потім, звівши очі і руки до неба, сказав: «В ім'я Господа Ісуса Христа, встань і будь здоров!» Сталося справжнє диво, яке вразило всіх присутніх: хворий встав, почав говорити , посміхатися і навіть зміг власноруч зібрати стала йому ненависною ліжко і викинути її. Багато свідків цієї події незабаром прийняли християнську віру. Але тільки не язичницькі жерці. Вони ще більше розлютилися на Пантелеймона і звернулися до правителя з проханням про страту невірного, мовляв, через нього весь народ може перейти в чужу віру, а там недовго і до повалення самого імператора ...
Максиміан звернувся до Пантелеймона з наказом принести жертву одному з язичницьких богів, на що той відповів рішучою відмовою. Пояснив він це тим, що готовий піти на жертви тільки заради Господа Бога, адже в цьому випадку людина не втрачає свого життя, а, навпаки, знаходить можливість вічного існування душі. Імператор був розлючений таким нахабним відповіддю і наказав стратити Пантелеймона, перед цим застосувавши до нього болісні тортури.
ХОДІННЯ ПО МУКАХ СВЯТОГО ПАНТЕЛЕЙМОНА
«Кондак»: ПОСМЕРТНІ ДІЯННЯ
Величаємо тя, страстотерпече святий великомученику і цілителю Пантелеймона, і шануємо чесна страждання твої, я ж за Христа перетерпів єси.
Тропар До святого великомученика Пантелеймона
Страстотерпче святий і цілителю Пантелеймона, молі милостивого Бога, та гріхів залишення подасть душам нашим.
МОЛИТВИ До святого великомученика Пантелеймона
молитва перша
Про великий Христов угоднику і преславний цілителю, великомученику Пантелеймона! Душею на небесах Престолу Божого майбутній і трііпостасния Його слави наслаждаяйся, тілом же та ликом святих на землі в Божественних храмех спочивали і даною тобі понад благодаттю різна чудеса істочаяй, зглянься милостиво твоїм оком на стоячи перед люди, чесніше твоєї іконі розчулено молячись і просяще від тебе целебния допомоги і заступництва: простягни до Господа Бога нашого теплия твоя молитви і випроси душам нашим залишення гріхів. Се бо ми, за беззаконня наші боячись навіть звести очеса наша до висоти небесній, нижче піднести голос молебний до Його в Божестві неприступну слави, серцем скорботним і духом смиренним тебе, заступника милостива до Владики і молитовника за нас, грішних, закликаємо, яко ти прийняв еси благодать від Нього недуги отгоняті і пристрасті зціляти. Тобі ж просимо: не погорди нас, недостойних, що моляться тобі і твоєї допомоги потребують. Буди нам в печалях утешитель, в недузех лютих страждає лікар, напаствуемим швидкий покровитель, ОЧЕС недуги прозріння датель, ссущім і немовлям в скорботах готовий предстатель і цілитель: ісходатайствуй всім вся, яже до спасіння корисна, яко да твоїми до Господа Бога молитвами одержавши благодать і милість, прославим всіх благих Джерела і Дароподателя Бога, Єдиного в Трійці Святій славімаго Отця і Сина і Святого Духа нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
молитва друга
Про преславний мученику і Добло воїна Небесного Царя, Пантелеймона всеблаженний, милостивого Бога преізрядний наслідувачу, іже Христа на землі сміливо висповідавши, і многообразния за Нього борошна зазнавши, нев'янучий прийняв ти вінець на небесах, ідеже вічного насолоджуєшся блаженства, і з відвагою Престолу трісолнечнаго Божества предстоіші ! До твого хрістоподражательному співчуття по Бозе вдаємося вси ми грішні, і ревно молимо тебе, теплаго заступника і предстателя нашого: чи не переставай прізіраті на нас, сущих в бідах і скорботних важких обставинах, і твоєю молитовною поміччю і цельбоподательною силою позбавляє нас повсякчас від лютих зол, всегубітельства і усякої інші біди і хвороби. Ти бо прийняв ти, святе, невичерпний благодать зцілення від Спаса нашого Ісуса Христа за тверду твою до Нього віру, при чистому і непорочне житіє, відбиту мучеництвом і многопобедною твоєю кончиною, що в ній по данней ти благодаті і найменовано від Христа Пантелеймоном, милості тезоіменитого, мілующім всіх, хто до тебе в скорботах і хворобах. Тим-то ведуще тя милостивого у всьому помічника і цілителя, з вірою взиваємо до тебе: Почуй нас і богопріятним клопотанням твоїм подавай нам вся благопотребная в житії сем і потрібна до вічного спасіння. Мученицьким ж відвагою твоїм умоли милостивого Бога, хай помилує нас грішних і недостойних з великої милості Своїй, щоб визволив від боягуза, потопу, вогню, меча і всякого праведного гніву і погрози, своєчасної призиваючи нас до очищувального і заступницькому в гріхах наших покаяння, заради безлічі щедрот Своїх, нехай дасть усім нам безбідне, тихе і богоугодну житіє, православним ж на вся вороги перемогу і подолання, і всіх нас від ворогів видимих і невидимих нехай збереже своєю благодаттю і непереможним військом Ангел Своїх, ними ж огороджена ємі і наставляеми та поживемо в веце сем в покаянні, чистоті і в творінні богоугодних справ; да сподобилися твоїм теплим заступництвом християнську кончину улучіті безболісно, мирно, бездоганної, визволитися від підступів повітряних князів тьми і від вічної муки, і бити спадкоємцями нескінченного, всеблаженнаго Царства. Їй, угоднику Божий! Чи не переставай молитися за нас грішних, та твоїм клопотанням тимчасових і вічних бід позбавлення, величаємо тебе, заступника нашого і молитовника, і вічно прославляємо общага Владику і Господа нашого Ісуса Христа, Якому подобає всяка слава, честь і поклоніння з Без початковим Його Отцем і Пресвятим духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
Молитва третя (молитва преосвященного Єремії Отшельника)
Святий великомученику і цілителю Пантелеймона! Моли Бога за нас і не допусти далі залишатися в нас тих хвороб, якими болім душею і тілом! Зціли ті виразки і струпи котрі заподіяні нам пристрастями нашими. Болім ми лінощами і розслабленням - зціли нас. Болім потягом і пристрастю до земних предметів - зціли нас. Болім, про святий Пантелеймона! Болім забудькуватість: про справу порятунку, про наших гріхах і немочах, про наші обов'язки - ісцеліни. Болім злопомненіем, безглуздого, ненависництво - зціли, про цілителю Свято-Афонський і всесвітній. Болім заздрістю, гордістю, пихою, звеличування, при всій злиднях і розпусті - зціли нас. Болім багатьма і різними нападами плотоугодія: чревоізлішеством, нестримані, многояденіем, сластолюбством - зціли нас. Болім сонливістю, багатослівністю, празднословием, осудлівостью - зціли нас, про святий Пантелеймона! Болять наші очі гріховними думками, болять наші вуха слуханням пустослів'я, лихослів'я, наклепів - зціли нас. Болять руки неприхильністю до молитовного здійманням і до подаяння милостині - зціли нас. Болять наші ноги небажанням поспішно йти в храм Господній і прагненням до ходінням по стогнам і до відвідин будинків мирських - зціли нас. Болить, зело болить мову наш, уста наші: балаканиною, празднословием, лихослів'ям, відвертаючись від молитов і славослів'я, чи вимовляючи їх недбало, неуважно, без уваги, без поняття - зціли нас, про милостивий! Від голови до ніг болім ми: болить в нас розум нетямущих, нерозумних і глупота, болить в нас воля, відвертаючись від святих занять і прагнучи до справ шкідливим і богопротивним; болить в нас пам'ять, забуваючи наші гріхи і утримуючи в собі неутратно гріхи і образи ближніх наших; болить в нас уяву, не вміючи і не бажаючи живо уявити нам нашу смерть, вічні муки грішних, блага Царства Небесного, Божий гнів, хресні страждання Христові, Його розп'яття - зціли нас, про святий Пантелеймона! Все в нас болить. Немічних і душа наша вся з усіма її силами і здібностями. Немічних і тіло наше все з усіма його членами. Зціли нас, про святий Пантелеймона, цілителю безкорисливий і велелюбний Врачеватель, слуга Пресвята Богородиці, і не залиш наше окаянство в толіцех недугах і в толіцей немочі: так зцілися Твоєю благодаттю, прославлю Пресвяту Трійцю, Отця і Сина і Святого Духа і Пресвяту Богородицю, тебе на служіння хворим посилає, і дякували твою, про святий Пантелеймона, цельбоносно святиню на віки. Амінь.