Ми згадували вже про перехід від простої платформи до так званої піраміди, утвореної накладенням одна на іншу декількох платформ, тобто до усіченої піраміді. При цьому ніколи не досягався дійсно пірамідальний геометричний об'єм, відомий в Єгипті.
'Піраміда Віщуна' в Ушмале
Храм був квадратним в плані, мав вертикальні стіни з одним, трьома або п'ятьма входами, які вели в одне або кілька приміщень; вхід міг бути прямим або через портик, якщо було кілька дверей. Входи закривалися пологами або циновками, прив'язаними всередині до вмонтований в стіну "кільцям", по три з кожного боку. Храми зазвичай не мають вікон, але в деяких випадках можуть мати маленькі отвори-вентиль. Внутрішній простір храмів сильно варіював - від крихітних святилищ Петена до великих приміщень Паленке.
'Храм Тисячі Колон', Чичен-Іца
Коли в храмі за портиком було кілька приміщень, то центральне служило святилищем, а бічні були, ймовірно, келіями жерців. У деяких районах в центральному приміщенні зводилося невелике святилище зі стінами, покрівлею і входом, і таким чином підкреслювалося велике значення центральної частини, серцевини храму, де на барельєфах зображувалося божество.
Не можна з упевненістю визначити призначення світських будівель, які називаються загальним словом "палаци". Швидше за все вони служили житлом для жерців, знаті і, може бути, для вищих чиновників і важливих торговців; ймовірно також, що деякі споруди використовувалися як адміністративні приміщення і торгові лавки. Зазвичай вони розташовувалися на платформах і могли складатися з одного або декількох довгих приміщень, розділених поперечними стінами на подовжені кімнати. Деякі споруди мали кілька поверхів.
Разом з житловими приміщеннями або окремо розташовувалися парові лазні і туалети.
Майданчики для гри в м'яч
Похоронна архітектура включає наступні варіанти: яма неправильної форми, викладена грубими камінням (циста) без перекриття; прямокутна яма, обкладена плоскими кахмнямі і прикрита однією або декількома плитами; камера зі стінами і склепінчастими перекриттями, зазвичай прикрашена настінними розписами і рельєфами з штука; курган, явно насипаний для укриття одного або декількох поховань названих вище типів; незвичайний ансамбль гробниці храму-піраміди в Паленке.
Форт в Кампече, зведений іспанцями для захисту від піратів
Наприклад, храм IV в Тикале від основи піраміди до вершини "покрівельного гребеня" має 70 м, що трохи більше висоти "Піраміди Сонця" в Теотиуакане і Головного храму в Чолуле. У той же час крутизна нахилу піраміди, що підтримує храм IV, більше, так як сторона її заснування має лише 59 м, а піраміди Теотіуакана і Чолули - 225 і 320 м відповідно. Сходи храмів Петена також були дуже крутими, перевищуючи, наприклад, в храмі V 60 °.
Для підтримки масивних "покрівельних гребенів", які перебували на задній половині храмів, споруджувалися стіни незвичайної товщини - до 7 м. Тому для внутрішнього приміщення святилища залишалося мінімальний простір, іноді не більше 1 м шириною - простір, абсолютно непропорційне загального обсягу споруди. Це була архітектура, яку можна назвати фасадної. Вона мала на меті справити враження на народ, який збирався біля підніжжя храмів, але ніколи не входив в них.
Архітектурі Петена властиві певні характерні деталі: втоплені кути пірамід, стіни храмів з виступаючими і заглибленими секціями, профіль піраміди, освічена невеликим схилом біля основи, вузьким вільним простором і великою укосом зверху.
Головні пам'ятники цього району - Копан в Гондурасі і Киригуа в Гватемалі, центри, що належать до одного часу і, можливо, політично пов'язані, при цьому другий був залежний від першого.
Комплекс для гри в м'яч в Копані
Місцева архітектура помітно відрізняється від архітектури Петена, так як в ній немає високих пірамід і високо піднесених храмів з величезними "покрівельними гребенями". Однак Копан справляє враження величезного акрополя, що складається з декількох пірамід, платформ, терас, храмів і дворів, розташованих групами і став результатом численних перебудов і стилістичних нашарувань. У акрополь вела широкі сходи храму 11 і сходи з 63 скульптурних сходинок, що має близько 2500 ієрогліфів.
Цікаво, що в стилі деяких будівель проявляється схожість зі стилем Пуук на півночі Юкатана, наприклад використання в стінах і склепіннях ретельно оброблених каменів, а також масок бога дощу, розташованих на кутах Храму 22 і вмуровані в кам'яну кладку.
Будівлі Киригуа, мабуть, ставилися до того ж стилю, що і споруди Копана, хоча вони менших розмірів і скромніше прикрашені. Разом з тим їх внутрішній простір більш широко, ніж в Петен.
Басейн річки Усумасинти, що тягнеться більш ніж на 400 км з південного сходу на північний захід, був, ймовірно, розділений між кількома автономними державами, центрами яких могли бути Чінкультік, Сейбаль, Вівтар-де-Сакріфісьос, Ла-Мар, Бонампак, Пестак , Чінікіха, Чуктіепа, Ель-Тортугеро, Реформа, Баланкан, Хонута і багато інших.
Диск з Чінкультіка, на якому зображений гравець в м'яч (590 м).
Що стосується архітектури, то, мабуть, район Усумасинти піддавався впливам стилю Петена, в той же час один з цих центрів, Паленке, поширював далеко навколо свій власний вплив. У Пьедрас-Неграс, наприклад, відзначимо наступні риси петенських стилю: піраміди з утопленими всередину кутами; профіль піраміди з одним укосом поменше і іншим побільше; масивні "покрівельні гребені" і надзвичайна товщина стін при малому внутрішньому просторі, призначеному для святилища. Однак ці риси можуть поєднуватися з портиком з трьома входами, який характерний для Паленке.
Скульптурні зображення стилю Усумасинти
У Йашчілане елементи стилю Петена майже зникають і з'являються риси, більше властиві Паленке: гребені дуже невеликі, що спочивають на середній частині покрівлі, що давало можливість збільшити внутрішній простір навіть маленьких храмів. Однак будівельники Яшчілан в деяких будівлях допустили помилку, розмістивши гребені в центрі склепіння в конструкціях лише з одним прольотом, що змусило їх ставити всередині храму додатково потужні колони для стримування навантаження в найбільш слабкою точці перекриття.
Хоча Паленке і відноситься до басейну Усумасинти, ми вважаємо, що він заслуговує спеціального розгляду як центр, в якому розвинулася архітектура з дуже своєрідними рисами. Її вплив поширився від річки Усумасинти на сході до Гріхальви на заході.
Вид з повітря на центр стародавнього Паленке
Основні риси цієї архітектури такі: наявність портика з трьома і у виняткових випадках п'ятьма входами, освіченими за допомогою зведення широких колон; невелике святилище всередині центрального заднього приміщення, що являє собою особливу архітектурну одиницю, зі своїми стінами, входом і покрівлею, функцією якого було зберігати символ того культу, якому був присвячений храм; невеликі паралельні кімнати, що використовувалися, ймовірно, як келії для жерців; похила покрівля; далеко виступаючий козирок, що захищає від дощів рельєфи з штука на фасадах; "Покрівельні гребені" з двох стін, прикрашені накладними або вмуровані рельєфами з штука; отвори-вентиль різноманітних форм (трапецієподібні або у формі трилисника) в склепіннях для кращої вентиляції внутрішніх приміщень; рясне застосування штукових рельєфів в декорі будівель.
Ця назва отримав район, розташований на півдні штатів Кампече і Кінтана-Роо, на ім'я одного з вхідних в цей район центрів. Інші важливі міста - Бекан, Чіканна, Кохунліч, Шпухіль, Кулукбалом, Пайа, Печаль. З огляду на географічне положення цей район відчував впливу і з півдня (Петен) і з півночі (Ченес).
Характерні риси архітектури Петена наступні: масивні "покрівельні гребені" на задній частині храму; внутрішні стіни, зроблені з грубих плит; круті сходи. Храми Петена нерідко імітують деякі деталі храмів Тікаля, зокрема форми масивних веж, розташованих з боків фасаду, або іноді весь фасад.
Вплив архітектури Ченес проявилося у використанні добре оброблених каменів при кладці зовнішніх стін, а також в застосуванні окремих елементів прикраси фасаду, що зустрічаються саме в області Ченес. Інші риси архітектури, властиві одночасно і Ріо-Бек і Ченес, походять з району Пуук - це колони і стовпчики, які служать опорами або декоративними елементами.
Походження назви цього району пов'язано з тим, що численні поселення тут носять назви, що закінчуються словом "чен", що означає "колодязь". Це говорить про існування колодязів в зоні, де вода зустрічається на досить великих глибинах. Район розташований між штатами Кампече і Юкатан і включає поряд з іншими такі центри, як Хочоб, Цібільнокак, Ель-Табаскеньо, Санта-Роса-Штампак і Цехкабтун. Географічне положення району пояснює взаємозв'язок між характерними елементами архітектурних стилів цього району і району Пуук, хоча і неможливо простежити напрямки впливів з огляду на те, що обидві культурні зони існували одночасно.
Серед рис архітектури Ченес назвемо рідко зустрічаються гребені; стіни, побудовані з добре оброблених каменів; колонки в цоколях будівель, хоча колона як опора або часто зустрічається мотив декору невідома. Найбільш яскрава особливість - це центральні двері храму в формі пасти маски - риса, яка з'явилася, ймовірно, саме в цьому районі і досягла, з одного боку, області Ріо-Бек, а з іншого - району Пуук.
Палац в Сайіль. частина фасаду
Стиль, характерний для цієї області, мабуть, розвивався протягом кількох століть. Перший етап (VII ст. Н. Е.) Міг відповідати Ецне і найдавнішим будівлям Ушмаля, Сайіль, Лабна, Кабаха, в яких гребені розташовані на центральній стіні або є продовженням фасаду і слабо декоровані. Потім (VIII-IX ст.) Настає розквіт стилю; для цього періоду характерна поява багатого декору на фризах і зникнення "покрівельних гребенів", і, нарешті, в X ст. з'являються деякі тольтекская декоративні елементи.
Архітектурі Пуук властиві такі риси: споруди, в яких горизонтальні лінії переважають над вертикальними; стіни з добре оброблених і підігнаних каменів, неглибоко проникають в тіло бутового мурування і утворюють подобу облицювання; стіни з гладкими фасадами, де декор обмежується фризами; цоколь, навколишній фундамент будівлі, часто прикрашений стовпчиками; використання колони, монолітної або із складових секцій, з капітеллю квадратного перетину для поділу вхідних отворів і освіти портиків.
Обсерваторія - 'Караколь', в Чичен-Іца
Архітектурні пам'ятники Чичен-Іци
Місто Тулум, що знаходиться на східному узбережжі півострова Юкатан, також обнесений стіною, але значно меншою протяжності. Стіна оточує городище з трьох сторін, а четверту утворює берегової обрив; розміри пам'ятника: 380 м з півночі на південь і 165 м зі сходу на захід.
Його архітектурі притаманні такі особливості: співіснування плоских покрівель і склепінь, часто мають форму пляшки і беруть, ймовірно, початок від заснування стіни; поглиблені одвірок; фризи, обмежені плоскими карнизами, хоча іноді можуть зустрітися скошені карнизи, як в стилі Пуук; фриз, укорочений на половину висоти плоским карнизом; стіни, навмисно відхилені назовні і трапецієподібні входи; маленькі святилища всередині споруди, зроблені, як в Паленке; будиночки, має бути служили святилищами, в яких зберігалася скульптура (останньої, мабуть, поклонялися зовні, так як розміри конструкції не дають можливості доступу людям всередину); портики з колонами, складеними з бутового мурування і покритими штуком.
Храм в Тулум, Кінтана-Роо
У тому, що стосується архітектури, нагадаємо, що в доклассический період тут процвітали такі значні центри, як Камінальгую в гірській Гватемалі, Монте-Альто, Більбао і Абах-Такалік на тихоокеанському узбережжі тієї ж країни, Ісапа і Чьяпа-де-Корсо в штаті Чьяпас (Мексика). Архітектура включала похоронні пагорби, подовжені платформи, платформи-вівтарі, пірамідальні підстави для храмів, зроблених з нетривких матеріалів. Ядро будівель робилося з землі і кругляка, покриття - з глини. У верхню частину будівель піднімалися по пандусах або сходах.
У раннеклассической періоді деякі з цих центрів продовжували зберігати своє значення (Ісапа, Чьяпа-де-Корсо, Камінальгую). Особливо важливу роль повинен бути грати Камінальгую, розташований в околицях міста Гватемала на Гватемальський нагір'я. У ньому були платформи і піраміди, облицювання адоби або пемзою; профіль облицювання в деяких випадках був майже ідентичним профілем класичної теотіуаканской комбінації укосу і вертикальної панелі, остання при цьому зазвичай покривалася будь-яким писаним орнаментом; могильні кургани, споруджені з землі, вулканічного пилу і піску; храми зі стінами з адоби і, можливо, з каменю, але з покрівлею з листя пальми.
Для постклассического періоду відомі численні пам'ятники на Гватемальський нагір'я, що містять елементи архітектури Центральної Мексики (Тула, Шочикалько, Тенаюке, Теночтітлан-Тлателолько). Для них характерні піраміди з подвійними храмами, забезпечені подвійною сходами; сходи з балюстрадами; використання стовпів і колон; стіни з підставою в формі укосу; храми з плоскою покрівлею з балок і земляного покриття або з пальмовими дахами; подовжені будівлі з численними входами, освіченими колонами; комплекси для гри в м'яч, закриті з одного або двох кінців.