Аполлон Григор'єв як літературний критик

Аполлон Олександрович Григор'єв (1820-1864) був одним з головних критиків журналу «Москвитянин».

Григор'єв про Гоголя і Островського

У своїх роботах по літературі критик робив спроби об'єднати уявлення про її історичної обумовленості, неупередженому відтворенні дійсності з необхідністю відображати в ній вічні ідеали моральності.

У працях «Російська література в 1851 році» (1852) і «Російська вишукана література в 1852 році» (1853)

він протиставляє Гоголю творчість Островського. в роботах якого відбувалося об'єднання зазначених ідеалів.

Аполлон Григор'єв як літературний критик

Концепція «органічної критики» Григор'єва

Змінивши кілька журналів і не знайшовши там постійної підтримки, критик в 1850-і стає співробітником видання «Час». Саме тоді остаточно оформляється його концепція так званої «органічної критики».

«Органічні» і «роблені» твори

  • «Органічні» (обумовлені самим життям)
  • і «роблені» (створені в результаті свідомих письменницьких зусиль і висхідні до вже сформованої художньої моделі).

На його думку, мета критики - зведення «роблених» творів до першоджерела, оцінка «органічних» згідно художнього сприйняття критика і пошук поєднання історичності і ідеальності в літературі.

Григор'єв про недоліки «теоретичної» критики

Письменник відгукувався про «чисту» естетичної критики скептично, оскільки та була зайнята, на його думку, лише «протоколированием» художніх прийомів і міркувала «поза контекстом», але, проте, критикував і метод історизму, який брав за основу тільки одномоментну істину, нехтуючи принципом її відносності. Він відкидав будь-яку «теоретичну» критику, оскільки та суперечила головному «органічного» принципом - природності. Цим підходам критик протиставив «історичне почуття» на противагу «історичного погляду» і «думка серцеву» як альтернативу «думки головний».

Взаємовідносини моральності і мистецтва

Про зв'язок літератури і народності

В якості одного з основних критеріїв «органічності» літератури Григор'єв вказував то, наскільки вона відповідає народному духу. У зв'язку з цим критик відзначав колосальний талант А. Пушкіна, якому вдалося створити і бунтарський образ Алеко, і образ справді російського Бєлкіна.

Подібна творча універсальність і стала причиною знаменитого григор'євського вигуки «Пушкін наше все».

Не менш глибокому розуміння, на думку письменника, феномен російського життя піддав Островський. У праці «Після« Грози »Островського» (1860) критик рішуче відкидає тезу Добролюбова про викривальної специфіці робіт драматурга і розвиває ідеї Достоєвського про те, що основні завдання вітчизняної літератури обумовлені проблемами народності.
Саме ідеологічна близькість з Достоєвським і стала причиною його активної співпраці з журналом «Час», на сторінках якого критик займався розробкою проблеми взаємовпливу літератури і народності ( «Народність і література» (1861)) і питання про відносини особистості з соціумом ( «Тарас Шевченко »(1861)).

Вам сподобалось? Не приховуйте від світу свою радість - поділіться

Ще на цю тему дивіться:

  1. Літературно-критична діяльність Н. Г. Чернишевського Публіцистичний дебют Н. Г. Чернишевського (1826-1889) відбувся на сторінках журналу.
  2. Добролюбов як російський критик Микола Олександрович Добролюбов (1836-1861) очолював літературно-критичний відділ видання «Современник» с.
  3. А.П.Сумароков - літературна творчість і театральна діяльність Найяскравішим представником класицистичної російської драматургії 18 століття з'явився Олександр Сумароков.
  4. Літературна критика першої чверті 19 століття - проблеми романтизму і народності В суспільному житті перших десятиліть 19 століття відчутно наближення чогось.
  5. Н.В.Гоголь як російський критик 19 століття Миколи Васильовича Гоголя (1809-1852) дуже цінував Олександр Пушкін. Він називав.
  6. Д.И.Писарев як російський критик Дмитро Іванович Писарєв (1840-1868) був провідним співробітником журналу «Русское слово».
  7. Бєлінський про Пушкіна У період роботи в «Вітчизняних записках» Віссаріон Бєлінський створив досить.

Схожі статті