На разноцветно-ажурному килимі висіли чотки бабусі Акліми. Якщо порахувати - раз, два, три, і так далі, (дзвін стоїть як від падіння камінчик), то їх дев'яносто дев'ять фініків. Точніше, кісточок фініків. Вони мали довгасту, витягнуту, торпедовидное форму. Темна шовкова нитка, що з'єднувала ладно і міцно підігнані кісточки, була міцна і міцна. А вже одвічних котушок і властивого для нитки притирання, навіть і не передбачалося. Вінцем чоток був окремий однорядний набір кісточок, що закінчується пензликом однотонних ниток.
Фінікові чотки для бабусі Акліми - це дорогий подарунок і вічна пам'ять про єдину рідну сестру Капье. З дружної родини Дліщевих, мали трьох дітей, до старості дожили дві сестри. Одна - в селищі Казталовка Західно-Казахстанської області, інша - на Квітковому роз'їзді, згодом в місті Палласовка Волгоградської області.
Щорічно, зазвичай це було влітку, з'являлася на вулиці Чапаєва палласовского селища маленька худорлява бабуся, одягнена в ситцеве до щиколотки плаття з довгими рукавами і в білому головному уборі. Поверх сукні був надітий оксамитовий зелений жилет, розшитий різнокольоровими східними візерунками, замість гудзиків висіли срібні ланцюжки з монетками, які від кожного кроку ступати то весело і завзято підстрибували, то задумливо і повільно виконували сумну тиху мелодію. Особа бабусі було зморшкувате, карі неглибоко посаджені втомлені очі спокійно дивилися на оточуючих. Вона несла величезний, вицвілий від часу, рудувато-жовтий, з блискучими на сонці замками, потертий по кутах валізу.
Після традиційних, покладених привітань з усією ріднею валізу (в цю хвилину він був схожий на чарівну скриню) ставлять на почесне місце, посередині кімнати, і гостя починала таємне дійство - роздачу подарунків і гостинців.
Сестрі бабуся подавала атласний, яскраво-золотистого кольору відріз:
- Сошьyoшь собі святкову сукню! - був наказ сестрі.
- Це тобі на халат! - зеленуватий з великими рожевими квітами шовковий відріз дарувався невістки.
- Носи і пам'ятай тітку! - улюбленому племіннику - шовкова жовта з горизонтальними чорними смугами сорочка.
- Ну, внучочкі, прийшов і ваш черга!
Далі на радість дітям витягалася дражлива запахами, кольорами різна їжа і солодкість: випромінюєш карколомний аромат кінська ковбаса (каза), кремова, змолоти в борошно смажена пшениця, жовто-золотава з привабливою м'якоттю курага, горошком розсипалися кілька сортів різнобарвного родзинок, викочувалися з холщёвого мішка , поблискуючи відполірованою шкіркою, фініки. Потім в газетних кульочки ставилися шоколадні цукерки: «Каракуми», «Маскарад», «Гулівер», «Червона Шапочка». Якийсь ще час гостя передавала гостинці від родичів, нарешті, чемодан порожнів, хоча запах шафрану, коріандру, гвоздики і чогось ароматичного довго дражнив нюх і нюх навколишніх.
В один з таких приїздів гостя подарувала сестрі чотки з фінікових кісточок. Для релігії часи були заборонені і кожен предмет, що мав відношення до нього, був по-особливому доріг і цінний. Та прийняла мовчки і урочисто, поклала подарунок у сіру холщёвую розшиту на лицьовій стороні червоним східним орнаментом з ручкою у вигляді плетеної різнобарвною косички сумочку з Кораном, що дісталася ще від батьків. З тих пір бабуся ніколи не розлучалася з чотками.
Сама поверхня кісточок була відшліфована і відполірована - під час п'ятиразового п'ятничного намазу (ранковий, обідній, в полудень, вечірній і нічний) читалася молитва - від постійного дотику до них зморшкуватих, натруджених, одночасно м'яких і ніжних бабусиних рук.
Процедура молитви була проста: умивання, застілка килимка, руки на рівні грудей, а потім починалася молитва. Тихий шепіт перебивався поклонами. Перебиралися чотки - було чути мірний монотонний стукіт фінікових кісточок. Онуки, забігали в цю хвилину, слухняно жесту бабусі опускалися на різнобарвну, з національним орнаментом вовняну кошму - по центру закруглені ріжки, що вказують на чотири сторони світу: північ-південь, захід-схід, по краях прямокутника - завиті візерунки (на ній були викладені рік і ім'я невістки в придане, якій виріб призначалося: 1962 - Бакит) і затаюватися дихання. До їх слуху долинали незрозумілі слова: «Бісмілляй, Рахім». Посидівши кілька хвилин, вони раптом згадували про якісь своїх невідкладних справах і тікали.
У північне чаювання під час посту бабуся Акліма, розстеливши клейонку (дастархан), ставила молочну піалу, цукор-пісок, скибочку домашнього короваю і починала пити чай.
Ах, цей звабливий ароматним запахом і рум'яною скоринкою хліб! Він випікався в духовці і задовго до готовності дражнив ніздрі онукам, які входили в кімнату. Спечений коровай промазуйте домашнім маслом і накривався до охолодження рушником. Кожен з дітей намагався отримати хрустку скоринку, але будь-який шматок короваю був завжди смачний і апетитний.
Світильник-тюльпан тьмяно освітлював кімнату, але надавав нічний трапезі таємничість і загадковість. Старший онук Мухамбетов першим прокидався і сідав до дастарханом, інші внуки Аміна і Рахім напівсонні лягали поруч з бабусею, але проходило кілька хвилин і вони засипали, забувши про стинущем чаї. Акліма тепло і тихо щось говорила, глянувши ніжно на дітей. Перед прийомом їжі губи шепотіли слова молитви. Про що вона молилася? Може, чотки були для неї спогадом про дитинство?
У маленькій дружній родині Дліщевих трьох дітей: одного сина Куаниша і двох дочок Капью і Акліму по-батьківськи любили і навіть трохи балували, прощаючи нешкідливі витівки і прокази. Але обов'язковим для всіх було читання українською та арабською мовою. Також як і їхні прадіди, і діди діти з народження знали весь Коран напам'ять, тримали намаз, нарівні з дорослими дотримувалися посту. Але особливим задоволенням і справжнім насолодою було читання епосів і казок на рідній мові. Дивовижними і неповторними були казкові персонажі: позитивні -Нан-батир, негативні - Жалмауз - кемпир. Як і належить, за сюжетом добро перемагало і справедливість завжди тріумфувала.
Бабуся Акліма, вийшовши заміж, народила одинадцять дітей. Але всі вони вмирали в дитинстві. Тільки два сина - Валіула і Сагідулла - зросли на радість батькам. Правда і різниця у них у віці була десять років. Особливою радістю в сім'ї синів були дочки: Ануар і Аміна, вони були єдиними і коханими. Релігійна і віруюча бабуся Акліма сама вибрала ім'я молодшій внучці. За історії для мусульман це святе ім'я.
Аміна (з арабського «вірна») - дівчина з благородної, але небагатій курайшітской сім'ї в Мецці, вийшла заміж за Абдаллаха (з арабського «раб божий»). Весілля відбулося в будинку батьків Аміни, куди Абдаллах і переселився. Від цього шлюбу незабаром і з'явився на світ пророк Мухаммед - засновник мусульманської віри і творець Корану.
Немає вже в живих ні бабусі Акліми, ні її сестри, але висять фінікові чотки як пам'ять про віру в добро і любов.
Уривок з повісті "Познайомлюся з азіаткою".
Фото з районної газети