У другому десятилітті 20 століття наука пережила момент докорінного перегляду своїх основ. Психологи більше не звеличували можливості інтроспекції, сумнівалися в існуванні психічних елементів і не погоджувалися з тим, що психологія повинна залишатися чистою наукою. Психологи - функционалісти переписували правила, використовуючи психологію в тому вигляді, в якому вона навряд чи могла бути прийнята в Лейпцигу і Корнеллі.
Рух функціоналізму було не так революційним, скільки еволюційним. Функціоналістів не прагнули навмисно знищувати концепцію Вундта і Тітченер. Замість цього вони внесли в неї деякі корективи. і ось з плином часу виникла нова форма психології. Це була радше тиха перебудова зсередини, а не потужна атака ззовні. Лідери функціоналістів бачили свою роль не стільки в руйнуванні минулого, скільки в побудові нового на основі старого. Тому перехід від структуралізму до функціоналізму в самий момент свого здійснення ні очевидний.
Такою була ситуація в області психології в США в другому десятилітті ХХ століття: розвивався функціоналізм, але структуралізм все ще утримував свої сильні позиції.
Новоетеченіе отримало назву біхевіоризму, а його лідером став Джон Уотсон. Основні положення біхеоварізма був прості, сміливі і прямі. Він визнавав наукову психологію займатися тільки спостережуваним поведінкою, яке можна об'єктивно описати в термінах "стимул - реакція". Пізніше психологія Уотсона відкине всі концепції і терміни, що стосуються процесу мислення. Такі слова, як "образ", "розум", "свідомість", які традиційно використовувалися ще з часів ранньої філософії, - для науки про поведінку втратили будь-який сенс.
Уотсон особливо наполягав у спростуванні концепції свідомості. Він говорив, що ще ніколи і ніхто "не бачив, не чіпав, що не нюхав, не Пробував на зуб, і не рухав" свідомості. Свідомість - "це не більше, ніж наукове припущення, настільки ж доступне для дослідної перевірки, як старе поняття душі". Методи ітроспекціі, які припускають існування свідомих процесів, виявилися, таким чином, абсолютно недоречними і не мають відношення до науки про поведінку.
Основні ідеї руху біхевіоризму були породжені Уотсоном - вони развівавлісь в психології і біології в перебігу багатьох років. Уотсон, як і всі засновники навчань, розвив ідеї і положення, які відповідали інтелектуальному духу часу. Тут ми розглянемо ті основні сили, які Уотсон настільки успішно звів воєдино, щоб сформувати основну систему психології: 1.філосовскіе традиції об'єктивізму і механіцизму, 2.зоопсіхологію, 3.функціональную психологію.
Наполеглива вимога Уотсона більшої об'єктивності в психології для 1913 року була ніж -то незвичайним. Такий підхід мав довгу передісторію. Найбільш важливою фігурою в історії об'єктивізму був французький филосов Огюст Конт, засновник вчення отримало назву позіцівізма і ставив на чільне місце тільки позитивне знання (факти), істинність яких не викликає сумнівів. Уотсон рідко обговорював положення позитивізму - як і більшість американських психологів, але всі вони діяли, як позіцівісти, навіть якщо відмовлялися навішувати ярлики.
Таким чином, на той час, коли Уотсон почав працювати над бихевиоризмом, об'ектівісткіе, матеріалістичні і механістичні впливи були досить сильні. Їх впливу були настільки сильні, що неминуче призводило до появи нового виду психології, в якій не згадувалося ні душа, ні свідомість, ні розум, - психології, яка брала до уваги тільки те, що можна побачити, почути або помацати. Неминучим результатом цього підходу стала поява науки про поведінку, яке розглядає людей як якісь машини.
9.5 Рефлексологія як наука про поведінку людини: історія формування та ключові положення.
Рефлексолгія- це природно-науковий напрям в психології, що отримало розвиток на початку 20 століття головним чином в Росії. Основоположником рефлексології був В.М.Бехтерев.
В основі рефлексологической теорії знаходилося положення про те, що немає жодного свідомого чи несвідомого процесу думки, який рано чи пізно не проявлявся б зовні, тобто в поведінці.
Рефлексологія прагнула використовувати виключно об'єктивні методи як тверду точку опори для наукових висновків. При цьому малася на увазі не тільки реєстрація рефлексів, а й співвіднесення їх з тими зовнішніми подразненнями, які послужили початковим джерелом реакцій. Рефлексологи прагнули усунути терміни, які вживалися в суб'єктивної психології (замість "уваги" застосовувалося поняття "зосередження", замість "пам'ять" - "сліди").
На противагу суб'єктивної психології, відривати психічні процеси від мозку, рефлексологія розглядала психічну діяльність в зв'язку з нервовими процесами, широко використовуючи матеріали фізіології.
в останній період життя Бехтерєв виявив прагнення поширити свої погляди далеко за межі власне психологічних областей знань. рефлексологія вторгається не тільки вобласті педагогіки, патології особистості, біології, зоолгіі ( "патологічна рефлексологія", "рефлекксологіческая педагогіка та ортопедія", "генетична рефлексологія", "зоорефлексологія"), але і в сферу соціології, мистецтвознавства та інших гуманітарних наук.
9.6 Теорія оперантного навчання Скіннера як варіант біхевіоризму
Оперантное поведінкавиникає без впливів будь-яких зовнішніх спостережуваних подразників. Реакція організму здається спонтанної в тому сенсі, що зовні вона ніяк не пов'язана з будь-яким зовнішнім подразником. Це зовсім не означає, що стимулу, що викликає ту чи іншу реакцію. не існує; це означає, що при виникненні даної реакції жоден стимул не є піднаглядним. З експериментальної ж точки зору, якщо стимул відсутній, то він не застосовувався, а значить, і не спостерігається.
На відміну від респондентного поведінки, оперантное поведінка впливає на навколишнє організм середу.
Оперантное поведінку щура в ящику Скіннера є інструментальним в тому сенсі, що щур досягає свого стимулу (їжі). Коли щур натискає на важіль, вона отримує їжу; а якщо не натискає, то не отримує. Таким чином щур впливає на середу.
Скіннер вважав, що оперантное поведінка характерна для повсякденного навчання. Оскільки поведінка, як правило, носить оперантний характер, то найбільш ефективним підходом в науці про поведінку є вивчення обуславливания і згасання оперантного поведінки.
Класична експериментальна демонстрація полягала в натисканні на ричаш в скиннеровском ящику. У цьому екперементе щур, позбавлена їжі, містилася в ящик і отримувала повну можливість досліджувати його. В ході дослідження вона енізбежно повинна була зачепити важіль, який приводив у дію механізм, який висуває поличку з їжею. Після отримання кількох порцій їжі, які повинні були служити підкріпленням, у щура досить швидко формувався умовний рефлекс. зверніть увагу, що поведінка щури (натискання на важіль) впливає на навколишнє середовище і є інструментом придбання їжі. Залежна змінна в цьому експеременту проста і зрозуміла: це швидкість реакції.
На підставі цього експерименту Скіннер сформулював свій закон підкріплення, який говорить, що сила оперантного поведінки зростає, якщо поведінка сопроваждается підкріплювальним стимулом. Незважаючи на те, що для формування швидкої реакції натискання на важіль потрібна практика, ключовим параметром все-таки є підкріплення. Практика сама по собі нічого не дає: вона тільки надає можливість виникнення додаткового підкріплення.
Закон підкріплення Скіннера відрізняється від положень про навчанні у Торндайка і Халла. Скіннер взагалі не стосувався таких наслідків підкріплення. як біль-приємне відчуття або задоволення-незадоволення, як це робив Торндайк. Скіннер також не намагався інтерпретувати підкріплення в термінах зниження впливу спонукань, як це робив Халл. системи Халла і Торндайка були пояснювальними, система Скіннера- строго описової.
Сіннер і його послідовники провели величезну дослідницьку роботу з проблем навчання - таких, як роль покарання в придбанні навичок, впливів різних систем підкріплення, міра згасання оперантного обуславливания, наявність вторинного підкріплення і т.д.
Крім щурів вони працювали і з іншими піддослідними тваринами, і з людьми, використовуючи в якості основного підходу той же самий принцип "скиннеровского ящика". Якщо в якості піддослідних тварин використовувалися голуби, то вони повинні були клюнути в певну точку або пляма; підкріпленням була їжа. Оперантное поведінку людей включало в себе такі аспекти, як рішення задач, підкріплене похвалою або усвідомленням того, що було дано правильну відповідь.
9.7 У витоків псіхоаналіза.Історія науки про несвідомому
Становлення психоаналізу за часом збігається з розвитком інших відомих шкіл в психології. Так. наприклад, в 1885 році, тобто в рік виходу в світ першої кнтгт Фрейда і формального початку цього руху. ситуація була наступною: Вундту виповнилося 63 роки, Титченеру було всього 28. Він тільки приступив до кразработке своєї структурної психологи. Дух функціоналізму панував в США, ще не було ні біхевіоризму, ні гештальт-психології, Вотсону виповнилося 17 років, а Вертгеймера 15.
Однак, до часу смерті Фрейда (1939) ситуація істотно змінилася. Вундтовская психологія, структуралізм Тітченера, функціональна психологія надбання історії. Гештальт психологія швидко завойовувала популярність, але неподільним лідером американської психології був біхевіоризм.
Всі розглянуті вище школи черпали натхнення в основному з робіт Вундта, а психоаналіз, навпаки, не мав ніякого відношення ні до університетських знань, ні до ідеалу чистої науки. Він проростає в надрах психіатричної традиції, що бачила своє завдання в тому, щоб допомагати тим людям, яких суспільство відкинуло як психічно хворих. Саме тому психоаналіз ніколи не був психологічної школой.Точнее ні школою, порівнянної з іншими школами.
Психоаналіз з самого початку вибивався з основного русла психологічної думки по свої цілям, інтересам і методам. Його предметом було аномальна поведінка, що порівняно мало цікавило інші школи. Вихідним методом-клінічне спостереження, а не контрольований лабораторний експеримент. І, крім того, психоаналіз переважно цікавився безсознательним- темою. яка практично ігнорувалася іншими школами.
На розвиток психоаналітичного руху істотний вплив зробили 2 джерела:
1.Філософскій концепції несвідомих психічних феноменів
2. Робота в сфері психопатології
На самому початку 18 століття Лейбніц розробив концепцію, названу їм монадологіей.Спустя століття Іоганн Фрідріх Гербарт розвинув цю теорію і сформулював крнцепцію порога свідомості. Густав Фехнер також зробив величезний вплив на розвиток теорії несвідомого. Як і Гербарт, він використовував поняття порога, це йому належить образ психіки як айсберга, який справив таке сильне враження на Фрейда.
Таким чином, Фрейд не був першим, хто заговорив про несвідоме в людській психіці. Навпаки, він сам вважав, що філософи до нього вже багато зробили в цій області. Те нове. на що претендував саме він. стосувалося способів дослідження несвідомого.
Психоаналіз був Своєрідним протестом проти соматичної орієнтації. у міру досягнення успішних результатів в області лікування психічнохворих багато вчених все більше приходили до переконання, що емоційні чинники відіграють у розвитку хвороби не меншу, а часто і більшу роль, ніж ураження мозку або якісь інші фізичні причини.