Повільно з'єднавши долоні і з гідністю підняв їх над головою, він хотів
зробити Проня [Проня - уклін. ]. Утримавши старого від глибокого поклону, я
взяв його під руку.
Сонце вже сідало. Напівголі діти на вулиці грали в хованки.
Звідкись здалеку долинали звуки рубаб. Прямо посеред дороги лежала
ряба корова і ліниво жувала.
Як завжди, старий розповідав. Але на цей раз про себе.
Кілька місяців тому ом працював на рисовому полі одного заміндара [
Заміндар - поміщик. ]. Вдень і вночі над полями звучала музика. З коробки,
підвішеною до стовпа, мчали звуки, що нагадують танець сатани. але саме
цікаве, що в музиці було как-будто укладено чаклунство Васуки [Васуки
- легендарний цар змій. ]. У заміндара рис дозрівав на п'ятнадцять днів
раніше, ніж на інших полях.
В общем-то, я не здивувався. Мені доводилося чути, що індійські
вчені проводять такі досліди. Але розповідь мене зацікавив: все-таки
справжнє поле. До того ж, і живе заміндар не далеко, година їзди машиною.
Коротше, я вирішив з'їздити туди в один з вільних днів.
Мені здається, все живе любить музику. А людина поріднився з музикою в
незапам'ятні часи. Ще печерні люди після вдалого полювання танцювали під
глухі удари каменю об камінь.
Історія знає композиторів, які віддали музиці цілком себе. за
моє глибоке переконання, вони прожили справжнє життя.
Не кожному дано бути великим. Але свого я все-таки домігся - скінчив
музичну школу. І навіть пробував складати. Вечорами я з задоволенням
сідаю за піаніно, щоб зіграти одну із знайомих індійських мелодій.