У мінському Єлисаветинські монастирі пройшла чернеча секція регіонального етапу XXVI Міжнародних Різдвяних читань
Президент Росії вручив державні нагороди митрополиту Казахстанському Олександру, митрополиту Казанському Феофану та професору МДА А.І. Осипову
Православну молодь з Білорусі, Росії та України об'єднав форум «Quo vadis?»
У Національній бібліотеці Білорусі відбулася презентація перекладу Нового Завіту на білоруську мову
Жіночому монастирю в Домашанах - 20 років
Милий мій! Ти і прав, і неправий. Збери, будь ласка, своє нетерпляче терпіння і вникни в мою думку.
Не можна людині прожити без любові, тому що вона сама в ньому прокидається і їм опановує. І це дано нам від Бога і від природи. Нам не дано довільно розпоряджатися в нашому внутрішньому світі, видаляти одні душевні сили, замінювати їх іншими і насаджувати нові, нам не властиві. Можна виховувати себе, але не можна зламати себе і побудувати заново на свій розсуд. Подивися, як протікає життя людини. Дитина приліплюється до матері - потребами, очікуванням, надією, насолодою, втіхою, заспокоєнням і вдячністю; і, коли все це складається в першу і ніжну любов, то цим визначається його особиста доля. Дитина шукає свого батька, чекає від нього привіту, допомоги, захисту і лідерства, насолоджується його любов'ю і любить його у відповідь; він пишається ним, наслідує йому і чує в собі його кров. Цей голос крові говорить в ньому потім все життя, пов'язує його з братами і сестрами і з усім спорідненістю. А, коли він пізніше загоряється дорослих любов'ю до «неї» (або, відповідно, вона до «нього»), то завдання полягає в тому, щоб перетворити це «пробудження природи» в справжнє «відвідування Боже» і прийняти його, як свою долю . І не природно йому любити своїх дітей тою любов'ю, якої він у своїх дитячих мріях чекав від своїх батьків. Як же обійтися без любові? Чим замінити її? Чим заповнити страшну порожнечу, що утворюється при її відсутності?
Не можна людині прожити без любові і тому, що вона є головна вибирає сила в житті. Життя подібне величезному, на всі боки нескінченного потоку, який обрушується на нас і несе нас з собою. Не можна жити всім, що він несе; не можна віддаватися цьому обертаючому хаосу змістів. Хто спробує це зробити, той розтрачує і погубить себе: з нього нічого не вийде, бо він загине під всесмешеніі. Треба вибирати: відмовлятися від дуже багатьох чинників заради порівняно небагато; це небагато треба залучати, берегти, цінувати, збирати, ростити і вдосконалювати. І цим будувати свою особистість. Вибирає сама сила є любов: це вона «воліє», «сприймає», «приліплюється», цінує, береже, домагається і дотримує вірність. Л воля є лише знаряддя любові в цьому життєвому укладення. Воля без любові порожня, черства, жорстка, насильницька і, головне, байдужа до добра і зла. Вона швидко перетворить життя на каторжні дисципліну під командою порочних людей. На світі є вже цілий ряд організацій, побудованих на таких засадах. Бережи нас Господь від них і від їх впливу ... Ні, нам не можна без любові: вона є великий дар - побачити краще, обрати його і жити їм. Це є необхідна і дорогоцінна здатність сказати «так», прийняти і почати самовіддане служіння. Як страшна життя людини, позбавленого цього дару! В яку пустелю, в яку вульгарність перетворюється його життя!
Не можна людині прожити без любові і тому, що вона є головна творча сила людини.
Адже людське творчість виникає не в порожнечі і протікає не в довільному комбінуванні елементів, як думають тепер багато верхогляди. Ні, творити можна тільки прийнявши богозданний світ, увійшовши в нього, врослі в його чудовий лад і злившись з його таємничими шляхами і закономірностями. А для цього потрібна вся сила любові, весь дар художнього перевтілення, відпущений людині. Людина творить не з порожнечі: він творить з уже створеного, з сущого, створюючи нове в межах даного йому єства - зовнішньо-матеріального і внутрішньо-душевного. Творить людина повинна прислухатися до світової глибині і сам заспівати з неї. Він повинен навчитися споглядати серцем, бачити любов'ю, йти зі своєї малої особистої оболонки в світлі простору Божий, знаходити в них Велике - споріднене - сопрінадлежащее, співпереживати в нього і створювати нове з давнього і небачене з передвічного. Така ситуація у всіх головних сферах людської творчості: у всіх мистецтвах і в науці, в молитві і в правовому житті, в спілкуванні людей і у всій культурі. Культура без любові є мертве, приречене і безнадійна справа. І все велике і геніальне, що було створено людиною - було створено з споглядає і співаючого серця.
Не можна людині прожити без любові, тому що найголовніше і дорогоцінний в його житті відкривається саме серцю. Тільки споглядають любов відкриває нам чужу душу для вірного, проникливого спілкування, для взаємного розуміння, для дружби, для шлюбу, для виховання дітей. Все це недоступно безсердечним людям. Тільки споглядають любов відкриває людині її батьківщину, т. Е. Його духовний зв'язок з рідним народом, його національну приналежність, його душевний і духовний лоно на землі. Мати батьківщину є щастя, а мати її можна тільки любов'ю. Не випадково, що люди ненависті, сучасні революціонери, виявляються інтернаціоналістами: мертві в любові, вони позбавлені і батьківщини. Тільки споглядають любов відкриває людині доступ к. Релігійності і до Бога. Не дивуйся, мій милий, безвір'я і маловір'ю західних народів: вони прийняли від римської церкви невірний релігійний акт, що починається з волі і завершується розумової думкою, і, прийнявши його, знехтували серцем і втратили його споглядання. Цим був зумовлений той релігійний криза, який вони нині переживають.
Ти мрієш про сильну волю. Це добре і необхідно. Але вона страшна і руйнівна, якщо не виростає з споглядає серця. Ти хочеш служити благої мети. Це вірно і чудово. Але як ти побачиш свою мету, якщо не серцевим спогляданням? Як ти дізнаєшся її, якщо не совістю свого серця? Як стерегти їй вірність, якщо не любов'ю? Ти хочеш справедливості, і ми всі повинні її шукати. Але вона вимагає від нас художньої індивідуалізації в сприйнятті людей, а до цього здатна лише любов. Гнівна боротьба з шкідниками буває необхідна і нездатність до неї може зробити людину сентиментальним зрадником. Але гнів цей повинен бути народжений любов'ю, він повинен бути сам її втіленням, для того, щоб знаходити в ній виправдання і міру ... Ось чому я сказав, що ти «і прав і не має рації». І ще: я розумію твою пропозицію «краще про любов не говорити». Це вірно: треба жити нею, а не говорити про неї. Але ось подивися: в світі пролунала відкрита і божевільна пропаганда ненависті; в світі піднялося завзяте і жорстоке гоніння на любов - похід на сім'ю, заперечення батьківщини, придушення віри і релігії. Практична безсердечність одних увінчалася прямою проповіддю ненависті у інших. Черствість знайшла своїх апологетів. Злоба стала доктриною. А це означає, що прийшов час заговорити про кохання і встати на її захист.
Так, в людях мало любові. Вони виключили її зі свого культурного акту: з науки, з віри, з мистецтва, з етики, з політики і з виховання. І внаслідок цього сучасне людство вступило в духовну кризу, небачений за своєю глибиною і за своїм розмахом. Бачачи це, розуміючи це, нам природно запитати себе: хто ж пробудить любов в черствих серцях, якщо вона не прокинулася від життя і слова Христа, Сина Божого? Як братися за це нам, з нашими малими людськими силами?
Але це сумнів скоро відпадає, якщо ми услухуємося в голос нашого серцевого споглядання, який запевняє нас, що Христос і в нас і з нами ...
Ні, мій милий! Не можна нам без любові. Без неї ми приречені з усією нашою культурою. У ній наша надія і наше спасіння. І як нетерпляче я буду чекати тепер твого листа з підтвердженням цього.