Бахрушин А.П.
З блокнота А.П.Бахрушіна "Хто що збирає"
Бахрушин - купецька династія, що починала з торгівлі худобою в м Зарайська Рязанської губернії ще в XVII ст. У 1821 р дід Олексія Петровича пішки прийшов до Москви з сім'єю. А в 1834 році йому вже володів шкіряним заводом і незабаром потрапив до списків московського купецтва. Особливо розбагатіла сім'я на казенних поставках під час російсько-турецької війни 1877-1878 рр. У сім'ї Бахрушин існував звичай жертвувати на допомогу бідним, хворим, старим, учням. Цих правил неухильно дотримувалися всі представники сімейства. Бахрушин входили до п'ятірки найавторитетніших московських купецьких пологів і заслужили особливу повагу завдяки щедрій благодійної діяльності.
Нотатки із записної книжки відомого московського збирача Олексія Петровича Бахрушина (1853-1904) представляють першорядний інтерес для колекціонерів і істориків. Їх оригінал зберігається в Державному історичному музеї разом з архівом і зборами колишнього власника.
Московським бібліофілам була добре відома бібліотека Бахрушина. в ній налічувалося близько 30 тисяч томів, що становлять 33 розділу. Тут була зібрана чи не вся література з історії музейної справи в Росії, про великих колекціях і древлехраніліщах. Цінність бібліотеки складали оповіді іноземців про Росію, рідкісні видання про війну 1812 року і про Наполеона, книги з історії монастирів. Для домашнього музею Бахрушин відвів два поверхи свого особняка на Воронцова поле, де двічі на місяць збирався коло його друзів. Книги із зібрання Бахрушина згодом надійшли до фондів Державної Публічної історичної бібліотеки.
У записках Бахрушина приведені всі знакові імена колекціонерів другої половини XIX - початку ХХ ст. Представлені їх інтереси в області старовини і мистецтва, короткі відомості про колекції і найбільш значущих їх предметах. Серед цих збирачів - книжковий антиквар і бібліофіл П.П.Шібанов, професор Е.В.Барсов, брати П.М. і С.М. Третякови, меценат і видавець К. Т. Солдатенков, П.І.Щукін, нижегородський фотохудожник А.О.Карелін і багато інших. Згадана серед них і одна дама. Для кожного з них вказується вік, собирательское стаж, тематика і спрямованість його колекцій, їх масштаби і цінність. Багато зборів Бахрушин оглядав особисто, тому відомості про них надзвичайно інформативні та цінні.
Сам про себе А.П.Бахрушін написав не без гумору так: «Ця людина втрачає сон і апетит, якщо побачить гарну річ в чужих руках, відразу ж намагається її придбати - в цьому відношенні він дуже заздрісна людина».
У нотатках мова йде і про менш відомих любителів предметів старовини і мистецтва. Деякі характеристики його колег-збирачів досить іронічні. Так, А.П.Бахрушін розповідаючи про одне багатому колекціонера, повідомляє, що той, накупивши безліч творів живопису старих іноземних майстрів, дозволяв собі переробляти не подобалися йому картини: він їх реставрував, прибираючи при цьому невдалі, на його думку, деталі.
Бібліографія. Міжнародна книга: 54-44, 72-46.
З блокнота МОСКОВСЬКОГО старожил
Большаков Сергій Тихонович, 50 років, Стара площа. Старовинний торговець стародруками і церковними
книгами, іконами і частково російської старовини. Ще його батько, який помер років 10-15 тому в глибокій старості, торгував усім цим у верхньому Охотному ряду, проти колишньої нашої лавки. Незважаючи на таку довготривалу практику, має малу знанням по частині древніх ікон, чому і траплялося нерідко, що хороші стародавні ікони, випадково їм куплені, у нього купували мало не даром люди, краще його знають цю справу, наприклад І. Л. Сілін, і потім продавали любителям мало не вдесятеро. Маючи торгівлю на Нижегородської ярмарку і будучи знаком по своїй торгівлі з старообрядческими книгами з багатьма провінційними старообрядцями, він має випадок нерідко накупити оригінальні старі російські речі вкрай дешево; він як поганий торговець не вміє користуватися дешевою покупкою і випадком продає теж дешево. Так, П. М. Іванов багато купував у нього старовинних речей, щоб нажити на них принаймні вдвічі. І я нерідко купував у нього російську старовину - теж недорого. За запитом ж, як і всі, в кишеню не лізе.
Сілін Іван Лукич, 55 років, продавець старовинними іконами і церковними книгами. Старообрядец. Мужик - собі на умі! Збираючи ікони і стародруки, він - один з кращих знавців того і іншого; торгуючи ними, він чимало зібрав доброго і рідкісного в своїй молитовні і бібліотеці. За торгівлю і придбання ікон він великий конкурент Н. М. Постникову, а по книгам - Шибанову і Большакова. Збори його в Москві. На Археологічної виставці в Москві в 1890 році в Історичному музеї він продав П. М. Третьякову 5 або 6 ікон, дійсно хороших і оригінальних, за 20 тисяч рублів. Я ж думаю, що хоча він і каже, що збирає, але заповітного у нього немає: дай лише йому божевільну ціну - і бери будь-яку ікону, і книгу, і рукопис.
І. Л. Сілін перш був дяком на Рогожском кладовищі, а в ранній молодості вчився иконописанию (старообряд-зації) і сам писав ікони, а тому знає в них толк, а техніку їх знає краще Н. М. Постникова, що довів на VIII археологічному з'їзді в Москві на Археологічної виставці в Історичному музеї в присутності І. Б. Забєліна. В. І. Сизова і моєму, від чого і отримав в особі Постникова ворога ще більш непримиренного, ніж раніше. Ворогами ж вони були раніше, по-перше, тому, що Сілін багато перебив хороших ікон у Постникова, по-друге, тому, що Сілін, за словами Постнікова, хвалив тільки свої речі, і, по-третє, тому, що Сілін за очі від Постникова каже, що він, Іван Лукич, повчав і вказав Постникову купити найкращі ікони його зборів. Сілін торгує старообрядческими і стародруками і стародавніми іконами на Старій площі, недалеко від Большакова. За хорошу ікону або книгу грошей не шкодує і продавати не поспішає, тримає іноді десять років, але якщо продасть, то продасть здорово і візьме за весь час.
П. М. Третьяков. бажаючи мати в своєму чудовому зборах зразки давньоруського мистецтва, яке тільки і виразилося в іконах, захотів купити кілька древніх, характерних, хорошої роботи ікон. Для цієї мети він звернувся до Н. М. Постникову, на тій же Археологічної виставці, але Микола Михайлович сказав, що заради потреби готовий продати свої збори, але не інакше як все цілком. Третьяков цього не побажав і звернувся до І. Л. Силіну, у якого і купив вищезазначені ікони. Н. М. Постніков ж (якого я цілком вірю) після цього говорив: "Я дуже радий, що Третьяков купив ці ікони, радий тому, що почав їх збирати, і ще тому, що купив дійсно хороші, гідні ікони, давши за них хорошу ціну, але зате він взяв у Силіна найкраще, у нього тепер не залишилося нічого особливо доброго ". Це ж частково підтвердив інший знавець ікон і зборів Івана Лукича - реставратор Я. В. Тюлин в 1891 році. Треба тільки дивуватися художньому чуттю П. М. Третьякова, з яким він вибрав дійсно кращі ікони Силіна, бажаючи купити також кращі ікони Єгорова і Постникова (обидва не продали).
ОЛЕКСІЙ Бахрушина
Бахрушин А. П. Хто що збирає. М. 1916. С. 12-13, 21-24, 57, 64-67.
Портал Кунцево Онлайн