Ісус пророкує про свою смерть і воскресіння
Коли пробували вони в Галілеї, то сказав їм: Людський Син буде виданий людям до рук, і вони Його вб'ють, але третього дня Він воскресне. І вони засмутилися тяжко (Мф.17: 22,23).
Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і промовив до них: Оце йдемо в Єрусалим, і Син Людський буде виданий архиєреям і книжникам, і засудять на смерть Його, і поганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, і в третій день воскресне (Мф.20: 17-19).
Ісус втретє пророкує про Свою смерть і Своє воскресіння
І, взявши Дванадцятьох, промовив до них: Оце йдемо в Єрусалим, і все здійсниться, що писали Пророки про Людського Сина, бо Він виданий буде поганам, і буде осміяний, і покривджений, і опльований, і будуть бити, і уб'ють Його, але третього дня Він воскресне. Але вони нічого з цього не зрозуміли, слова ці були для них сокровенні, і сказаного вони не розуміли (Лк.18: 31-34).
На Оливній горі
Коли ж дехто казав про храм, що прикрашений дорогоцінним камінням та дарами, тоді Він сказав: Прийдуть дні, коли з того, що ви тут бачите, не залишиться каменя на камені; все буде зруйновано. І запитали Його: Учителю коли ж це буде? І яка буде ознака, коли це має статися? Він же промовив: Стережіться, щоб вас не ввели в оману, бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи, що це Я, і цей час близько: не ходіть за ними. Коли ж почуєте про війни та розрухи, не лякайтесь, бо перш статись належить; Але це не кінець. Тоді сказав їм: Повстане народ на народ, і царство на царство; будуть великі землетруси настануть місцями, і голод, і мори, і жахливі явища, і великі ознаки на небі. Але перед усім тим накладуть на вас руки і будуть, і видаватимуть вас у синагоги й в'язниці, і поведуть вас до царів та правителів через Ім'я Моє Але це стане вам на свідоцтво. Отже, покладіть у серця свої наперед не гадати, що будете відповідати, бо Я дам вам мову та мудрість, що не зможуть противитись чи суперечити їй всі противники ваші. І будуть вас видавати і батьки, і брати, і рідня, і друзі, а декому з вас заподіють і смерть і будуть ненавидіти всі за ім'я Моє, але і волосся з голови не загине, терпінням вашим спасайте душі ваші (Лк.21: 5-19).
Ісус промовляє до учнів про майбутні Йому випробуваннях
І сказав їм: Як Я вас посилав без калитки, і без торби, і без сандаль, чи вам бракувало чого? Вони ж відказали: Нічого ніж. Тоді Він сказав їм: але тепер, хто має калитку, нехай візьме, теж і торбу, а у кого немає, продай одяг свій і купи меч; Кажу ж вам, що виконатися на Мені має й це ось написане: До злочинців Його зараховано. Бо те, що про Мене, виконується до кінця. Вони сказали: Господи! ось тут два мечі. Він сказав їм: досить (Лк.22: 35-38).
Передбачив, що буде велика скорбота - і збулося ...
Це сказано євреям, але умовляння відноситься і до багатьох з присутніх тут. Як і яким чином? До легкодухим, до нетерплячим. Коли вони бачать, що злі щасливі в справах своїх, а вони самі нещасливі, то сумують і сумують, бажаючи покарання і помсти тим, чи очікуючи собі нагород за труди свої. "Ще трохи, дуже небагато, і має прийти, прийде й баритись не буде", - говорив тоді Павло. Скажімо це і ми легкодухим. Покарання неодмінно буде, неодмінно прийде; воскресіння і все з ним пов'язане вже при дверях. Звідки, скажеш, це видно? Не кажу - з пророків, тому що у мене мова не до християн тільки, але хоча б то був язичник, я сміливо звертаюся і до нього, пропоную докази і йому, і навчу його, а як - послухай. Багато що передбачив Христос. Якби це не збулося, то ти міг би не вірити і тому, якщо ж все це збулося, то чому ти сумніваєшся в іншому? Найважче було повірити, поки нічого не збулося, ніж не вірити, коли все збулося. Але краще поясню думка свою прикладом. Христос передбачив, що Іepyсалім буде узятий і піддасться такому руйнуванню, якого не було ніколи, і що він більш вже не буде відновлений, - і передбачення справдилося самим справою (Лук. 19:44). Передбачив, що буде велика скорбота (Матв. 24:21), - воно й сталося. Передбачив, що проповідь пошириться, як посіяне гірчичне зерно, - і ми бачимо, що з кожним днем вона більш і більш поширюється по всесвіту (Лук. 13:19). Передбачив, що залишили батька, або матір, або братів, або сестер, матимуть і батьків і матерів, - і це, як бачимо, виповнюється на ділі (Матв. 19:29). Передбачив: "В світі будете мати скорботу, але будьте відважні: Я переміг світ" (Ів. 16:33), тобто ніхто не подолає вас, - і це, як бачимо, збулося на ділі. Передбачив, що "... збудую Церкву Свою, і сили адові не переможуть її", і при тому гнаної, і що ніхто не вижене проповіді (Матв. 16:18), - і об (виконанні) цього пророкування свідчать події. Такі передбачення тоді були досить неймовірні. Чому? Тому, що всі вони складалися в словах, а доказів сказаного ще не було представлено. Тепер же все це тим більше заслуговує віри.
Передбачив, що коли "проповідувана буде ця Євангелія Царства по цілому світові, на свідоцтво всім народам, і тоді прийде кінець" (Матв. 24:14), - і ось ми вже досягли смерті: велика частина всесвіту вже оголошена (Євангелієм), і потім треба буде кончина. І від страху перед, кохані! Що, скажи мені, - тебе безпокоіт це смерть? Вона дійсно близька, але межа життя і смерть кожного набагато ближче. "Дні літ наших", - говорить (Псалмопівець), - "сімдесят років, а при силах - вісімдесят років" (Пс. 89:10). День суду близький: настрашити хоча цього. "Людина не викупить брата, не дасть його викупу Богові" (Пс. 48: 8)? Багато в чому ми будемо каятися тоді, але з померлих ніхто не згадує про Тебе (Пс. 6: 6). Тому Давид каже: "хвалою обличчя Його славослів'ям" (Пс. 94: 2), тобто Його приходу. Тут все, що ми зробимо, має силу, а там вже немає. Скажи мені: якби хто-небудь поставив нас на короткий час в розпеченій печі, то могли скористатися б ми всіх заходів до свого звільнення, хоча б треба було розтратити майно, або віддати себе в рабство? Як багато, впавши в тяжкі хвороби, охоче погодилися б віддати все, щоб звільнитися від них, якби тільки їм надано був вибір! Якщо ж тут нетривала хвороба так мучить нас, то, що ми станемо робити там, коли каяття не буде приносити ніякої користі? Скількох наша є тепер вад, і не відчуваємо? Один одного гризете, один одного мучимо, ображаючи, звинувачуючи, обмовляючи, заздрячи славі ближніх. І дивись, яке тяжке зло: коли хто хоче винищити добру думку про ближніх, то каже: такий-то говорив мені про нього то-то, - прости мені, Господи, не осуди мене, - я передаю тільки слух. Для чого ж і говориш ти, якщо сам не віриш? Для чого передаєш? Для чого поширенням слуху робиш його ймовірним? Для чого передаєш розповідь, коли він є невірним? Ти сам не віриш йому, і просиш Бога, щоб Він не осудив тебе? Не говори ж, а мовчи, і визволи себе від всякого страху.