IV. ТИП ТВОРИ
Тема 34. Канонічні і неканонічні структури в ліриці. Ода, сатира, елегія, послання, ідилія, балада
II. Підручники, навчальні посібники
1) Томашевський Б.В. Теорія літератури. Поетика.
"Ліричні твори в різні епохи ділилися на різні жанри. І по відношенню до лірики ХІХ ст. Зіграв ту ж роль, що і по відношенню до інших родів: жанри змішалися, і їх суворі колись кордону розпалися. Проте жанри ці, переставши бути в чистому вигляді, не зникли. <.> До початку ХІХ ст. зберігався тільки один вид оди - ода урочиста, ліричний вірш на значну тему <.> імітує ораторську мова. <.> В кінці ХVIII ст. з одою боролася за переважне значення елегія, яка розробляла інтимну тематику в відповідному емоційному плані (типові любовні елегії, поширені були елегії, пофарбовані емоціями печалі, смутку, зневіри; ці останні і створили типове уявлення про елегії як про сумний вірші) "(с. 241 ).
III. спеціальні дослідження
1) Тинянов Ю.Н. Ода як ораторський жанр // Тинянов Ю.М. Поетика. Історія літератури. Кіно.
[1] "Абсолютно ясно, що окремого твору в літературі не існує, що окремий твір входить в систему літератури, співвідноситься з нею за жанром і стилем (диференціюючи всередині системи), що є функція твори в літературній системі даної епохи. Твір, вирване з контексту даної літературної системи і перенесене в іншу, забарвлюється інакше, обростає іншими ознаками, входить в інший жанр, втрачає свій жанр, іншими словами, функція його переміщається.
Це тягне за собою переміщення функцій і всередині даного твору, домінантою виявляється в даній епосі те, що раніше було фактором підлеглим "(с. 227).
[2] "Ода як витийственной жанр складалася з двох взаємодіючих начал: з початку найбільшого дії в кожне дане мить і з початку словесного розвитку, розгортання. Перше стало визначальним для стилю оди, друге - для її ліричного сюжету; при цьому ліричний сюжетостворення було результатом компромісу між послідовним логічним побудовою (побудова "по силогізму") і асоціативним ходом зчіпних словесних мас. <.> витийственной початок оди висувало з великою силою питання про її інтонаційної організації: ораторське, з установкою їх вимовляють, стіховой слово повинно було бути організовано за принципом найбільшого інтонаційного багатства. Сама десятістрочная строфа оди представляла складну і податливу канву для особливого синтактіко-інтонаційного ладу "(с. 230-231).
2) Грехнев В.А. Лірика Пушкіна. Про поетику жанрів.
"На пушкінську епоху в російській поезії випадають чи не найцікавіші сторінки в історії літературних жанрів. У цю пору найбільш продуктивні з них - ода, елегія і послання - завершують цикл свого розвитку, і лірика виривається на простори вільного мислення. Але, наближаючись до заходу, жанр, як переконує нас в цьому пушкінська лірика, спалахує надзвичайно яскраво <.> Поки жанр рухається в колії стереотипів, експресивна енергія його елементів поступово згасає, але вона розгорається з несподіваною силою всякий раз, коли чийсь стиль зміщує його перспективу. Звичне в структурі жанру оживає для сприйняття, висвітлюється як би новим світлом, і "новизна" висвічує "старовину" "(с. 6).
"Але і державинская традиція, мистецькі можливості, укладені в ній, були не в силах продовжити існування одичного жанру. Не випадково можливості ці підхопив і розширив інший жанр - дружнє послання, висунуте часом на роль своєрідного жанру-розвідника" (с. 8).
"Елегія розвивається в оточенні жанрів-антиподів. <.> Пушкінська елегія вбирає в себе інтонації зверненої мови, як би запозичуючи художню товариськість послання. Уроки пластики, почерпнуті в жанрі антологічній п'єси, позначаються на матеріально твердому і виразному малюнку пушкінського елегійного пейзажу або предметного фону емоції. Антилогічні мотиви проникають у Пушкіна в жанр послання, тяжіючи в ньому до зображення природного буття поета. Та й самий жанр антологічній п'єси не вільний у ліриці Пушкіна від вторгнення елегійних настроїв <.> Ні, мабуть, менш вивченою області в сучасній науці про жанрах, ніж теорія ліричних жанрів. <.> Подання про жанрах як про світоглядно насичених типах структур, які є продуктом колективного досвіду, які суміщають стійке і динамічний, загальне і індивідуальне в потоці літературного розвитку, - це уявлення найменше вкоренилося в вивченні лірики. Тут все ще в ходу наївно-тематичний принцип членування "(с. 11).