Міф про Артеміді
М атерому богині Артеміди була титаніди Літо. Вона поза шлюбом зачала від Зевса близнюків - Аполлона і Артеміду. Дружина громовержця - Гера послала змія Пифона, щоб він не дав розродитися титаніди. Однак тієї вдалося народити Артеміду поблизу острова Делос, а потім вже, на самому острові, новонароджена богиня допомогла матері народити свого близнюка Аполлона.
Маленьку Артеміду визнав її батько Зевс і щедро обдарував на її прохання. Він дав їй право бути вічною незайманою, носитися по диких місцях, полюючи на дичину, оточеній свитою молодих дівчат і дівчаток. Своїми стрілами богиня могла насилати за ті чи інші гріхи хвороби і смерть на людей. Іноді її молили про швидкої і безболісної смерті. Насилаючи хвороби, вона могла і лікувати їх. Схожа на брата - близнюка, вона намагалася багато в чому бути нарівні з ним. Вона так само вважала за краще суспільство своєї статі, як Аполлон - свого.
Вона стала захисницею немовлят і всіх тварин, сисних молоко, а також підлітків і молодняка. Вона завжди приходила на допомогу тим, хто благав її. Вона була єдиною богинею, хто карав кривдників жінок - вона вбивала таких чоловіків. Але також не знає жалю вона бувала і до винних перед нею жінкам. Артеміда була берегинею доріг, що зближувало її з Гекатой - берегинею нічних шляхів і перехресть.
Суть полювання полягає в тому, щоб намітити собі мету і точно потрапити в неї. Жінці - Артеміді не обов'язково насправді добувати собі в лісі їжу або трофеї. Полювання - це своєрідний спосіб досягнення жінкою-Артемідою своїх цілей. Націлилася лучниця вражає будь-яку мету, близьку або далеку. Так і сучасна жінка цього типу може виконати будь-яку намічену задачу, незалежно від терміну очікування. Жінки-Артеміди вміють як вичікувати, так і діяти швидко і стрімко, навіть жорстоко. "Бачу ціль - не бачу препятстви й" - це про них, Артеміди, а зовсім не про Афін. (Афіна добре бачить перешкоди і завжди їх враховує.)
Образ воїна завжди був досить популярний. Навіть коли жінки були змушені присвячувати своє життя виключно дому, дітям, чоловікові і церкви, уяву людей надихав образ Цар - Дівиці або Амазонки. Тому немає сумнівів в тому, що це досить важлива жіноча роль - якщо її не вистачає в житті, вона проявиться в фантазіях, казках, билинах, літературі, художніх образах.
У реальному житті ми зустрічаємо не так багато явних войовниць, жінок зі зброєю в руках. Але навіть звичайна жінка "на громадянці" здатна нападати або захищатися. Сучасних "амазонок" відрізняє явна потреба мчати і здійснювати подвиги. Такий складно сидіти на місці і вичікувати (якщо тільки вона не намітила собі за мету і не перетворилася на Мисливицю в засідці). Якщо поставлено завдання, то вона до неї ставиться як до героїчного подвигу, який треба неодмінно виконати і бажано швидко.
Ми пам'ятаємо з міфу, що богиня Артеміда була захисницею слабких. Так і жінки - Артеміди схильні захищати дітей, молодь, жінок і тварин. Деякі роблять це своїм життєвим покликанням, вибирають відповідну професію, інші просто не пройдуть повз свого дитини або ображає жінки. Їх підтримка і захист відрізняється від захисту Деметри. Остання допомагає по-материнськи, заспокоюючи і втішаючи скривдженого, підшукуючи притулок кошеняті, приймаючи у себе пішла від чоловіка подругу з дітьми. Артеміда, можливо, не дасть так багато ласки слабким і беззахисним. Зате вона подбає про їхню безпеку і при нагоді покарає кривдника. Або влаштує цей випадок. Це не та жінка, яка буде скаржитися на нещасну долю або співчутливо слухати подібних історій. Вона піде і розбереться. Доб'ється компенсації, відновлення прав, в крайньому випадку, зробить так, що "ворогові" мало не покажеться. Нею рухає в першу чергу прагнення до справедливості.
Ситуації, в які вона вплутується, можуть бути різними: від серйозних до курйозних. Вона може заступитися за б'ють повію на вокзалі, голосно лаючись, відбігаючи, щоб не потрапило, і закликаючи на допомогу. А може прийти в гості і постригти хазяйського кота.
Головними родинними зв'язками богині Артеміди були її стосунки з братом Аполлоном. Так і жінка-Артеміда легко вживається в роль сестри. З чоловіками вона може бути сестрою - помічницею (як Царівна при Семи богатирів), відкидаючи все еротичні наміри. Жінкам вона також може пропонувати свою дружбу - сестринство. Для неї не існує суперництва з іншими жінками через чоловіка. Швидше вона образиться на подругу, що та віддала перевагу їй чоловіче суспільство. З чоловіками вона буває то рівна і спокійна, то починає з ними конкурувати і змагатися. Для неї важливо бути "не гірше чоловіки". Досягти цілей і слідувати своїм принципам для неї набагато більш значуще, ніж влаштувати свою "жіночу долю".
Як ми пам'ятаємо, богиня Артеміда проводила час в полюванні і прогулянках по диких місцях природи. Лісова глухомань і гірські стежки - це її територія (також як міста - територія Афіни). Жінкам - Артеміда виявляються милі туристичні походи, альпінізм, просто велосипедні мандрівки. Часто вони фанатично захоплені кінним спортом - доглядають за кіньми і з задоволенням їздять верхи.
"Маленькі перемоги кожен день" не притягнуть жінку - Артеміду. Вона не чекає раптом великого виграшу, як Афродіта. Чи не чекає несподіванок, які все змінять, як Персефона. Чи не розраховує на заслужений успіх, як Афіна. Вона прагне до перемоги в ситуації боротьби, суперництва з конкурентами. Противник для неї - найкращий стимул для дії. "Я ніколи не програю! Я тільки виграю", - говорить вона оточуючим, - "Приготуйся до поразки ..." Вона націлена на перемогу просто тому, що поставила собі таке завдання.
Жінки-Артеміди здатні бачити світ в чорно-білій гамі, ділити людей на "своїх" і "чужих", "правих" і "неправих". На шляху до своєї мети вони можуть зустрічатися з перешкодами або людьми, дійсно вороже налаштованими. Тоді "войовниця" здатна перетворитися в "месницю". Звернемося за прикладом до популярного японського мультфільму, який втілює сценарій Артеміди - "Сейлор Мун". Пам'ятайте основне гасло головної героїні? "Я - борець за добро і справедливість. Я, Сейлор Мун, несу відплату в ім'я Місяця!" Згадка Місяця - невипадково, Артеміда була місячною богинею, на її головний пов'язці блищав півмісяць (як і у героїні Сейлор Мун). У Стародавній Греції, до речі, дівчаток 9 - 10 років (вік персонажів і любительок мультфільму) присвячували богині Артеміді, відправляючи в лісові храми, де вони грали і пустували перед суворим заміжжям.
Етапи життя і оточення
Дівчатка-Артеміди легко виростають в багатодітних сім'ях, де першість і перевагу віддається хлопчикам, їх братам. Тоді дівчинка може просто наслідувати і копіювати найбільш успішні моделі поведінки. Виснажена численним сімейством мати не в змозі приділяти багато часу і служити привабливим зразком для дочки. В інших випадках батько сам, не дочекавшись сина-спадкоємця, виховує дівчинку як хлопчика, навчаючи її всяким "чоловічим" заняттям. Якщо в свою чергу мати (або замінює її жінка) не звертає уваги на свою дочку, наприклад, віддаючи перевагу іншій, більш гарненькою або більш бажаною, то дівчинка може вирости, що не відчуваючи переваг своєї жіночої ролі.
Бувають випадки, коли батько виявляється надто владним і жорстокою людиною, переважною своїх близьких. Тоді єдиний спосіб вижити і зберегти почуття власної гідності для дочки в такій сім'ї - грати роль чоловіка або хоча б хлопчика.
Ви завжди без зусиль дізнаєтеся дівчинку-Артеміду. Це така "дівчинка - хлопчик", активна, хуліганський, любителька хлоп'ячих ігор. Їй безумовно цікавіше досліджувати навколишній світ, ніж сидіти в пісочниці і ліпити пасочки, або ж годувати з ложки нетямущих ляльку. Вона не задовольниться набором покірних олов'яних солдатиків або кольорових розбірних індіанців як Афіна, а вважатиме за краще піти в ліс і спостерігати за життям мурашника. Або знайде гадюку ... З нею постійно трапляються всякі історії, які часто щасливо закінчуються ( "могло бути гірше!" - думають батьки). Зате дитячий табір з його спортивними змаганнями, екскурсіями, груповий активністю виявляється її улюбленим місцем відпочинку. Допитливий розум і допитливість, готовність до активних дій дівчинка - Артеміда може зберегти на все життя.
Юність і молодість
Юність для дівчини-Артеміди - це не хвилююча епоха статевого дозрівання, а саме час для підліткового бунту. Дівчата намагаються дізнатися нове і незвідане, знайомляться з різноманітними компаніями, політичними або духовними течіями, занурюються в пригоди. Але сфера їх інтересів лежить поза області відносин між чоловіком і жінкою (як у Афродіти), а в області відносин людини з усім світом, навколишньою природою або державою. Вони теж пускаються в авантюри, але не любовні або сексуальні, як дівчата, в яких прокинулася Афродіта. Їх тягне в багатоденні походи на байдарках, вони їздять автостопом по всій Європі, відправляються на Алтай. Знайомляться ні з красивими і багатими молодими людьми на дорогих іномарках, а з неохайними божевільними ідеологами чого завгодно, які наостанок "стріляють" у них сигаретку. Годинами міркують про вірність і зраду, борг кожного і сенс життя.
Друзі та приятелі цього періоду можуть сприйматися самою дівчиною як "брати" або "просто знайомі". Вона зазвичай не вкладає в спілкування з ними ніякого еротичного або матримоніальному сенсу. Секс для неї часто - ще одна пригода, дослідження світу. Одна така дівчина після першого сексуального досвіду повідомила: "Тепер все зрозуміло!"
Жінка-Артеміда може вибрати і усамітнення в лісовій глушині, вибравши "нежіночу" професію, ставши геологом або метеорологом на далекій станції.
Якщо жінка несподівано і трохи епатажно вибирає "чоловічу" професію, як би змагаючись з чоловіком, то перед вами жінка-Артеміда. (Згадаймо тут знаменитих військових льотчиків або трактористок радянських часів, навіть сучасних російських підприємниць.)
Відносини з жінками
Жінка - Артеміда часом чимось нагадує богиню. Вона любить спілкуватися з дівчатами, може виконувати роль берегині чужих таємниць і вірною помічницею. Вона завжди надасть притулок пішла з дому подрузі і зробить все від неї залежне в складній ситуації. Вона довго зберігає лояльні відносини з іншими жінками. Її дратує тільки одне - чоловіки цих жінок. Вона не заздрісна до "жіночим успіхам" інших, але може бути надзвичайно ревнива до жіночу дружбу. Якщо стара подруга вийшла заміж і тепер спілкується з жінкою - Артемідою не так часто, то та сприймає це як зраду. Якщо зустрічі з нею подруга віддала перевагу побачення з чоловіком, то Артеміда встає. Вона ще дасть шанс нещасній жінці "виправитися" ... і буде очікувати цього покаянного повернення, незалежно від реального стану справ.
Відносини з чоловіками
Жінки - Артеміди можуть сприймати чоловіків або вступати в стосунки трьох типів. Вони поважають і схиляються перед Вождем. Дружать і змагаються з Братами. Відчувають і зневажають Винних.
Вожді і наставники
Активна, яка бореться за справедливість дівчина легко може захопитися ідеологом, лідером того чи іншого суспільного чи політичного руху. Вона буде поважати його і схилятися перед ним, не прагнучи стати "його жінкою". Якщо ж вони зближуються, то "вірна подруга" все одно залишиться соратником по боротьбі. Коли в ній не розбуджена Гера, жінка - Артеміда може сприймати близький зв'язок або шлюб з вождем просто як наближення до лідера і просування по кар'єрних сходах. Вона спробує виправдати таку довіру. І не стане докоряти чоловіка або коханця його зрадами, фліртом з іншими жінками. Якщо в ній прокинулася Деметра, то вона стане йому швидше "матусею", ніж дружиною. Втім, на прикладі Н.К. Крупської ми бачимо, що дружина вождя може так і залишитися вічної Артемідою - соратницею, яка дивиться в рот своєму чоловікові, невмілої господинею і тенденційним теоретиком педагогіки.
У богині Артеміди був улюблений брат - Аполлон. Вони були дуже схожі у своїй любові до полювання, так само як і в приязні до своєї статі. Обидва любили змагатися і хвалитися один перед одним. Але одного разу у Артеміди з'явився коханий, і теж мисливець - Оріон. І Аполлон приревнував сестру. Якось він вибрав момент і посперечався з Артемідою, що та ні за що не підстрелить "ось ту штуку", яка видніється в воді. Стріли Артеміди не знали промаху. Але мішенню виявилася голова Оріона, що вийшов поплавати. Так прагнення до суперництва Артеміди виявилося сильнішим її любові до чоловіка.
Ця історія дуже добре показує стосунки жінки - Артеміди з братами або коханими, з якими вона веде себе як сестра. А також з друзями, яких вона сприймає як братів. Взагалі, це найпоширеніші її відносини з чоловіками. Або у неї є брат, з яким вона проводить весь вільний час і чиїми справами та інтересами живе. А всіх своїх молодих людей порівнює з братом або вибирає по його образом і подобою. Навіть якщо у жінки-Артеміди немає і ніколи не було брата, вона будує зі своїми чоловіками братерсько - сестринські відносини двох соратників, а іноді і суперників. Наприклад, дівчина і хлопець можуть займатися бойовими мистецтвами, стріляниною, кінним спортом, - словом, одним справою. Часом вони розбігаються, потім знову сходяться. Причому, що цікаво, після розриву "офіційне" поява у другій половини іншого коханого або коханої стає знаком для гарячкового відновлення відносин. Як якби поява суперника збуджувало готовність з ним (або з нею) конкурувати. Поза будь-якої конкуренції жінка - Артеміда може просто не бачити сенсу в зв'язку з цим. (Зрозуміло, що з іншого боку Артеміді так підігравати може тільки її брат - близнюк Аполлон.)
З іншими чоловіками жінка - Артеміда може вести себе зовсім як сестра.
Найбільш відома трагічна історія мисливця Актеона, який був настільки хороший в своїй справі, що почав змагатися з Артемідою. Якось раз йому вдалося випадково підглянути купання богині і її свити. Актеон не став приховувати від друзів, що бачив безсмертну оголеною, і це розлютило Артеміду ще більше. Вона перетворила балакучого мисливця в оленя, і його розірвали власні собаки.
Ця історія нагадує взаємини жінок - Артеміда з тими, кого вона вважає своїми кривдниками або просто винними. Вона може боротися до переможного кінця в конкурентній боротьбі, прагнучи знищити суперника, якщо не фізично, то морально. Або взагалі прибрати його з поля. (Подібним чином Н.К.Крупська прибирала з дитячих бібліотек книги А. Дюма або Л.Н. Толстого, вважаючи їх шкідливими для підростаючого покоління.)