У Петербурзі зареєстровано 720 релігійних організацій. Велика їх частина - парафії Російської Православної церкви, принципи роботи якої постійно на слуху. Однак серед релігійних організацій міста є цілих 188, що відносяться до інших конфесій. За якими принципами ведеться їх фінансування, розбирався "Діловий Петербург".
Суперечка про приналежність Ісаакіївського собору вніс в суспільство драматичний розкол. Чи не залученим в палкі суперечки городянам не завжди зрозуміло, чи йде тут мова йде про війну світоглядів, або це лише локальна сутичка за фінансові потоки. Що характерно, в бажанні нагріти руки на святині (музейної або церковною) звинувачуються обидві сторони конфлікту.
Начальство в курсі: як чиновники обходять заборону на заняття бізнесом
Тим часом, в Петербурзі живі й здорові численні релігійні громади, що містяться виключно - чи майже виключно - за власний кошт прихожан. Майно деяких релігійних організацій Петербурга оцінюється в десятки мільйонів доларів. Керівництво запевняє: все на пожертвування.
Серед віруючих петербуржців, звичайно, зустрічаються великі підприємці, і навіть мільярдери, але далеко не у всіх парафіях. Тому організаціям, яким для підтримки іміджу потрібні історичні будівлі в центрі міста, пишні релігійні торжества і благодійні програми, все ж доводиться шукати інші джерела фінансування. Часом більш витончені, ніж звичайні ящики для пожертвувань. Дослідити їх не менш цікаво, ніж вести суперечки про майно Російської православної церкви, яке, втім, для кого-то могло б стати предметом іншого, набагато ширшого розслідування.
протестанти
Найбільша конфесія в Петербурзі за кількістю зареєстрованих релігійних організацій (РО) після православних християн - протестанти. У місті налічується близько сотні місцевих релігійних організацій різних протестантських течій, розрізнити які з ходу - непросте завдання часом навіть для самих протестантів. Єдиного протестантського центру ні в Росії, ні в інших країнах немає.
"До кінця розібратися в протестантських релігійних організаціях не вийде ніколи, - попередив релігійний журналіст Михайло Фатєєв - Грубо кажучи, напрямок кожного приходу визначається за настроєм пастора. І до створення централізованих організацій протестантів підштовхує, скоріше, російське законодавство, а не внутрішня потреба".
Проте, прагнення самоорганізуватися в протестантській спільноті простежується: більшість місцевих і централізованих організацій ставляться до регіональних асоціацій, які входять в російські союзи, а ті іноді і в союзи міжнародні.
За фактом, фінансово кожна з організацій все одно відповідає сама за себе і забезпечує свою діяльність за рахунок пожертвувань від парафіян. Тому централізовані організації, асоціації та спілки часто обмежуються підготовкою спільних конференцій і декількома власними благодійними проектами. А про те, що відбувається в кожному окремому приході, знають смутно.