Ваші генерали, ваші лідери завжди ззаду. Їх ніколи не вбивають, вони ніколи не виявляються в біді, вони - вчинені труси, позують, як лицарство. Інші вмирають за них, а вони залишаються позаду. Ваші Наполеони, Гітлери, Олександри-все труси, які проектують, творять те явище, яке є просто протилежним їх внутрішньому почуттю. Про це потрібно пам'ятати, так як тільки тоді ви зможете пам'ятати про третій - про безстрашність. Людина, яка безстрашний, ні боягуз, ні сміливець, він ні те, ні інше, він не може ними бути, тому що він - просто безстрашний.
Махавіра, Будда, Чжуан-цзи, Ісус, всі вони не сміливці, зовсім немає, так як вони - не боягузи. Ви можете бути сміливцем тільки в тому випадку, якщо ви боягуз! Ви можете тричі виступити з крута тільки в тому випадку, якщо ви стоїте в колі, а інакше як ви можете вийти з нього? Якщо ви ніколи не погоджувалися стати в коло, як ви можете вийти з нього і показати вашу хоробрість? Безстрашна людина той, хто дізнався, що всередині він безстрашний, хто дізнався внутрішнє, безсмертне, таємне, вічне. Тоді страху немає, і тоді немає хоробрості, так як хоробрість - це зворотна сторона.
Така людина ні дурний, ні мудрий, так як мудрість - не що інше, як зворотна сторона. І ця людина не розділений на протилежності, ця людина - єдність, він єдиний, він - унікальне явище. ось чому ви не можете його визначити. Неможливо визначити Будду. Як ви його визначите? Чи назвете ви його боягузом? Ви не зможете! Чи назвете ви його дурнем? Ви не зможете! Чи назвете ви його мудрим? Ні, тому що мудрість - це протилежність дурості, а хоробрість - протилежність боягузтво.
Він безстрашний, він без розуму, ви не можете назвати його дурнем йди мудрою людиною, так як для них обох потрібен розум. А тепер приступить до цієї прекрасної історії Чжуан-цзи. Це одна з найбільш прекрасний притч.
"Цзи Сін Цзи був тренером бійцівських півнів для царя Суана. Він тренував гарну птицю. Цар весь час запитував, чи готова птах для бою".
Ця людина, Цзі Сін, був не тільки тренером - він був людиною Дао. У Китаї, в Японії, на Далекому Сході вони використовують всі види діяльності в якості трампліну для медитації, всі види діяльності: стрільбу з лука, малювання, фехтування і навіть тренування півнів і птахів для бою. Назвіть будь-яке заняття в житті - вони використовують і його теж для внутрішньої тренування.
Ця людина. Цзі Сін, був запрошений імператором, щоб він тренував для нього півня. Цар цікавився боєм, змаганням і, звичайно, для того, щоб його півень це змагання виграв.
Наші его борються навіть за допомогою птахів, ми використовуємо Для его все, навіть ігри зіпсовані ім. Тоді ви вже не цікавитеся грою, а тільки тим, що в ній перемогти - в цьому відмінність між грайливістю і грою: в грайливості ви цікавитеся грою самої по собі, це дитяча грайливість. Тоді гра прекрасна, і якщо все ваше життя може стати грайливою, вона стане прекрасною.
У грі ви не цікавитеся грою самої по собі, ви зацікавлені в кінцевому результаті, ви цікавитеся, як перемогти, а коли ви цікавитеся, як перемогти, ви вже зруйнували гру, тепер це більше не грайливість, це стало бізнесом.
Пам'ятайте з самого початку, що ця людина, Цзі Сін, мав свій інтерес в тренуванні півня, а цар - свій: він цікавився боєм, а тренер - чимось іншим.
Цзі Сін тренував гарну птицю. Цар продовжував запитувати, чи готова птах для бою. Тренер сказав: "Ще ні, він сповнений вогню".
Дивіться. Цар мав сказати: "Якщо він сповнений вогню, тоді це те, що нам потрібно! Адже коли ви воюєте з кимось і сповнені вогню, тоді більша ймовірність перемогти". Цар повинен прийти в замішання - що за тренер ця людина? Адже він сказав: "Ще немає, так як він сповнений вогню, він готовий вступити в бій з будь-якою іншою птицею".
Він повністю готовий до бою - це значить, що він боїться і що він не готовий. Коли ви боїтеся, як ви можете бути готові до бою? Подивіться на різні уми: логіка розуму скаже, що якщо ви повні вогню і готові боротися з будь-яким, тоді ви можете стати великим воїном, що ви їм вже є. Чому ви чекаєте? Чого ви чекаєте?
Якщо ви готові, боріться! Адже якщо ви чекаєте дуже довго, вогонь може піти. Якщо ви чекаєте дуже довго, енергія може спадати.
Але з не-розумом все зовсім інше, образ іншої. Людина не-розуму говорить, так як він готовий битися в будь-який момент, він ще не готовий. Чому? Тому що коли ви готові битися в будь-який момент, ви - боягуз. Боротьба - це зворотний бік: ви хочете довести, що ви - хоробра людина. Саме бажання, саме бажання означає, що ви не такі.
Людина, яка дійсно мудрий, ніколи, жодним чином не шукає можливість довести, що він мудрий, а дурень завжди шукає спосіб довести, що він мудрий. Людина, яка дійсно любить, який став люблячим, не намагається доводити, що він закоханий. Коли ви не закохані, ви намагаєтеся багатьма способами довести зворотне: ви приносите подарунки, ви продовжуєте говорити про любов, але всі ваші зусилля говорять про протилежне. Якщо ви дійсно любите, ви навіть не будете звертати уваги на той факт, що ви любите. Що за потреба? Якщо інший не може зрозуміти вашу любов без слів, любов нічого не варто; якщо ви повинні про це говорити, це означає, що щось фальшиво.
І він має рацію. Для таких, які ви є, він має рацію, так як ваша дружина буде залежати від слів. Ви теж залежите від слів. Ось чому, коли людина закохується, спочатку він так багато говорить про любов. Закохані так поетичні, а оскільки вони доглядають один за одним, там так багато романтики і мрій. Поступово це убуває, так як ви не можете довго продовжувати одне і те ж. Це виглядає безглуздо. І в той момент, коли ви починаєте виглядати нерозумно, вона починає відчувати, що щось не так. Тепер любові немає, так як любов залежала тільки від слів, її не було з самого початку - ви просто говорили про неї, і ваш розмова була зворотною стороною.
Запам'ятайте ці слова: "зворотна сторона". Все своє життя ви займаєтеся цим в будь-якому напрямку, і Дейл Карнегі виглядає правим, він привертає. Його книги розкуповуються по всьому світу, -мільйонний примірників, на другому місці після Біблії. Але я кажу вам: бійтеся Дейл Карнегі, так як це люди; які роблять вас все більш фальшивими. Тоді ви не можете бути справжніми, природними.
Немає потреби говорити "я люблю тебе", нехай це скаже все ваше істота. Якщо ви любите, воно скаже це, а слова взагалі не потрібні. Те, як ви говорите, висловить це; то, як висуваєтеся, висловить це; то, як ви дивитеся, висловить це, все ваше істота висловить це. Любов настільки жива, що ви не зможете її заховати.
Хіба хто-небудь здатний заховати свою любов? Ніхто не зможе її заховати, це якийсь вогонь зсередини, він сяє. Коли хтось закоханий, ви можете побачити це по його обличчю, по його очах, що він вже не той чоловік, його щось перетворило, запалився вогонь, в його єство увійшов новий аромат, він ходить танцюючою ходою, він говорить - і сама його мова поетична. І це не тільки зі своєю коханою, - коли ви закохані, все ваше істота перетворене. Навіть розмовляючи з незнайомцем на вулиці, ви інший, і якщо незнайомець у своєму житті знав любов, він побачить, що ця людина закоханий.
Ви не зможете заховати любов, це майже неможливо, ніхто ще не домігся в цьому успіху. Але коли цього немає, коли ви повинні це проектувати, тоді ви повинні прикидатися.
Маленький хлопчик ходив по зоопарку - це був оленячий парк, повний оленів. Він запитав службовця: "Як називаються ці тварини?"
Службовець відповів: "Так само, як твоя мама називає твого тата, коли вони вранці прокидаються".
Хлопчик сказав: "Не кажіть мені, ніби це - скунси!"
Щось стає подібним рані, прокисає, коли це фальшиво. Щось стає потворним. Немає іншого каліцтва, крім фальші, але ви ховаєте це за допомогою протилежної.
"Ще немає, - сказав тренер, - він сповнений вогню".
Це показує, що він боїться, інакше чому він сповнений вогню? Кому ви показуєте ваш вогонь? Що за необхідність? Страх всередині, вогонь зовні - це проекція. Він готовий вступити в бій з будь-якою іншою птицею, навіть коли це не потрібно. Хто б не з'явився на його шляху, він готовий. Він сповнений зарозумілості і самовпевнений від своєї сили? Ні! Він не готовий.
Коли ви думаєте, що впевнені у своїй силі, добре пам'ятаєте, що ви ховаєте щось від себе. Що ви маєте на увазі, коли говорите: "Я впевнений"? Якщо ви дійсно впевнені, слово не має сенсу. Ні, ви не впевнені, ви лише вдаєте, і не тільки перед іншими, - ви повторюєте і собі самому: "Я впевнений". Ви створюєте автогіпноз. Якщо ви повторюєте це досить довго, ви можете почати це відчувати, але в цьому почутті немає внутрішньої енергії.