Бамбук в Китаї люблять і поети і художники.
БАО ЧЖАО
БАМБУК У стріху
Лопнули нирки,
гілки стовбурчить бамбук,
Здається, весь він
зазеленіє ось-ось,
пишна крона
зверху накриє стовбури,
зелень пагонів
знизу до стовбурів підійде.
Вітер подме -
скотиться з гілок роса,
Вигляне місяць -
тінь впаде від паростків:
вибрали місце
біля вікна твого,
Бамбук також демонструє певну візуальну привабливість на освічених людей, тому що його силует в променях сонця або місяця на паперових вікнах китайського будинку виробляє поетичний ефект. Його прямі стебла були символом мудреця - нещастя завжди може зігнути його, але він ніколи зміниться. Внутрішня область бамбука - стебло символізує порожнечу, яка повинна бути створена в розумі, перед створенням нових ідей. Необхідна ясність розуму, щоб уникнути хаосу і досягти бажаних результатів. У технічній відношенні, необхідно добре володіти пензлем для того, щоб виконати ідеально циліндричні стебла, рівні й жорсткі міжвузля, і тонке просвічування, нервових листя, видимих з різних точок зору.
Живопис бамбука династії Сун
Сунский поет Оюян Сю в вірші "Строфи про озеро Сіху" писав:
Герой давнину Ван Цзию так любив
бамбук, що, ледве углядівши його,
спрямовувався в сад, що не питаючись у
господаря.
Китайський живопис епохи Сун
Засновником монохромного зображення бамбука вважається Вень Тун (1019-1079). Друге ім'я Вень Туна було Юйке.
Вень Тун служив губернатором в Хучжоу. Вень Тун відповідно до легендами проводив багато часу в бамбукових гаях. Там він бував в усі пори року. Навіть свій будинок він оточив посадками бамбука, щоб постійно милуватися улюбленими рослинами.
Вень Тун Бамбук
Вень Тун жив в епоху Сун. Він здав іспити на державну посаду і отримав ступінь цзиньши. Витончений і освічена людина, Вень любив поезію, складав вірші, займався каліграфією. Він дружив з видатним поетом свого часу Су Ши. Що стосується стилю, який поклав в основу зображення бамбука Вень Тун, то він писав бамбук тушшю, використовуючи прийоми каліграфічного скоропису. Вень Тун зображував бамбук як жива істота: його тріпочуть листя на вітрі, сухі гілки поруч з молодими ніжними паростками, нові свіжі пагони і старі похилені стовбури. Йому було цікаво як виглядав бамбук в негоду під снігом. І він пропадав у бамбукових гаях взимку спостерігаючи бамбук в цю пору року. Восени під час дощів він дивився на те, як краплі води стікали з листя і як вони здригалися під поривами вітру. Влітку і навесні пропадав він в бамбукових гаях знову і знову спостерігав, як тягнуться до неба, змінюються, старіють його "улюбленці". Зображення бамбука Вень Тена відрізняє простота і стриманість. Зображення бамбука Це не просто пейзаж для китайця. Найвитонченіші і піднесені почуття передає така картина на шовковому сувої, ширми або стіні.
Процес творчості Вень Туна був особливим станом, в якому він забував про навколишній світ і людей. Про цю особливість творчості Вень Туна писав Су Ши. Обидва художники заперечували формальну живопис і проходження традиційним канонам. В одному зі своїх есе (цзи) - «Гнучкий бамбук Юньданской долини» - Су Ши писав: «Бамбук тільки що народився, паросточок всього в один цунь - і тільки! А вже з'явилися зчленування і листя. Народившись, він росте, поки його шорсткі, як крильця цикади, колючі, як зазубринки на черевці змії, паростки не перетворяться в гострі списи в десять синь довжиною. Нині ті, хто малює цей бамбук, копіюють ланка за ланкою, листочок за листочком, - і вважають, що це і є бамбук. Ну, який тут може вийти бамбук? У старі ж часи, малюючи бамбук, вважали, що перш за все потрібно вмістити образ бамбука в себе самого, тримати в руках кисть, уважно вдивлятися. І тоді, коли розгледиш, що ти хочеш написати, стрімко братися за справу, привести в рух кисть, і ужо не зупинятися, щоб відразу ж досягти того, що було до цього зримо: це те ж мить, коли падає сокіл на який вистрибнув зайця ... якщо втратити момент - образ бамбука зникне, ніби його й не було! »
«Саме так учив мене мистецтву Юйке.
На свиті сунского художника Ван Тін'юня бамбук символізує силу і доблесть. Поруч з замшілих деревом це ще і оновлення і зростання. Лінії сувою витончені і декоративні.
Останній імператор Північної Сун був талановитим художником. Про що свідчить його робота "Горобці на бамбук".
Чжан Лей (1054-1114)
Слухаю спів птахів
Так довго мандрував по Янцзи -
вже борода сива;
І чую знову, як птахи навесні
зі сходом сонця співають.
Покинув північний край, але навік
в душі залишиться слід:
Бамбук крижаний, слива в цвіту,
гряда жовто-бурих пагорбів.
Переклад ІЛЛІ СМИРНОВА
Живопис бамбука в епоху Юань
Китайський живопис епохи Юань
В епоху Юань зображення бамбука стало дуже популярним. Художники, змушені приховувати свої патріотичні настрої, висловлювали їх алегорично. Символіка бамбука була ясна кожному. У влади в Китаї в період юань стояли монголи. Бамбук символізував благородну стійку особистість, духовно не починаєш переважаючим силою завойовникам-варварам. Серед художників, які писали бамбук в юаньского пору були такі художники як Чжао Менфу, Лі Кань, Као Кегун, Ке Цзюси.
У Чжень (рід. 1280 - розум. Тисяча триста п'ятьдесят чотири) - китайський художник епохи Юань так само зображував бамбук. Одна з його робіт - "Паростки бамбука біля каменя". Це зображення бамбука У Ченя виконано почуттями жалості, самотності і занедбаності. Глядач задумується і ловить себе на тому, що мимовільна печаль охопила його. Для У Чжен ця емоційне забарвлення його шедеврів нередка. У Чжень продовжив традицію зображення бамбука Вень Туна. І в той же час він вніс нове, розширивши емоційне звучання зображень бамбука. У Чжень намагався висловити миттєве враження від побаченого в своїх монохромних зображеннях рослини. Стовбур художник зображував архаїчним стилем "чжуан", а листя - скорописним листом. І хоча він скромно пише, що не досяг висот Вень Туна в зображенні бамбука, він підняв пейзаж бамбука на нову висоту, надавши йому глибоку різноманітну і інтенсивну емоційну наповненість.
Чжао Менфу - (1254-1322) - китайський художник, каліграф, літератор і державний діяч.
Знаменитий малюнок на сувої «Вишукані камені і старі дерева» (27,5х62,8 см, Гугун, Пекін) Джао. На ньому зберігся віршований текст самого художника, в якому він підкреслює близькість живопису і каліграфії.
«Камені - як" летить білий "(почерк), дерева - як" почерк печаток "/ Коли зображення бамбука виконано способом" розгорнутої вісімки "(тобто пізнім канцелярським почерком) / Той, хто відчув це до кінця, зрозуміє, що живопис і каліграфія завжди були одним і тим же ».
Син Чжао Менфу Чжао Юн:
