Атлас порід. історичний екскурс
Розділ 1
Трохи історії
Наскальні малюнки і рельєфи на камені, створені за багато тисячоліть до нашої ери, донесли до нас зображення тварин, що нагадують собаку. Такі «собаки» найчастіше зображені поруч з людиною або його житлом, переслідують звіра або нападниками на нього. Це змушує припускати, що вони були одними з перших тварин, одомашнених людиною. Полювання, що була в той час основним засобом існування, викликала необхідність в помічнику для переслідування і захоплення дичини і могла спонукати людину спробувати привчити для цієї мети найбільш підходящого хижака.
Хто ж був цей хижак, родоначальник сучасної собаки?
Уважне вивчення хижаків, зоологічно близько стоять до собаки і схожих з нею по зовнішньому вигляду, дозволило встановити, що її предками були вовки і шакали. Інші представники численного сімейства псових - гієни, лисиці, песці, бразильські собаки та інші - відрізняються від собаки по анатомічним і фізіологічним ознаками і при спарюванні з нею не дають потомства.
Походження собаки від шакала або вовка знаходить підтвердження в даних археологічних розкопок. У торф'яних покладах Європи і Сибіру часто знаходили черепа собак, схожі на черепи шакалів. За місцем їх знаходження ця собака отримала назву «торф'яної». Такі ж черепа, але більші і дещо видозмінені були виявлені і в пальових будівлях, що належать до пізнього неоліту і бронзового віку. На думку вчених, нащадками «торф'яної собаки» і, отже, шакалів, можуть вважатися ненецька пастуша і деякі види промислових лайок, а також чау-чау, шпіци, пінчери і тер'єри.
До розкопок кам'яного віку відноситься «собака Иностранцева», названа так по імені описав її російського геолога А. А. Иностранцева (1843-1919 рр.). Останки цих собак були знайдені в районі Ладозького озера і при розкопках Афонтово гори близько Красноярська разом з черепами мамонтів, печерних ведмедів та інших тварин. Близькі до цього типу черепа виявлено на берегах Амура, в Красноярському краї (в притоках Абакана), в Західному Казахстані, Криму, Смоленської і Московської областях.
Предками «собаки Иностранцева» вважають великих європейських і азіатських вовків, а нащадками - тибетських, середньоазіатських, кавказьких, монгольських вівчарок, сенбернарів, ньюфаундлендів, догів, північно-східних їздових лайок і інші породи.
У розкопках, що відносяться до бронзового віку, виявлені черепи «бронзових собак», анатомічно подібні з черепами вовків, що зустрічаються в Ірані та Індії, що дозволяє вважати їх її родоначальниками. Нащадками цієї собаки можуть бути різновиди вівчарок європейського походження - німецька, бельгійська, голландська, французька; бічною гілкою - південноросійські вівчарки і, на думку деяких дослідників, окремі групи наших лайок.
До бронзового віку відноситься і «зольна» або «попеляста» собака, названа так тому, що її черепа знаходили переважно в зольних залишках жертовних вогнищ. Зустрічалися такі черепа і на території СРСР - на Амурі, близько Краснодара в скіфському Вельськом городище і т. Д. Припускають, що «попеляста» собака була мисливської і первісна людина, благаючи богів про вдале полювання, приносив її в жертву. Нащадками цієї собаки вважають майже всі мисливські породи: гончих, лягавих, спаніеля, такс і інших.
Чим ближче до нашої епохи може бути датований образотворчий матеріал, тим більше схожості в малюнках з існуючими зараз породами собак. Пояснюється це не тільки збільшеним до кінця бронзового століття образотворчим майстерністю, але, очевидно, і деякою стабілізацією окремих типів собак. Особливо помітно це на пам'ятках єгипетської культури, що стосуються періодів VII-XVII династій (2258-1570 рр. До нашої ери), і пам'ятниках Ассиро-вавилонського царства (8-7 століття до н. Е.). На дійшла до нас теракотової пластині Бірса Німруда зображена йде поруч з людиною велика важка догообразних собака, подібна до сучасним мастифом. Зберігся також відноситься до цього ж часу рельєф із зображенням людей, що ведуть на прив'язі собак, досить близьких до сучасних.
З появою грошового обігу (7-6 століття до н. Е.) Зображення собак стали з'являтися на монетах, головним чином в Греції і Римі, а потім на медалях, печатках і т. Д.
Матеріали, які стосуються бронзового віку і в останні століття, що передує нашої ери, розповідають про способи використання собаки людиною. Найдавнішим було застосування собак на полюванні і війні. При розкопках в палаці ассірійського царя Ассурбаніпала (668-636 рр. До н. Е.) Були знайдені зображення догообразних собак, які переслідують диких коней. Ці собаки, очевидно, були завезені в Месопотамію з Тибетських нагір'їв - місць проживання великого чорного тибетського вовка, дуже близького їм за типом і вважається їх предком. Надалі вони поширилися в Грецію, а потім під назвою молосів або епірських собак в останні століття до нової ери проникли в Європу і Африку, де дуже високо цінувалися римлянами, карфагенянамі, германцями та іншими народами.
Згадка про застосування догообразних собак на полюванні і війні зустрічається у грецьких і римських поетів і істориків (Гомер, Геродот, Овідій, Ксенофонт, Вергілій, Горацій і Інші).
Перші зображення цих собак в Європі були знайдені при розкопках Геркуланума, загиблого в 79 році до н. е. разом з Помпеей при виверженні Везувію, а черепа і скелетні останки - на території римської колонії Виндонисса (Північні Альпи).
Прямими нащадками епірських собак вважаються сенбернари, Леонберзі, ньюфаундленди, деякі різновиди піренейських вівчарок і мастіфи. Мастіфи в древнегерманских книгах законів згадуються як собаки, що використовуються для полювання на кабанів, диких биків, ведмедів та інших великих тварин.
На давньоєгипетських пам'ятниках, знайдених при розкопках некрополя у Фівах (Верхній Єгипет) і відносяться до часу XVII династії фараонів (1650-1580 рр. До н. Е.), Багато мисливських сюжетів, в яких незмінно присутня собака (рис. Зліва вгорі q8) . Тут можна познайомитися з поширеними тоді в Єгипті типами собак, значно відрізнялися як від догообразних собаки, поширеною в ту епоху в Месопотамії, так і від проник до Греції її нащадка - Епірського собаки.
Умови полювання в стародавньому Єгипті, необхідність переслідування не надто великих, але швидких тварин (антилопи, газелі, страуса, зайця та ін.) Привели до появи кілька полегшеного типу собак, що володіють хорошим чуттям і швидким бігом (див. Малюнки). Тоді ж, мабуть, створилися прототипи хортів з гострими стоячими вухами і коротким закрученим в кільце хвостом і гончих з висячими вухами і шаблевидної хвостом. Мумії таких собак були знайдені в похованнях фараонів і інших знатних осіб стародавнього Єгипту.
Одомашнення ряду диких тварин привело первісної людини до скотарства. Можна припустити, що йому важко було справлятися з погано одомашненими тваринами і він, використовуючи інстинкти собак, зробив їх своїми помічниками в пастьбе так само, як свого часу привчив їх бути помічниками в полюванні. Однак роль пастушої собаки в побуті скотарських племен, судячи з існуючих джерел, була невелика. Значно більше даних є про собак, які охороняють худобу від хижаків. Для охорони використовувалися великі і сильні собаки, останки яких виявлені разом з похоронним інвентарем в могильниках скотарів.
У середні століття нашої ери знову з'являються відомості про застосування собак для пасіння худоби. Вони починають замінювати подпаску. Найбільш широко собака стала застосовуватися для пасіння, починаючи з XVI століття, особливо в Англії, де в цей час було дуже розвинене вівчарство, а випаси розташовувалися поблизу населених пунктів і були обмежені.
Бойові собаки, за описом істориків, широко використовувалися в Ассирії і Вавилоні, були в його вояків Дарія і Ксеркса, в військах кельтів, гунів і тевтонів. Олександр Македонський отримав в дар від індійського царя Сопейтіе 156 військових собак. За часів пунічних воєн, що призвели до руйнування Карфагена (146 р. До н.е. е.), В його військах, крім бойових слонів, був легіон собак, привчених кидатися на ворога і хапати коней ворожих вершників за ніздрі. Римляни для своїх військ ввозили з Греції і Малої Азії епірських собак.
Для захисту бойових собак від ударів списом або мечем на них надягали панцирі і кольчуги. Нашийники з великими колючими шипами не давали ворожим собакам вистачати їх за горло.
Собаки не тільки брали участь у боях, а й конвоювали рабів і військовополонених, охороняли міста, укріплені пункти і передові пости, гучним гавкотом попереджаючи про наближення ворога.
У міста Коринфа в IV столітті до н. е. був поставлений пам'ятник собаці по кличці Сотером. За переказами, ця собака розбудила гарнізон і оповістила про вторгнення ворога. Вона була нагороджена срібним нашийником з написом «Захиснику і рятівникові Коринфа».
Вартові собаки широко використовувалися для охорони жител і майна. При розкопках Помпеї була знайдена плита з зображенням рветься з ланцюга собаки і попереджуючим написом: «Cave canem» (Бережись собаки).
В середні віки в Європі, коли ще існувала небезпека нападу хижаків на дрібний домашній худобу, для охорони його на місцях ночівель і відпочинку продовжували широко застосовувати великих сторожових собак, здатних вести боротьбу з вовками. Про це розповідають численні гравюри.
Про умови утримання собак відомо менше, ніж про їх використання. Можна припускати, що перші мисливці і скотарі, що мали невелику кількість чотириногих помічників, містили їх у свого вогнища.
Застосування собак на війні привело до концентрації їх у великих кількостях на території розташування війська і виникненню проблеми годування. Відомо, що один з сатрапів Вавилона зобов'язав жителів Вавилонської долини замість сплати податку годувати належних йому бойових собак. Пізніше в Греції, Римі та інших містах Західної Європи на оплату витрат з утримання громадських собак (ймовірно, військових і каральних) хлібороби змушені були постачати певну частину врожаю хліба.
У середні століття з появою у феодалів величезних мисливських зграй створювалися спеціальні псарні, стали з'являтися розплідники, в яких почали вести роботу з розведення собак, навчилися надавати їм ветеринарну допомогу.
Видавництво "Колос"
Москва, 1964р.