проза Правити
- Майбутнє - це найгірша з усіх абстракцій. Майбутнє ніколи не приходить таким, яким його чекаєш. Чи не вірніше сказати, що воно взагалі ніколи не приходить? Якщо чекаєш А, а приходить Б, то чи можна сказати, що прийшло те, чого чекав? Все, що реально існує, існує в рамках сьогодення.
- Книга є кубічний шматок гарячою, димлячої совісті - і більше нічого.
- Ні в якій істинної книги немає першої сторінки. Як лісової шум, вона зароджується бозна де, і росте, і котиться, будя заповідні нетрі, і раптом, в найтемніший, приголомшливий і панічний мить, заговорює усіма вершинами відразу, докотившись.
- Сучасні течії уявили, що мистецтво як фонтан, тоді як воно - губка. Вони вирішили, що мистецтво повинно бити, тоді як воно повинно всмоктувати і насичуватися. Вони вважали, що воно може бути розкладено на кошти зображальності, тоді як воно складається з органів сприйняття. Йому слід завжди бути в глядачах і дивитися всіх чистіше, сприйнятливих і вірніше, а в наші дні воно пізнало пудру, вбиральню і показується з естради.
- Що значить бути євреєм? Для чого це існує? Чим винагороджується або виправдовується цей беззбройний виклик, нічого не приносить, крім горя?
- Трапляються люди з талантом. Але зараз дуже в ходу різні гуртки та об'єднання. Будь-яка стадність - притулок необдарованих, все одно вірність чи це Соловйову, або Канту, або Марксу. Істину шукають тільки одинаки і поривають з усіма, хто любить її недостатньо.
- Їм намагаєшся добро, а вони норовлять тобі ніж в ребро.
- Але в тому то й справа, що людину століттями піднімала над тваринами і забирала вгору НЕ палиця, а музика: надзвичайність беззбройної істини, привабливість її прикладу.
- Свідомість - отрута, засіб самоотруєння для суб'єкта, який застосовує його на самому собі.
- Блок - це явище Різдва у всіх областях російського життя.
- З ким протекли його боренья? З самим собою, з самим собою ...
... Асєєв - чудовий лірик і поет переважно, з природженою слагательской пристрастю до вигадки і крилатому, закруглені висловом, так бездоганні і не мають собі рівних «Російська казка». «Вогонь», вірші про дітей і безпритульних [4] і все те, що нарівні з усіма, і в цьому відношенні без суперників, з такою душевною прозорістю, глибиною і природністю писав Асєєв на революційні, історико-цивільні і загальнолюдські теми. [5] - увійшло до збірки «Люди і положення»
- «Другу, чудовому товаришеві», 1939
Я хочу сказати кілька слів про Тараса Шевченка як перекладач. За важливістю, безпосередності дії на мене і удачі результату Шевченко слід для мене за Шекспіром і змагається з Верленом. Ось з якими двома великими силами стикаюся я, стикаючись з ним. З російських сучасників і послідовників Пушкіна ніхто не підхоплював з такою свободою Пушкінського стихійного розвивається, стрімкого, оповідного вірша з його періодами, нагнітання, повтореннями і раптово обриваються кінцями. Цей дух чотиристопного ямба став однією з основних мелодій Шевченки, такий же природній і непереборно первинної, як у самого Пушкіна. Інший, дорогий для мене і рідкісної особливістю Шевченки, що відрізняє його від сучасної йому російської поезії і зближує його з пізнішими її явищами при Володимира Соловйова і Блоці. представляється глибина євангельської наступності у Шевченки, якою він користується з драматичною широтою Рембрандта, Тиціана або якого-небудь іншого старого Італійською майстра. Обставини з життя Христа і Марії, як вони збережені переказом, є предметом повсякденного і творчого переживання цього великого європейського поета. Найбільш повно позначилася ця риса в найкращому зі створінь «кобзаря», поемі «Марія», яку я одного разу був щасливий перевести, але можна сказати, що у Шевченки немає жодного рядка, яка не була б овіяна тим же великим звільняє духом. <.> - Автограф виступу на радіо, 1946 р
- Цим і страшна життя кругом. Чим вона приголомшує, громом і блискавкою? Ні, косими поглядами і пошепки обмови. У ній все двозначність і підступ. Окрема нитка, як павутинка, потягнув її - і немає кінця, спробуй вибратися з мережі - тільки більше заплутаєшся. І над сильним панує підлий і слабкий.
- Всі люди, послані нам, - це наше відображення. І послані вони для того, щоб ми, дивлячись на цих людей, виправляли свої помилки, і коли ми їх виправляємо, ці люди або теж змінюються, або йдуть з нашого життя.
листи Правити
Ваша слабка сторона, негативне початок, підточує всі Ваші удачі, всі щасливі Ваші підступи і живі вступу до теми, це Ваші часті, майже постійні переходи від фігур і метафор, заснованих на дійсно існуючих відчуттях, до гри разнозначітельнимі відтінками слова, до голої словесності, до відвертого каламбуру. Невже і в цьому винен тільки я? Невже Ви не помічаєте руйнівного, знецінює дії цього елемента, що підриває, що підточує всі Ваші добрі досягнення тим вірніше, що майже завжди Ви починаєте Ваші довгі, часто розтягнуті вірші з окреслення дійсно баченого або пережитого, а коли цей непідробний запас виснажиться (тут би й закінчити вірш), приписуєте до нього багатослівне і натягнуте каламбурное доповнення, яке виробляє враження розумової фальшивості. [9]
Ваша синя зошит, ще недочитаному мною, ходила по руках і всюди викликала захват. <…> Ніхто з читали не говорив про незавершеності, про неостаточність окремих віршів, ніяких недоліків ніхто не знаходив, а я як і раніше був вражений багатством основного потоку, яке живить вірші, одухотвореністю спостережень, почуттів і думок, точністю слів і їх тонкістю, і, відносної, по порівняно з усім цим, недостатністю того, що перетворює деяку послідовність строф в окремо стоїть вірш, в самостійну форму, в якийсь останнє слово з цього приводу. [9]