Тільки найхолодніші місяці року кочові башкири проводять в дерев'яних будинках. Більшу ж частину року вони користуються тимчасовим житлом. Тірме - традиційна башкирська юрта завжди обдаровує скотарів-кочівників теплом холодними ночами і приємною прохолодою в літню спеку. Вона заслужено користується репутацією ідеального тимчасового житла: легка в транспортуванні, проста в збірці (розбиранню), стійка до пронизливим степовим вітрам і ураганів. Покров юрти надійно утримує стабільну температуру всередині.
Літні альтанки - юрти для кафе і дачі
Юрта діаметром 4,28 метра
Юрта діаметром 5,55 метрів
Конструкція башкирської юрти
Основний принцип побудови житла кочових народів - простота. Юрта складається з декількох незамінних конструкцій:
- остов. Він включає чотири-шість складаних решіток (канатів) з дерева. Споруда заможної родини може складатися з восьми-дев'яти таких компонентів
- дах. Традиційно виконана в формі конуса. Нижнім краєм кріпиться до остова. Складається з набору уков (тонких жердин) певної довжини. Одним кінцем вони спираються на дерев'яні решітки підстави, а верхнім примикають до сагараку (дерев'яний круг). Останній елемент утворює отвір, який служить одночасно і вікном і витяжкою для диму від багаття
- кошми. Як правило, виготовлені вони з натуральної овечої вовни (натуральна повсть). Покриття служать в якості утеплювача на стінах і на підлозі конструкції.
Кошми до остову юрти в'яжуться за допомогою спеціально передбачених мотузочок, які пришиваються до кутів повстяного покриття і посередині кожного з країв. Для додання міцності зовні по всій довжині кошми обплутуються волосяними мотузками. Кінці мотузок (аркани) прикріплюються до вбитих у землю кілочків. Встановлюється тільки три точки кріплення: так забезпечується найбільш висока стійкість до вітрових навантажень.
Сагарак вдень не накривається. Тільки вночі або в негоду він накривається чотирикутної повстиною. Коли необхідно провітрювання, повсть трошки підводиться довгою жердиною. Якщо світало або погода сменівалась на сонячну, повсть згортається, але залишається на вершині юрти.
Одностулкові двері найчастіше виконувалася з дерева і фарбувалася в червоний або темно-червоний відтінок. Підстава житла теж забарвлювалося таким же кольором. Рідше юрта башкирська зустрічається з відкидною повстяної дверима.
Розподіл житлового простору
Традиційно вхід розташовується з південного боку юрти. Частина житла з протилежного боку вважається головною і призначається для гостей. Постійне місце вогнища - в центрі юрти навпаки отвори для виходу диму. У випадках, коли вогнище виноситься на вулицю, на цьому місці розстеляється красива скатертину, якій відводиться роль столу. Навколо неї розкидалися чепраки, м'які подушки або тканинні підстилки.
Дуже важливим елементом кочового житла завжди вважався Шаршал. Це завісу з щільної тканини, який ділить башкирську юрту на дві нерівноцінні частини:
- жіночу. Згідно зі звичаями народу вона завжди менше і розташовується незмінно праворуч від входу. Тут зберігаються предмети, необхідні для ведення домашнього господарства: кухонне начиння, запаси їжі, дитяча та жіноча одяг та інше
- чоловічу. Ліва частина розмірами більше і завжди використовується в якості вітальні. По всій кімнаті вивішуються барвисті килими, скатертини, рушники і постіль. Ґратчасті стіни закриваються не тільки візерунковими роботами, але і спорядження воїна, прикрашене національними орнаментами. Тут можна побачити щити для стріл, футляри для пороху, підсумок для дробу і кінську збрую.
Почесне місце для гостей - урин - розташовується навпроти входу. Тут же розміщується різьблений дерев'яний скриню на красивою підставці. На ньому складаються найцінніші речі: килими, паласи, ковдри та подушки. Вони дбайливо зв'язуються візерункової стрічкою з кольоровими орнаментами на червоному або чорному тлі.
Значення юрти для кочівників
З давніх-давен для кочових народів юрта була центром світобудови на землі. Це реальність, а не гучні слова. Саме тут починається шлях жителя степів, і тут він закінчується. Довгий час вона втілювала модель світу. Спочатку вона була плоскою (одноярусною), потім - об'ємної: внизу - земля, вгорі - небо і зірки.
Подібно космосу по вертикалі юрта трирівнева: стать символізує землю, внутрішній простір подібно повітрю, а купол уособлює небосхил. Для кочових племен підлогу завжди мав особливе значення в порівнянні з хліборобами. На підлозі брали найдорожчих гостей, їли і спали. Тут же відзначали свята і сумні події, тут народжувалися і вмирали.
Саме тому його оформлення приділялася особлива увага, а догляд був лагідним. Пол завжди застеляли яскравими кошмами, візерунковими килимами і дрожками. У порівнянні зі стінами він виглядав нарядней і яскравіше. Саме підлогу формував художній інтер'єр стародавнього житла.
Стіни закривалися домотканими паласами і тканинами з традиційними для народності візерунками. На тлі великих полотен в башкирської юрті красувалися вишиті рушники менших розмірів. Тут же зберігалися святкові костюми, дорога збруя, сімейні реліквії. Разом з візерунками на підлозі створювався своєрідний ансамбль. Купол символізував небосхил, а отвір для виходу диму уособлювало сонце. Сагарак носив сакральний сенс і передавався з покоління в покоління по батьківській лінії.
Юрта як традиційне житло кочових народів Башкирії в наші дні практично не збереглася. Оформлене у народних традиціях житло можна побачити хіба що на весняному святі «Сабантуй» або в музеях країни. Однак безслідно вона не зникла, а її значення для кочівників Башкортостану залишилося незмінним.