Водяний дух, що живе в багатьох річках в озерах. Келпі здебільшого ворожі людям. Є в образі пасущегося у води коня, підставляти подорожньому свою спину і потім захопливого його в воду "
Це перевертень, здатний перетворюватися в тварин і в людини (як правило, келпі перекидається в молодого чоловіка зі скуйовдженим волоссям). У нього погана звичка лякати подорожніх - він то вискакує з-за спини, то несподівано стрибає на плечі. Перед штормом багато чують, як келпі виє. Набагато частіше, ніж людське, келпі приймає облич коні, найчастіше чорного кольору, проте іноді згадується і біла шерсть; буває, у нього на лобі виростають два довгих роги, і тоді він скидається на помісь коня з биком.
Всім своїм виглядом келпі як би запрошує перехожого сісти на себе, а коли той піддається на хитрощі - стрибає разом з вершником в річку. Людина миттєво вимокает до нитки, а келпі зникає, причому його зникнення супроводжується гуркотом і сліпучим спалахом. Але часом, коли келпі чимось розсерджений, він розриває свою жертву на шматки і пожирає.
Стародавні скотти називали ці створення водяними келпі, кіньми, волами або просто духами, а матері споконвіку забороняли малюкам грати близько від берега річки або озера: чудовисько, або що там водиться, може прийняти образ скачущей галопом коня, схопити малюка, посадити собі на спину і потім з безпорадним маленьким вершником поринути у вир.
У Млини є пісня #xAB; Нічна кобила # xBB ;, де мається на увазі келпі.
За старих часів, перш ніж почати ховати на новому цвинтарі небіжчиків, там закопували живого коня. Цей кінь з'являється у вигляді примари і відома під назвою #xAB; Кінь Хель # xBB ;. Ходить вона на трьох ногах і віщує смерть тому, хто її побачить.
Хель уособлює Смерть і під час морової пошестей роз'їжджає на триногий коні і душить людей, чому під час мору кажуть: #xAB; Хель розгулялася # xBB ;, а коли ночами гавкають і виють собаки: #xAB; Собаки чують Хель # xBB ;. Коли починаються хвороби, кажуть: #xAB; Хель прийшла # xBB ;, а коли зараза відступає: #xAB; Хель вигнали # xBB ;. Хель можна вигнати з одного місця в інше. Відомі випадки і згадуються особи, які вигнали Хель з того чи іншого міста або села. Якщо будь-хто зліг зі смертельною хворобою, кажуть: #xAB; У нього хельсот (смертельна хвороба) #xBB ;, якщо ж людина поправляється, кажуть: #xAB; Він змовився з Хель # xBB ;. Коли людина надто довго виконує будь-яке доручення, люди до цієї пори кажуть: #xAB; Тебе за Хель посилати # xBB ;.
3. Слейпнир (Скандинавія)
Слейпнир - чарівний восьминогий кінь Одіна. Самий великий і найшвидший з усіх коней на землі. У найшвидшого у світі коня - вісім ніг, які символізують вісім духовних якостей людини. Його біг не можуть уповільнити ні вода, ні повітря, ні земля. На зубах Слейпнірі були вирізані руни - стародавні символи, що володіють магічною силою.
Слейпнир - син бога Локі, який перетворився на кобилицю, і коня велетнів Сваділвфарі. Один - верховний бог у скандинавській міфології - вперше побачив Слейпнірі, коли його, ще лошати, вів на мотузці Локі. Один замилувався молодим конем, і Локі віддав йому Слейпнірі. Це ідеальний кінь для бога, тому що його ніхто не може обігнати. Слейпнир міг пройти скрізь, нестися по хвилях океану і мчати по веселці. Він також побував з вершником в країні мертвих і повернувся назад.
Тільки Один - найбільший зі скандинавських богів - міг скакати на цьому самому швидкому коні. Будь-який інший вершник повинен був просити у Одіна дозволу, щоб сісти на цього коня.
4. Сівка-бурка (Русь)
У слов'ян (як, втім, і у багатьох інших народів) кінь вважався провідником в царство мертвих, тому був основним жертовною твариною на похоронах. Виходить, що померлий батько Івана дарує йому не просто якогось коня, а того, який свого часу служив йому, а також його дідові та прадіду (вмираючи і відроджуючись). Тобто Сівка-бурка - це родовий кінь, чарівна сила якого грунтується на тому, що він мешканець царства мертвих. Він і з'являється, як і належить суті з потойбічного світу - в диму та полум'ї: #xAB; Кінь біжить, земля тремтить, з вух дим стовпом валить, з ніздрів полум'я пашить # xBB ;.
Сівка-Бурка з'являється, коли герой казки - Іван знаходиться на могилі батька і справляє по ньому тризну. В якості винагороди батько передає синові право володіння чарівним конем.
(Один ти виконав мій наказ, не побоявся три ночі ходити до мене на могилу. Вийди в чисте поле і крикнув: "Сівка-бурка, віща каурка, стань переді мною, як лист перед травою!" Кінь до тебе прибіжить, ти залезь йому в праве вухо, а виліз в ліве. Станеш куди який молодець. Сідай на коня і їдь.)
5. Кінь з корейської міфології (Сілла)
За часів китайської династії Рання Хань [206 р. До н.е. е. - 8 м н.е.] старійшини шести пологів зібралися на березі річки Альчхон і стали думати, як їм знайти гідну людину на місце государя. Піднялися на пагорб і побачили під горою Янса клубочеться пар і кінь, що стоїть на колінах і кланятися чогось. Підійшли ближче і виявили перед конем велике пурпурове яйце. Кінь, відчувши людей, заіржав і здійнялася в небо. Старійшини розкололи яйце і знайшли в ньому чудової краси хлопчика, тіло якого виділяв сяйво. І назвали хлопчика Хёккосе [що швидше за все є корейським словом, що означає #xAB; Правління, озаряющее світ # xBB;]. Яйце було схоже на гарбуз, а гарбуз називалася #xAB; пак # xBB ;, тому родовим іменем (т. е. прізвищем) Хёккосе стало Пак.
Тоді ж, коли було знайдено яйце, в селі Сарянні у колодязя Арен з боку дракона дивним чином народилася дівчинка, яку назвали по імені колодязя - Арен. Коли Хёккосе і Арен виповнилося 13 років. Хёккосе вступив на престол, Арен стала його дружиною-государині. Це сталося на першому році правління під девізом У-фен (китайської династії Хань) [тобто в 57 м до н.е.]. Нове держава отримала назву Сораболь, а Хёккосе став іменуватися #xAB; косоганом # xBB ;. Правил Хёккосе 61 рік, після чого піднісся на небо.
P.S: Пропонуйте ідею для 3 частини (Може вовки, кішки, ведмеді або по регіонах)
Мені завжди здавалося, що пісня "Нічна кобила" більше пов'язана з німецькою легендою, де істоти під назвою mare сідали на груди, викликали сонний параліч і задуха. Від цього і пішло слово nightmare (mare - кобила).
"In Germanic folklore, a mare or nightmare is a demonic spirit thought to sit on people when they are asleep and cause them a bad rest, which can manifest itself as a bad dream or even sleep paralysis. It is a coincidence that this creature is called a mare and a female horse is called a mare too, as the two words have different etymological histories. "
Розкрити гілка 1
Просто там слова є про річку і воду, досить багато, що герой пісні туди йшов і все таке
Розкрити гілка 0
А як же інші коні з мутаціями, крім восьминогого? Єдиноріг там, пегаси.
Знайшла ще декілька видів міфічних коней, якщо цікаво