Собор Архістратига Михаїла та інших Небесних Сил безтілесних-свято молитовного прославлення Небесних Сил. Архангел Михайло називається «архистратигом», тобто вождем тому, що під його начальством залишилися вірні Господу і оспівують Його славу все Ангели, що не відпали від Бога разом з сатаною.
«Зійшло небесне на східній стороні, в області Царя слави, Михаїл та його Анголи - це, по-перше, всі дев'ять ликів ангельських, розташованих в три ієрархії; по-друге, це досконалі особи ангельські, на чолі зі святим Михайлом майбутні Престолу Божого, як друзі і товариші ...
Крім святого Архистратига Михаїла існує шість найвищих небесних духів ангельського єства, шість Архістратига подобочестних і подобославних Архистратигу Михайлу, ближче всіх чинів небесних майбутніх Богу в неприступною Його слави ... Про ці семи найвищих Ангелах є звістка в Одкровенні св. Іоанна Богослова, де сказано наступне: благодать вам і мир від Того, Який є, і був, і Хто має прийти, і від семи духів, що перед Престолом Його (Об'явл. 1, 4). І ще: бачив сім ангелів, що стояли перед Богом (Одкр. 8, 2). У книзі Товііной один з них каже: Я - Ангел Рафаїл, один з семи майбутніх перед Господом (див. Тов. 12. 15) Ці сім Ангелів по іменах і по порядку в чині своєму обчислюються так:
1) Михайло, 2) Гавриїл, 3) Рафаїл, 4) Уриїл, 5) Салафиїл, 6) Иегудиил, 7) Варахиїл. Кожен з них має своє особливе вище служіння у Господа Бога ...
Михайло - служитель Божественної слави, страж і захисник честі Божої.
Гавриїл - служитель Божественної фортеці, із'явітель сокровенних таїнств Божих.
Рафаїл - служитель Божественних лікування, чудово виливати понад на немічне єство.
Уриїл - служитель Божественної любові, світло і вогонь, що висвітлює пізнанням Бога, і запалює людські серця Божественною любов'ю.
Салафиїл - служитель Божественних молінь, завжди молиться Богу про рід людський, повчаючий людей старанної, богомисленной і зворушеної молитві і збудливий до цього.
Иегудиил - служитель Божественних хвалений і сповідань, помічник в працях і подвиги, зміцнює тих, які в чому-небудь трудяться заради слави імені Господнього, той, хто клопоче і приготовляє їм за це нагороду у Бога.
Варахиїл - служитель Божественних благословень і обдарувань, що посилаються людям благоутробієм Божим.
Ці сім найближчих до величі Божій Архістратига управляють за велінням Божим усіма небесними чинами і ієрархіями. Чи не побоїмося ж седмополчіщного легіону бісівського і його семи князів злісних, маючи захисниками сім Архістратига з усіма Небесними Силами. З нами велика сила, ніж з супостатами нашими »- читаємо в повчанні свт. Димитрія Ростовського.
У Сицилійському місті Палермо в давнину був побудований храм на честь Небесних Сил безтілесних. На його стінах зображені сім найвищих Архангелів. «Святий Михайло був зображений попирающим ногами Люцифера, що тримає в лівій руці зелену пальму, а в правій спис, з розвівається нагорі білої хоругви і з витканим на ній багряним хрестом. Святий Гавриїл зображений тримає в правій руці ліхтар із запаленою усередині його свічкою, а в лівій дзеркало з ясписа, зеленого каменя, місцями змішаного з багряним. Святий Рафаїл изобра дружин тримає в лівій руці алавастр, або посудину лікарський, і провідним правою рукою отрока Товію, що несе рибу, спійману в річці Тигре. Святий Уриїл зображений тримає в правій руці меч, а в лівій - палаюче вниз полум'я вогненне. Святий Салафиїл зображений мають обличчя і очі опущені вниз, а руки зігнуті на грудях, на зразок того, хто молиться з розчуленням Богу. Святий Иегудиил зображений несе в правій руці золотий вінець, а в лівій - бич з трьох чорних мотузок з трьома кінцями. Святий Варахиїл зображений несе в надрах на одежі своїй квіти білих троянд. Всі ці речі служать знаками їх великих служінь у Господа Саваофа і особливих озброєнь і сил проти семіполчіщного легіону, очолюваного семиголового звіром », - дано опис храмових фресок у свт. Димитрія Ростовського.
Святі Ангели за велінням Божим наставляють нас на благочестиві думки і добрі справи, а також є хранителями і кожного окремого християнина, і християнських народів (свт. Василій Великий).
Заступництва за міста руські Пресвятої Цариці Небесної часто здійснювалися Її явищами з Воїнством Небесним під проводом Архистратига Михаїла.
У 1365 року в пам'ять чудесного зцілення в день Архістратига Михаїла свт. Алексієм татарської ханши Тайдули в Кремлі був заснований Чудов монастир.
У 1905 був заснований Союз Російського Народу для захисту віри, Царя і Вітчизни від безбожних революціонерів.
У 1921 р в Сремських Карловцях відкрився I Всезакордонний Церковний Собор.
* Повчання на лайку святого Архистратига Михаїла, воєводи Сил Небесних, і Ангелів його з семиголового змієм.