Апостол Петро: шлях малограмотного рибалки
Про святого Петра ми дізнаємося вже з четвертого розділу Євангелія від Матвія. Його звуть Симон, і вони разом з братом Андрієм сидять на березі Галілейського моря і закидають мережі.
Зустріч з Христом
Хто такі Андрій і Симон до зустрічі з Христом? Два малограмотних рибалки з Галілеї, які день за днем трудяться, щоб прогодувати себе і рідних.
До них звертається Спаситель зі словами: Ідіть за Мною, і Я зроблю вас ловцями людей (Мт. 4:19).
Важко не помітити, з якою легкістю брати погоджуються, хоч в той час у Симона вже була власна сім'я. З Євангелія ми знаємо, що Христос потім зцілить його тещу від гарячки. А під час місіонерської проповіді Симона буде супроводжувати і його дружина.
Так приклад апостола показує, що сім'я - зовсім не перешкода на шляху до Бога. Одні рятуються в шлюбі і любові, а другі - в монастирі і ревної молитви.
Але повернемося до початку проповіді Христа і початку апостольського служіння.
Особисті якості апостола Петра
Симон яскраво відрізняється на тлі інших учнів: щирий, відкритий, запальний. Він фактично першим визнає, що Ісус як Бога: Ти - Христос, Син Бога живого (Мф. 16:16). Також він йде назустріч Христу по водах, але ще не зміцнілий в вірі, починає тонути. Симон і ще два учні - Іоанн і Яків - були свідками Преображення Господнього.
Сам Спаситель звертається до майбутнього первоверховних апостолів, вказуючи на його особливу місію і називаючи його іншим ім'ям - Петро. що перекладається з грецької як «камінь» (арамейською мовою, якою володів Христос, це звучить як «Кифа»).
Блаженний ти, Симоне ... Я кажу тобі: ти - Петро, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її і дам тобі ключі Царства Небесного: і що зв'яжеш на землі, те буде зв'язане на небі, а що на землі ти, то буде дозволено на небесах (Мт. 16: 17-19).
Згодом так і буде: після зішестя Святого Духу святий Петро фактично очолить Церква, першим виступить з проповіддю, зробить переломлення Хліба.
А слова про ключах від раю ще надовго засядуть в людських умах. У католицькій традиції особливо поширеними стануть скульптури первоверховного апостола з ключем у руках.
неідеальний апостол
Але Святе Письмо показує нам не зразок ідеального учня. Це в однаковій мірі відноситься до апостолам Петру та Павлу.
Петро йде по воді, а потім починає тонути. Христос з одного боку називає його блаженним і говорить про ключах від раю, а в іншій ситуації різко припиняє: Відійди від Мене, сатано! ти спокуса Мені бо думаєш не про те, що Боже, а про людське (Мф. 16:23).
На Таємній вечері, коли Петро клянеться у вірності, Спаситель говорить, що Симон відречеться від нього тричі, поки заспіває півень.
В Євангелії можна знайти багато прикладів прояви духовної слабкості того, кого назвуть первоверховним апостолом. Але за що тоді святий Петро отримав таку високу нагороду? Не за те, ким він був, а за те, ким прагнув бути і став.
Рибак біля Галілейського моря і навіть йде по морю учень - це ще не той Петро, який все життя оплакує зречення від Христа і який після зішестя Святого Духа стає на проповідь.
Тому для кожного віруючого приклад апостола Петра, як і Павла, особливо цінний, оскільки ми бачимо перед собою живу людину, з його слабкостями і недоліками, з його прагненням і щирим покаянням. Ми бачимо, як Христос прощає, а Святий Дух заповнює всі недоліки.
Сповнений Святого Духа Петро
За тверду віру і непохитну проповідь християнства був відданий мученицьку кончину - розп'яття. Але його смерть відрізнялася від Христової.
Хрест апостола Петра і сатанинська символіка
Святий вважав себе недостойним померти так само, як Син Божий. Тому попросив перевернути його тіло разом з хрестом на 180 градусів - і був розп'ятий вниз головою. Ось чому в християнстві існує поняття про хрест апостола Петра. Він зображується в перевернутому вигляді.
Напевно, про це мало обізнані сатаністи, вважаючи перевернутий хрест своїм символом, не розуміючи, наскільки глибокі християнські корені має цей знак. Тоді, в 66 або 68 році, коли розіп'яли святого Петра, ніяких сатаністів не було і в помині.
Апостол Павло: шлях освіченого фарисея і гонителя християн
Шлях цього апостола починався зовсім інакше. Будучи глибоко освіченою фарисеєм, Савл (таке ім'я він отримав від народження), відстоював віру предків і букву закону. Тому християни для нього були ворожими сектантами. Савл був свідком побиття перводіакона Стефана, а через певний час і сам став гонителем християн. З такою метою він і прямував до Дамаску, на шляху до якого і відбулася зустріч, яка змінила все його життя.
Утворений фарисей і римський громадянин
Народився другий первоверховний апостол приблизно в 5-10 році від Різдва Христового в місті Тарсі, центрі елліністичної культури. Його батьки були знатними іудеями, а свого сина назвали на честь біблійного царя Саула. Від батька-фарисея Савл успадкував любов до Закону, бажання вчитися і римське громадянство.
І ось такий високоосвічена людина не міг повірити в те, що Христос - Син Божий. Ще не зустрівся зі Спасителем особисто. Апостоли Петро і Павло стали для віруючих двома різними прикладами зустрічі з Христом і слідування за Ним.
На шляху в Дамаск
Воскреслий Христос з'явився Савлу по дорозі в Дамаск і, Осія Своїм Світлом, запитав: Савле, Савле що ти Мене переслідуєш?
Переляканий, засліплений гонитель впав на землю і запитав: «Хто Ти, Господи?».
Далі в апостольських діяннях розповідається:
Господь же сказав: Я Ісус, що Його переслідуєш ти. Важко тобі йти проти рожна. Він, тремтячи і жаху сказав: Господи! що хочеш, щоб робив? і Господь сказав йому: Устань, зійди до міста; і сказано буде тобі, що маєш робити (Діян. 9: 5-6).
Коли людина зустрічається з Богом особисто, ніяких сумнівів в істинності цієї зустрічі і важливості зміни себе навіть бути не може. Так було і з майбутнім апостолом Павлом. В одну мить зруйнувалося його фарисейство світогляд, слідом за фізичним осліпленням прийшла духовна ясність.
Савл все-таки досяг Дамаска, але вже не з метою гонінь на християн. Вражений тим, що сталося, він три дні нічого не бачив, але невпинно молився.
Господь же звернувся до якогось учня Ананії і попросив, щоб той зцілив Савла, якого названо не гонителем і переслідувачем, а «Своїм обраним посудиною». З моменту цієї особистої зустрічі і зцілення і починається богообраний шлях святого Павла.
Місіонерське служіння апостола Павла
Його надзвичайна обдарованість і освіченість послужили успішної проповіді християнства. За останні 30 років тривала місіонерська діяльність святого Павла.
За цей час він зробив три апостольські подорожі, звернув багатьох людей до віри, привернув до проповідницької діяльності багатьох сподвижників, а також написав 14 послань, які до нашого часу дивують читачів глибиною мудрості, вмінням поводитися до різних людей на мові їх понять, культури і рівня розуміння.
Як стратити римського громадянина?
Його місіонерську діяльність і проповідь християнства серед язичників засудили іудеї, звинувачуючи апостола в тому, що він вводить в Храм Соломона іновірців.
Але стратити апостола Павла виявилося не так-то просто через Римської держави. Процес затягнувся на кілька років, за цей час святий встиг зробити останню подорож і написати кілька послань.
Мученицька смерть наздогнала його, за одними даними, в 64-му році, за іншими - в 67-му чи 68-му. На відміну від першого верховного апостола, це було не розп'яття. Вважалося, що римський громадянин, яким би злочинцем він не був, не може померти так ганебно. Тому святий Павло, як і Іоанн Предтеча, був обезголовлений.
Головний урок апостолів Петра і Павла
Але, розправляючись з неугодними, противники християнства не змогли вбити головне - Церкву Христову, яка і до цього дня живе по апостольським традиціям і особливо шанує пам'ять первоверховних апостолів Петра і Павла.
Зовні здається, що у них немає нічого спільного.
Один з них належав до 12 учням, другий зустрів Христа вже після Воскресіння і Вознесіння.
Перший був звичайним рибалкою, з запальним і одночасно довірливим характером. Другий - високоосвічений іудей зі знатної родини, римський громадянин і учень Гамалиїла.
Забирай собі, розкажи друзям!
