Аркаим - протогород аріїв - студопедія

АГАРТІ - "невразливим КРАЇНА"

З трьох міфічних назв: Білий Острів, Агарти, Шамбала - європейському читачеві найбільш відома Шамбала, вперше описана в "Калачакре-тантре" і неодноразово згадується в тибетських літописах. Міфи про Агарти або Агартха (санскрит. "Недоступний", "невразливий") подібні міфам про Шамбалу, але набагато менш поширені і майже не вивчені. Розповсюдження відомостей про Агарти сприяла публікація Ф. Оссендовскій про його поневіряння в Монголії, в якій розповідалося про міфічну підземної країні. В кінці XX століття в енциклопедичних довідниках вже значилося, що в міфології монгольських буддистів, Агарти - таємнича підземна країна, де живуть стародавні присвячені, таємно керівні ходом світових подій. Це "таємний містичний центр Землі", "спадщина сонячної династії", "місцезнаходження Царя Світу" знаходиться на території Монголії. Єдина і суттєва деталь - в самій Монголії ні історики, ні лами, ні місцеві кочівники ніколи нічого не чули про подібну країні. Можливо, з простої причини книга Ф. Оссендовскій монгольською мовою жодного разу не переводилася, а російського видання немає в архівах центральної бібліотеки Улан-Батора.

Довгий час я також був переконаний, що Агарти потрібно шукати в Монголії, там, де поневірявся Ф. Оссендовскій, про що він і написав свою знамениту книгу. Але виявилося, що в Монголії немає, і ніколи не було озера нога-Куль, про який згадує Ф. Оссендовскій в зв'язку з Агарти, і найголовніше не вдалося за 10 років поїздок по Монголії знайти хоча б одну людину, яка хоч що-небудь чув про це міфі. Монголи, на розпитування про це озеро, обгрунтовано помічали, що "нога-куль" - це тюркське назва, в Монголії озера мають приставку "нур". Пошуки цього озера в результаті привели мене в Західний Саян, на південь Сибіру. Ось як первинна інформація звучить в тексті Ф. Оссендовскій: "Старики, які живуть на Амил, розповідали мені древню легенду про те, як якесь монгольське плем'я, рятуючись від ярма Чингісхана, сховалося в підземну країну. Потім неподалік від озера нога-Куль один сойотов показав мені закоптелий ворота, що ведуть, за його словами, в той самий царство Агарти ". Річка Амил, є притокою р. Туба, яка впадає в Єнісей і знаходиться на північ від Кизила в Західному Саяне, де споконвічно проживали сойоти. Перевал нога-Холь (2А, 3460 м) знаходиться в південній частині хребта Музур-Тайга між вершинами Ак-Оюк і Бельдій і з'єднує верхів'я р. Онгулук-Оюк (басейн р. Шуй) і долину р. Чінг-Хем. У долині лівого джерела р. Онгулук-Оюк знаходиться два озера. Вдалося знайти опис цієї місцевості: "Піднявшись на зелені трав'янисті пагорби, виходьте до озера. Від межі лісу до нього 1 година ходу. Продовжуючи підйом по луговину, через 1,5 години виходите до другого озера нога-Куль, яке знаходиться у чорних скельних стін цирку і за розмірами значно більше першого. Перед цим озером треба перейти по камінню через річку на правий берег і піднятися на баранячі лоби зліва по ходу. Обходячи по крупнокаменістой осипи і сніжниками бічні відроги хребта, вийти на кінцеву морену льодовика Бельдій. Від верхнього озера сюди 5 0 хвилин ходу ". Через ці місця йшов з Красноярська в Монголію, піднімаючись по долинах річок Енесея і Амила і переваливши хребет Західного Саяна через Алжіакскій перехід, Ф. Оссендовскій. Саме, тут в Туві, він вперше почув від сойотов розповідь про Агарти.

Залишається додати, що барон Р.Ф. Унгерн в 1921 р з чотирма полками козаків звільнивши Ургу від китайських військ, посилав вірних людей в Тибет на пошуки підземної країни Агарті, в якій, як він вірив, сплять триметрові велетні і Князь Тьми. Друга експедиція не повернулася. Чому барон Р.Ф. Унгерн послав людей в Тибет, а не в Західний Саян залишається загадкою.

Згідно знаменитої серед тибетських мудреців "Книзі Дзян", в світі існує два джерела сили:

"Джерело правої руки", що випливає з підземного святилища, з оплоту медитації, символічного граду Агартхі (Агарти). Це - джерело сили, породжений спогляданням.

"Джерело лівої руки" - це осередок матеріальної мощі. Він струмує з міста, розташованого на земній поверхні. Це град насильства, іменований Шамбалою, над яким панує "Цар Страху". Той, хто укладе з ним союз, стане володарем світу ".

У переказі Рене Генона легенда оповідає: "Після Гобійського катастрофи вчителя високої цивілізації, власники знання, сини Зовнішнього розуму, оселилися у величезній системі печер під Гімалаями. В серце цих печер вони розділилися на два" шляху ", правої і лівої руки." Перший шлях "назвав свій центр" Агарті "(" Приховане місце добра ") - і віддався спогляданню, не втручаючись в мирські справи." Другий шлях "заснував Шамбалу, центр могутності, якою управляє стихіями, людськими масами і прискорять прихід людства до" шарниру часу " . Маги-водії нар одов можуть укласти договір з Шамбалою, приносячи клятви і жертви ". В "Царя Світу": "На даний період нашого земного циклу, тобто в Калі-Юга, ця Свята Земля, охороняється вартовими, що приховують її від поглядів непосвячених, забезпечуючи при цьому деякі зв'язку із зовнішнім світом, насправді є невидимою, недоступною , але тільки для тих, хто не володіє необхідними якостями, щоб туди потрапити ".

В "Потаємне оповіді монголів" можна прочитати про похід Чингісхана до гір Кунь-Лунь, під час якого вони зустріли людей, які живуть в великих печерних системах. Цей же факт відображений у творі Плано Карпіні 1247 р за кілька десятиліть до Марко Поло відвідав Центральну Азію і склав перше оригінальне європейське твір про тих віддалених областях Азії, про які до нього в Європі взагалі не було достовірних відомостей. У своїх письмових свідченнях він пише: "Перш ніж дійти до гір, війська Чингісхана йшли більше місяця по великій пустелі. Вони пройшли по великій степи і дісталися до якоїсь землі, де, як нам передавали за цілком достовірне, вони бачили наїжджені дороги, але не змогли знайти жодної людини, але вони так посилено шукали по землі, що знайшли одну людину з його дружиною, яких привели перед Чингісхана, і, коли він їх запитав, де знаходяться люди цієї країни, ті відповіли, що вони живуть в землі, під горами ".

Цікаве згадка про Агарти є в книгах "Агні-йоги", складених Е.Реріх: "У кожній легенді є частина істини. Кажуть про підземному народі Агарта, - такого народу немає. Але підставу оповіді зародилося близько Нашої Обителі. Ходи підземні не існує в такому розмірі, як зазначено в легенді, але все-таки у Нас є підземні ходи досить поширені. в інших переказах говориться про Біловоддя і Єрусалимі Небесному, - обидва оповіді мають відношення до Нашої Обителі. Було б нерозумно відкинути всі оповіді, які не вдумуючись в їх сенс. Кожне з них зберігає найточніше вказівку, часто навмисно прикрите. Нерідко Ми самі захищаємо сенс легенди, бо інакше пізнавання місцевих жителів може розкрити багато ". Є.І. Реріх в одному зі своїх листів писала: "Також не слід вважати працю Сент-Іва д'Альвейдера" Агарта "чудовим і правдивим рекордом. Насправді, він відвідував Агарта своєї власної уяви і нагромаджень тонкого світу. Сент-Ів був типовим психіки і медіумом . тому опису його так розходяться з істиною. Саме, його Агарта нічого спільного з Білим Братством не має. оманлива область псіхізма. У тонкому світі багато любителів персоніфікувати Великі Образи. книги Сент-Іва д'Альвейдера, книги Шюре - яскраві приклади медіумістіческ го творчості, і базуватися на них неможливо. Вони сповнені найбезглуздіших помилок. Прочитайте біографію Сент-Іва д'Альвейдера, і багато що стане зрозумілим ".

Схожі статті