Ім'я Мужавіра-хазрата широко відомо в Башкирії, і жителі республіки добре пам'ятають його до сих пір. Мужавір Уелдановіч Сіражетдінов - відомий башкирський релігійний діяч, народний цілитель, лікар.
Він народився в 1876 році в селі Мансурова Баймакского району Республіки Башкортостан. У 1886 році будинок батька Мужавіра-хазрата відвідав відомий просвітитель, духовний вчитель Зайнулла Расул. Він пояснив батькові, що Мужавір - особливий, благословенний дитина, і порадив дати синові релігійну освіту. Так Мужавіра батько відпускає вчитися в Муллакаевское медресе Баймакского району. Після закінчення навчання він повертається в рідне село.
Далі він повертається в своє село і більше не покидає її. До самої смерті він приймає всіх, хто потребує його лікуванні та раді людей з усього Радянського Союзу.
З Кораном і чотками в руках, в білій чалмі, Мужавір-хазрат вислуховував стражденних і здійснював лікування молитвою. Рідні цілителя дбайливо зберігають листки з сурами з Корану, написані рукою старця. Мужавір-хазрат покинув цей світ у 1967 році.
До сих пір в нашій республіці з вдячністю згадують ім'я Мужавіра-хазрата, живі ще ті, хто відвідував його особисто і отримував зцілення від його молитов. Одна з них - Махінур Зайнулловна Ібрагімова. Вона родом із села Узяна, нинішню назву с. Ургаза Баймакского району.
Махінур Зайнулловна народилася в 1930 році. У 12 років, з початком війни, їй довелося залишити навчання і почати допомагати батькові. Ось її спогади про ті роки:«Тоді я навчалася в третьому класі. Батько, учасник Першої світової війни, через серйозну травму ноги не міг виконувати важку роботу. Тому я йому допомагала пасти колгоспних телят. У нашій родині було п'ятеро дітей, все привчені до праці. Батько був родом з Самари. Він навчався в медресе р Казані, тому був дуже освіченою для того періоду мусульманином. Будинки вся стіна була заставлена полицями з книгами на арабській мові. Пам'ятаю, що він навіть листувався з відомим башкирським просвітителем губа Давлетшина. Листи до сих пір збереглися ».
Перший раз Махінур Зайнулловна побачила Мужавіра-хазрата, коли їй було менше 10 років. Тоді у неї сильно боліла голова. Мати порадила дочки сходити до Мужавіру-хазрат, який в той час знаходився в гостях у сусідів.
«Він прийняв мене і, читаючи молитви, кілька разів сказав:« Це ж дочка мулли Зайнулли ... »- згадує Махінур Зайнулловна.
«Другий раз я відвідала народного лікаря приблизно в 1952 році. Причиною поїздки послужила хвороба моїй рідній сестрички Самсінур. Коли ми чекали своєї черги, у мене почав сильно боліти живіт, але я терпіла. Ось дійшла черга до нас, ми зайшли, він оглянув сестру, прочитав молитви, написав їй оберіг, дав сіль. Тут він звертається до мене: «Дочка, на, швидше ковтни ось це», - і поклав мені в рот дрібку солі. Мені було так незручно тоді. Він трохи помовчав, а потім додав: «Ти зараз прийшла до мене з чужими клопотами, потім прийдеш і зі своїми питаннями».
Минуло багато років після цієї події, я забула його слова, як-то все закрутилося. Вийшла заміж, народилася дитина, але через деякий час немовля помер. З тих пір пройшли роки, але дітей так і не було. Тоді один наш родич наполегливо порадив мені сходити до Мужавіру-хазрат. Чоловік не став опиратися. Я з одного родичкою вирішила з'їздити в село Мансурова, де в той час жив народний лікар.
Запрягли коня. Взяли гостинці: чай, мило, зерно. Перед тим як рушати, до мене прибігла односельчанка Тути. Вона передала гостинець Мужавіру-хазрат. Виявляється, вона щороку ходила до нього на лікування. Цей чай я відразу ж поклала в кишеню пальто і поверх нього засунула свої рукавиці. Це був ясний осінній день. Як тільки ми виїхали, почався дощ. У колеса воза початку забиватися бруд, і тому часто доводилося зупинятися, щоб почистити їх. Під час однієї зупинки засунула в кишеню руки і виявила, що немає ні рукавиць, ні чаю.
Я сильно засмутилася і передумала далі їхати, так як відчувала себе винуватою в тому, що не побачила за чужою річчю, порушила даний мені аманат. Моя односельчанка заспокоїла мене, і ми рушили в дорогу далі. Приїхали в село хазрата тільки вночі, хоча від нашого села до Мансурова було всього 27 км. Переночувати вирішили у одній самотньою бідної бабусі, яка жила на краю села в маленькому будиночку. Їжі у неї не було. Будинки слабо горіла гасова лампа. У нас з собою, крім борошна грубого помелу, призначеної для Мужавіра-хазрата, нічого не було. З неї довелося спекти два коржі. Одну з'їли на вечерю, другу залишили на завтра.
Вранці пішли на прийом до хазрат. Він, як завжди, сидів на дерев'яних нарах. Попросивши дозволу, ми з моєю супутницею зайшли до нього на прийом. Тоді він вирішив прийняти першої мене і попросив мою родичку вийти. Але вона почала наполягати, щоб він приймав нас разом. Тоді дідусь відповів: «Ні, дочко. У кожної людини своя хвороба, я кожного оглядаю і лечу різними молитвами ».
Під час прийому у мене з'явилася думка про те, що треба було ще більше привезти зерна для хазрата, і поскаржилася про себе на безгрошів'я. І в цей момент Мужавір-хазрат каже: «Це зерно теж піде. А як збирати гроші, я тебе навчу », - і посміхнувся.
Потім ми поїхали додому. Той чай я знайшла при в'їзді в наше село разом з рукавицями і віддала їх матері. Вона сказала, що сама як-небудь сходить до Мужавіру-хазрат і вручить їх йому. Так і вийшло. Через деякий час, коли я завагітніла, мама з'їздила до цілителя, віддала той чай і сказала, що я в положенні. Хазрат через маму передав мені два оберега - для грудей і попереку - і одну рослину. Їх я зберігаю досі ».
Четвертий раз довелося Махінур Зайнулловне відправитися до хазрат, коли її дворічна дочка раптом перестала ходити.
«У 1958 році чоловік знайшов машину і відправив нас до дідуся. Тоді черги не було. Ми відразу зайшли на прийом. Він посадив дочку перед собою і став терти сіллю її ноги. Під час прийому він мені зробив зауваження, що я не вберегла її. «Адже джини всюди чекають нас», - додав він. Потім прочитав молитви, написав оберіг. В кінці Мужавір-хазрат порадив завести маленького кошеняти для дочки, граючи з яким, вона почне крокувати. Так і вийшло, хвала Всевишньому.
Потім вирішили поїхати додому, але машина ніяк не заводиться. Тоді чоловік, подумавши, попросив водія теж зайти до хазрат привітатися. Як чоловік згадував, коли вони повторно зайшли і привіталися, дідусь сказав: «Зараз можете їхати додому».
Останній раз Махінур Зайнулловне вдалося побачитися з відомим цілителем в 1960 році. Тоді вони з чоловіком жили в м Ташкенті. Вона з дочкою якось приїхала провідати рідних у Башкирію. А у тій очей покрився білою пеленою. Далі вона згадує: «Знайшла односельчанок, які погодилися поїхати зі мною до хазрат. Перед виходом мама мені дала гостинців з тих сухофруктів, які я привезла з Узбекистану. Як тільки я зайшла до Мужавіру-хазрат, він запитав: «Доню, ці гостинці ти мені з самого Ташкента привезла?» Після цього він оглянув очі дочки, прочитав молитви і додав: «Не чіпай очі, до ранку вони зціляться, якщо на то буде воля Всевишнього ».
Ляйсан Бахтіева, г. Уфа