Уїцилопочтлі і його зображення. Бога Уїцилопочтлі особливо шанували представники знаті. Ацтеки беззаперечно виконували будь-які його накази. Уїцилопочтлі - «Колібрі-Лівша» - був головним богом їх племені, а також богом сонця, війни, якому приносили криваві людські жертви. Він був богом блакитного ясного неба і покровителем полювання. Він щодня бореться з силами ночі й темряви, не дозволяючи їм проковтнути сонце. Невинна пташка колібрі в імені божества згадувалася не випадково. У багатьох індіанських племен Центральної Америки і Мексики вона уособлювала сонце.
Зазвичай бог Уїцилопочтлі зображувався як воїн: в шоломі, що нагадує за формою птицю колібрі, зі щитом, прикрашеним п'ятьма пуховими кульками, з цибулею або з Копьеметалка і дротиками.
Парадний щит з пір'я.
Під ним кремнієвий ніж для
жертвоприношень з руків'ям
мозаїчної роботи
Тескатлипока і його «портрети». Бог з таємничим ім'ям «димлячі дзеркало» уособлював зиму, північ, нічний вітер і зоряне небо. Ацтеки його називали божеством ночі, покровителем розбійників, чаклунів, жерців. Він вимагав, щоб на вівтарях богів рікою лилася кров. Теcкатліпока розпоряджався народженням і смертю людей, знав все про кожного і вселяв ацтекам священний жах.
Археологи виявили різні зображення бога Тескатліпокі. Оскільки Тескатлипока уособлював зиму, північ, нічне зоряне небо, його зображували з чорним обличчям, вкритим жовтими поперечними смугами, або у вигляді свого духу-двійника ягуара, чий плямистий хутро нагадував про зоряне небо. Особливо страшним виглядом відрізнялися фігурки, знайдені в Теотиуакане - тіло без голови, з двома дверцятами в грудях, які то відкривалися, то закривалися, видаючи звук, схожий на стукіт сокири по дереву.
Інші боги і їх символи. Серед невеликих скульптурних фігур також часто зустрічаються зображення різних божеств. Ацтеки вони зображували богів схожими на людей, але надавали їм жахливі риси, іноді звірині.
Владику підземного світу Міктлан представляли у вигляді скелета або людини з черепом замість голови, його супутниками виступали кажан, павук і сова.
Богиня Коатліке носила вбрання з змій. Величезна статуя богині, що вселяє страх, збереглася в столиці Мексики. Замість однієї голови на людському тулуб у Коатліке - дві зміїні, на шиї - намисто з відрубаних рук і вирваних сердець, на ногах - гострі звірині пазурі, одяг богині сплетена з згорнувшись змій.
Бога весняної рослинності, любові, квітів, веселощів, ігри в м'яч зображували у вигляді юнака, що сидів серед квітів і метеликів, зі скіпетром у руках, увінчаний серцем. Бог кукурудзи був схожий на юнака з наповненою кукурудзяними качанами сумкою за спиною і палицею-копалкою або качанами в руках.
Бог сонця зображувався у вигляді юнака з особою червоного кольору і полум'яними волоссям, найчастіше в сидячій позі, з сонячним диском або напівдиска за спиною. Місяць виглядала інакше - у вигляді чорного диска або судини з водою, на якому знаходиться кролик.
Одне з найдавніших божеств у міфології ацтеків - «Наша Мати» - богиня землі, дітонародження і війни, зображувалася у вигляді молодої жінки з дитиною на руках або в білому одязі, з черепом замість голови (іноді двоголової), озброєна Копьеметалка і щитом.
Богиня прісної води, озер, морів і річок з красивим ім'ям «Вона в одязі з нефриту» зображувалася у вигляді молодої жінки, що сидить серед водного потоку, в головному уборі з синіх і білих стрічок, з двома великими пасмами волосся уздовж щік.
Безліч яскравих малюнків, що розповідають про ацтекських богів і про історію Всесвіту, прикрашають індіанські книги-кодекси.
Кам'яна статуя ацтекського
бога, покровителя квітів
Науаль. Індіанці вважали, що у кожної людини, як і у бога, є науаль - дух-двійник, покровитель. У Кецалькоатля науалем вважався Шолотль, який, за легендою, не захотів померти, коли все боги пожертвували собою, щоб створити П'яте Сонце. У Тескатліпокі науалем був ягуар, у бога сонця - орел. Для визначення нагуаль біля хатини новонародженого з вечора розсипали пісок, а вранці по слідах на піску визначали, яка тварина є науалем немовляти.
Календарі ацтеків. Боги ацтеків, котрі створили світ і людину, продовжували пильно стежити за життям на землі. Щоб не сваритися через владу над людьми, боги правили по черзі. Ацтеки дізнавалися про зміну правителів на небесах за календарем.
У ацтеків було два календаря: сонячний і «священний».
Сонячний календар. Сонячний рік у ацтеків, як і у нас, мав 365 днів. Але він ділився нема на 12 місяців, а на 18. У кожному місяці було рівно 20 днів. У кожного дня була своя назва: перший день - алігатор, другий - вітер, третій - будинок, четвертий - ящірка, п'ятий - змія. За ними слідували: смерть, олень, кролик, вода, собака, мавпа, очерет, трава, оцелот (чимось схожий на тигра), орел, гриф, рух, ніж, дощ, квітка. Кожен день був присвячений якому-небудь богу. Наприклад, другий день був присвячений «Пернатому Змію» Кецалькоатлю, а шостий день - богові дощу. Щогодини дня і ночі теж мав назву і свого бога. Остання година ночі був годиною бога дощу, а перший денний час - бога вогню.
В кінці року залишалося п'ять «нещасних» днів. В цей час боги вирішували, хто буде правити світом. Поки небожителі сперечалися, на людей могли обрушитися будь-які лиха. Тому в ці дні ацтеки ховали в хатинах дітей і беззахисних жінок. Всі вогні в селищах гасилися. Все глиняні судини розбивалися. Під керівництвом жерців індіанці молилися і здійснювали обряди.
«Священний календар». Тут рік складався не з 365 днів, а з 260. Рік поділявся на 13 місяців по 20 днів. «Священним» календарем користувалися жерці і віщуни. З його допомогою пророки передбачали, яким виявиться майбутнє. Жерці давали новонародженим перші імена - назва дня календаря.
«Пернатий Змій» і Венера. Богу Кецалькоатлю - «Пернатому Змію» була присвячена планета Венера. Індіанці уважно стежили за її пересуваннями по небу. Ацтеки знали, що 65 років Венери відповідають 104 сонячним років. Такий період називали «одна старість». За його закінченні сонячний цикл і цикл Венери збігалися, що вносило певні співвідношення в календар і пов'язані з ним ворожіння.