Слово одкровення походить від грецького слова апокаліпсис, що означає відкриття, розкриття або зняття покривала. Тому, одкровення означає те, що Бог відкрив Себе людству. Завдяки Божому одкровення богослов'я, або вивчення Бога, Його природи стало можливим. Якби Бог не явив себе, ми б не мали ніяких знань про Нього і не могли б зрозуміти Його і в найменшій мірі. У широкому сенсі, слово одкровення означає те, що Бог явив Себе через Своє творіння, історії світу, совісті людини і за допомогою Біблії. Таким чином, можна прийти до висновку, що Боже одкровення двояко:
□ Загальна або природне одкровення - Бог явив Себе через історію людства, оточуючий світ (всесвіт) і совість.
□ Особливу або надприродне одкровення - Бог відкриває Себе через Писання і в Своєму синові Ісуса Христа.
А. Загальна або природне одкровення.
По-перше, Боже загальне одкровення постійно нагадує про Творця. За допомогою загального одкровення Бог об'являється, по-перше, через навколишній світ, всесвіт (Пс. 18: 2-7; Рим. 1: 18-21). Ці уривки вказують на те, що всесвіт вказує на існування Бога і відкриває Божу славу, а також те, що творіння Боже, тобто навколишній світ являє нам всемогутність Боже і говорить про прийдешній суд. Таким чином, одкровення Бога в природі відкриває нам важливу істину, що Бог існує, і що Він володіє такими атрибутами, як сила, слава, божественність і благість. Але одкровення про Бога за допомогою оточуючого нас світу обмежена і недостатньо для порятунку.
По-друге, Бог об'являється в історії людського роду за допомогою турботи та контролю над Своїм творінням. У богослов'ї це називається Божим провидінням. Слово провидіння походить від латинського слова providere, і означає передбачити, передбачати, передбачати. Бог, як творець всього, в тому числі і часу, знаходиться поза часом. Він бачить і знає все, що було, є, буде і навіть те, що може статися. Наступні уривки з Писання підтверджують це: Матвія 5:45 - відкриває Божу прихильність до всіх людей, Діяння 14:15 -17 - відкриває те, що Бог забезпечує їжею все людство. Дан. 2:21 - відкриває те, що Бог поставляє правителів і позбавляє їх влади.
І, по-третє, Бог говорить про Себе через совість людини (Рим. 2: 14-15). Совість це внутрішній закон, який Бог вклав в серце кожної людини. Цей внутрішній закон, присутній в серці кожної розсудливої людини, вказує на присутність єдиного Законодавця.
Біблійне вчення про загальний одкровенні призводить до наступних важливих висновків: (1). Безліч фактів, які можна виявити в навколишньому світі, вказують на те, що Творець дійсно існує. (2). Совість вказує людині на загальний для всіх моральний закон і його відповідальність перед Богом. Вона свідчить про те, що кожна людина може бути справедливо засуджений, бо кожен з нас в тій чи іншій мірі надходив всупереч голосу совісті. (3). Навколишній нас світу (Рим. 1 і Пс. 18), історія людського роду (Діян. 14:17), а також внутрішній моральний закон - совість (Рим. 2: 14-15), підтверджують існування Бога. (4). Загальна одкровення веде нас до істини про існування Бога, але не в змозі дати нам все те необхідне, що ми повинні знати про Бога. Наприклад, загальне одкровення не в змозі відкрити вчення про Трійцю або те, що Бог любить і бажає врятувати людину. (5). Більш того, гріх позбавив людину здатності "читати" і розуміти одкровення Бога в природі в повній мірі.
Б. Особливу або надприродне одкровення.
Особливу одкровення має більш вузьку спрямованість, ніж загальне одкровення і зосереджено на Ісусі Христі і Письмі. Звичайно все, що відомо про Христа виходить з Писання, так як істина про Нього є центральною в Писанні, тому ми можемо сказати, що особливу одкровення повністю зосереджена в Слові Божому. В особливому одкровенні Бог, як ми вже говорили, виявляє себе в Особистості Христа зокрема (Ін. 1:18; 14: 9 - явив нам Бога Отця; Євр. 1: 1-2) і в Писанні в цілому. Божа любов, співчуття, могутність і ставлення до людини найбільш повно виявлені в описі життя Христа, Його характеру, Його справ і Його вчення. Лише тільки за допомогою пророчих видінь людина може досягти справжнього і найбільш повного пізнання про Бога. Це вірно з двох причин:
1. Бог по Своїй Сутності недоступний творінню. Його непередавані атрибути, такі як всемогутність, всюдисущість, всезнання і так далі, незбагненні для людського обмеженого розуму. Якби людина могла сама осягнути Бога в усій Його повноті, він був би тоді богом.
2. Також необхідно враховувати той факт, що за допомогою гріхопадіння людина втратила зв'язок з Богом і тому знаходиться в стані духовної смерті. Грішний, відроджених людей, без народження згори, то не в змозі ні побачити Царство Боже, ні зрозуміти його, ні увійти в нього (Ін. 3: 3, 5).
Ми маємо достатньо фактів, для того щоб стверджувати про те, що Біблія є особливим одкровенням від Бога для всього людства. Наприклад, в самій Біблії ми знаходимо підтвердження того, що Біблія це Слово Боже, тобто надприродне одкровення від Бога (2 Тим. 3:16; 2 Пет. 1:21). Історія Біблії говорить нам про її надприродною природі, так всі спроби знищити її не мали успіху. Писання містить дуже багато сповнившись пророцтв. Відповідно до статистики, приблизно 20% від загального тексту Біблії займають пророцтва. Багато з них вже здійснилися, деякі справдилися частково і деяким ще належить здійснитися.
Грунтуючись на всьому вище сказаному, можна прийти до висновку, що Біблія це не та Книга, яку людина змогла б написати сам, без допомоги згори, так як людина не змогла б описати походження світу, гріха і про покарання за гріх, а також про порятунок , яке дається по милості Божої. Людина не зміг би описати високих стандартів святості Божої, тому, що вони чужі його старої природі. Він не зміг би пророчо в точності описати події, які будуть відбуватися в майбутньому. Не зміг би зрозуміти сутність нескінченності і, складаючи таку книгу, як Біблія, уникнути при цьому протиріч, якби Дух Святий не брав участі в складанні Письма. Людина ніколи не зміг би писати про триєдність Бога, так як це вчення перевищує можливості людського розуму. Тому, ми маємо право стверджувати, що Біблія це Боже особливе одкровення, дане по милості Божої нам, людям. Бог не явив нам всього того, що ми, по нашій допитливою природі, хотіли б знати (Втор. 29:29). Але Він повідомив нам все необхідне для нас, і ми повинні бути задоволені цим, щоб ми гідно жили в цьому світі, служили Богу і прославляли Його (Ін. 20: 30-31; 2 Пет. 1: 3).
Дивіться також:
- План осіннього призову не виконано, скаржаться у Внутрішніх військах МВС Росії
- ДЕ СПОЖИВАЧА ШУКАТИ ЗАХИСТУ СВОЇХ ПРАВ?
- У Москві виявлено близько 70 самобудів у доріг. розпочалося знесення
- Населення СНД - 281 млн. Чоловік: слов'яни відступають
- Хроніка перехідного періоду
- У Китаї за поширення Біблії садять в тюрму, але країна щорічно експортує 8 млн. Цих книг
