Здорова людина має вставати з ліжка під час Брахма-Мухурта, щоб захистити своє життя. (Аштанга-хрідая Самхита - основоположний трактат по Аюрведе - глава «Діначарья Адхьяя» - «режим дня»)
Термін «Брахма-Мухурта» напевно чули багато вегетаріанці. Перекладається він досить просто: «Мухурта» (санскр.) - момент, відрізок часу. Мухурта містить 48 хвилин. «Брахма» (санскр.), Власна назва - один з трьох головних богів пантеону індуїзму (бог-творець).
За ведичним уявленням, час пробудження дуже важливо для успіху всього дня, вироблення корисних звичок, духовного розвитку та вибору життєвого шляху в цілому. Справа в тому, що якщо накласти на кожен день вічну схему людського життя, то «народження» (пробудження), як і юність, зрілість і старість можуть припадати на різні години. Ліла (Божественна гра) або містерія людського життя програється кожен день трохи по-різному. Кожен, хто хоч раз затримувався допізна, не спав ніч і потім намагався спати вдень, знає, що «математика» нічного сну в «правильні» годинник (з 10 вечора) і сну в незвичні, світлі годинник, - зовсім різна. Якщо лягати спати пізніше півночі (за деякими даними навіть пізніше 10 вечора), то скільки не спи, все одно виспатися буде неможливо, в голові буде «каша», а в тілі не буде апетиту, бадьорості, м'язового тонусу.
Сама природа і умови життя на планеті Земля встановили раз і назавжди, що спати треба в темний час доби, а не спати - в світле. Це знають всі - включаючи тварин, мікроорганізми і рослини! (Я не кажу, звичайно, про нічні хижаків - це істоти з особливою кармою, фактично - народжені для Тамаса, темряви. Але ми ж не хочемо жити, як кажани, правда?) А ось про те, що можна прокинутися ДО світанку і при цьому отримати чудові результати по здоров'ю, йогическим практикам, особистої ефективності - про це знають тільки люди, і то далеко не всі.
Задуматися про ритм життя часом не менш важливо, ніж про те, чим і як ми заробляємо на життя, які відносини підтримуємо з близькими і що кладемо на свою тарілку. На перший погляд, момент пробудження не важливий - «прокинувся - і слава Богу!». Але якщо розібратися, ще як важливий. І ще важливо, що ви робите в першу годину після пробудження - дивіться програму ранкових новин або пишіть в своє поки що чисте з ранку свідомість книгу про Вічності і Світі.
Якщо розібратися в цьому питанні ще трохи далі, ми виявляємо такий прецедент: пробудження ДО світанку - як би «не по Сонцю» (як здається) - несе абсолютно особливий сенс. Свідоцтва про те, що видатні люди в минулі епохи вставали до світанку, зустрічаються в будь-якій культурі: індійської, східної, європейської, російської, єврейської і так далі. Причому такі свідоцтва можна знайти відносно не тільки святих (їм-то, зрозуміло, «закон не писаний», вони «не від світу цього»), але і серед вчених і навіть видатних політиків минулих епох. Не буду перераховувати окремих особистостей, тому що ім'я кожного пов'язано з певними емоціями. Просто зауважимо, що «зірки» людського суспільства з давніх-давен вважали за краще ранній підйом, коли зірки ще світять на небі. І на цьому підемо далі - в суть питання.
«Те, що для всіх істот ніч, власникові собою час неспання; коли ж все істоти не сплять, для мудреця, чий погляд звернений усередину, настає ніч ». Бхагават Гіта, 2.69
За Аюрведе, Брахма-Мухурта ( «годину Брахми» або «годину Бога») - це особливий період в добі, який проявляється кожен день рано вранці. Його значення тісно пов'язане з теорією Трьох Гун (якостей матеріальної природи). Нагадаю, що (як ви вже, можливо, і знаєте) Суттєво означає чистоту, мудрість, ясність і спокій, Раджас - енергію, пристрасть, рух і страждання, Тамас - темряву, невігластво і деградацію. Ранні ранкові години до світанку належать Суттєво, зі сходом Сонця в силу вступає Раджас, а прокинутися після 10 ранку - це вже «квиток» в Тамас, з усіма наслідками, що випливають за настроєм на весь день і впливом на здоров'я. Надалі протягом доби Гуни змінюють один одного кожні 4 години.
Отже, періоди Саттви, Раджаса і Тамаса змінюються протягом дня. Але є з цього космічного правила і одне неявне виняток - це і є Брахма-Мухурта - годину (а точніше, 48 хвилин), в які вплив Гун ослаблено, і діє (або, точніше, присутній в потенціалі) божественний стан ніргуна - відсутність Гун . Це, звичайно, умовно, тому що всі наші дії все одно будуть сумішшю трьох основних Гун, але, тим не менше, ці троє - «лебідь, рак і щука» - в «Година Брахми» тягнуть не так сильно, як зазвичай.
Що ж це дає? Справа в тому, що з теорії Санатана Дхарми (цілісної індійської філософії духовного розвитку, яка включає в себе всі можливі релігії і секти релігій), мета духовного розвитку - це реалізація божественної природи в собі, умовно званої «Брахма» (а також Вішну або Шива ). Ця природа за визначенням не має Гун, вона - ніргуна (без-якісна), тому що перевершує і підтримує Гуни, перебуває ніби за їх межами, ними не обумовлена. Так, вчитель у школі може ставити хороші і погані оцінки учням, але сам ніколи не отримує оцінок або записів в щоденнику - це грубий приклад, але дає уявлення про те, наскільки ніргуна-Брахман відділений від дії і ефектів Гун, що панують над нами. Учитель - той, хто дозволяє оцінками ставитися, але сам не має оцінок. Також і «ніргуна» (не пов'язаний гунами Абсолют) не має забарвлення по гунами, і, за свідченням Вед, є чистим Світлом у всіх сенсах, включаючи світло зірок і Сонця, «світло» знань (в тому числі духовних), «світло» любові і співчуття і т.д. Ми зараз трохи відступили в філософію, але нам необхідно було піднятися над рівнем харчування і режиму дня, щоб усвідомити суть всього, що відбувається, мета наших зусиль. І істинний сенс Брахма-Мухурта. Інакше це буде просто «годину, корисний для підйому», що ніяк не відображає суть питання.
В Індії та інших країнах Сходу, і навіть на Заході в християнських країнах, духовні людістремятся вставати якомога раніше, «до Сонця» (а не «за Сонцем», зауважте!) І починати молитви або інші практики (ритуали, йогу і так далі ) на годину Брахма-Мухурта! У Брахма-Мухурта вставали не тільки ведичні мудреці, чиї подвиги і подвижництво описані в Махабхараті, а й мусульманські і християнські святі в інших кінцях світу. Чи не дивно це? У той же час, люди не духовні. але інстинктивно відчувають зв'язок з ритмами планети, по всьому світу встають по Сонцю. Що, втім, теж дуже рано за західними мірками!
Помічено, що якщо людина розвинув звичку вставати ПО Сонця (або «ДО світла»), то здоров'я буде міцним. До сих пір (навіть в наш «століття кока-коли»!) В селах зустрічаються люди (зазвичай це пастухи, пасічники, селяни), які доживають до 100 років і більше, зберігаючи при цьому помірно міцне здоров'я і ясність розуму. Всі вони встають «до світла» - звичайно, не тому, що читали про Брахма-Мухурта в інтернеті або в Ведах - а просто в силу умов життя і роботи. Сучасній міській людині, відірваному від знань про те, що треба вставати «до світла», складно навіть уявити - як це, в 105 років від роду, встати годинки так в 4, коли зірки ще на небі, не поспішаючи помолитися, потім взяти мотику і відправитися поле копати, поки не жарко! Але це - реальність для багатьох людей на Сході.
Веди рекомендують прокидатися від сну саме «до світла» для занять духовними практиками. У храмах по всій Індії і в інших країнах богослужіння починається ще до схід сонця. Незаперечний факт, що медитація пізно вночі або рано вранці до схід сонця - особливо в Брахма-Мухурта - найефективніша. Цю знахідку використовували багато святих і подвижники минулих епох, і багато хто з тих, хто всерйоз займається йогою і медитацією в наші дні.
Як обчислити БРАХМА-Мухурта?
Якщо ж поставитися до питання обчислення Брахма-Мухурта трохи ретельніше (а питання-то адже важливий), то треба розібратися з тим, як її обчислюють індуси. Це не дуже складно і дуже цікаво!
Очевидно, що час сходу сонця для різних міст і взагалі різних точок на глобусі Землі буде різним, як і тривалість дня і ночі. Так що не можна раз і назавжди визначити точний час Брахма-Мухурта, його треба обчислювати. За спрощеною схемою обчислень найпростіше вставати за 96 хвилин до сходу сонця (за годину 36 хвилин). Це дозволить не пропустити час початку Брахма-Мухурта.
Сама по собі «Мухурта» (санскр.) - це відрізок часу, рівний 48 хвилинам. Мухурта - ето30 перша частина доби, дорівнює 720 прана (інша ведична одиниця виміру, рівна 4 секундам).
Нескладно порахувати, що добу діляться на 30 Мухурта. «Брахма-Мухурта» - це 14-я, передостання Мухурта за рахунком в темній половині доби, яка припадає на пізні нічні або ранні ранкові години, зазвичай (дуже приблизний вказівку!) Близько 4 години ранку. Прокидатися треба за 2 Мухурта до сходу сонця. Обчислити точний час зі 100% -й упевненістю може тільки фахівець з ведичної нумерології, а «простим смертним» краще скористатися спеціальною програмою, для комп'ютера або для системи Android. (Просто відняти півтори години до сходу краще, ніж стабільно вставати о 4:30, тому що такий підхід може давати похибку величиною більше самої Брахма-Мухурта, що геть-чисто позбавляє сенсу такої «розрахунок»).
Цікаво, що кожна Мухурта має ім'я (управителя або покровителя):
В іншій транскрипції перерахуємо 15 денних Мухурта: Рудра, Ані, Мітра, Пітра, ВАСУ, Вара, Вішведева, Відхі, Сатхамукхі, Пурухута, Вахіні, Нактанчара, Варуна, Арйама, Бхага. І 15 нічних Мухурта: Гіріса, Аджіпада, Ахірбудхнйа, Пуша, Ашві, Яма, Агні, Відхатру, Чандра, Адіті, Джива, Вішну, Йумігадйті, Тхйастхур, Самдрам.
Варто врахувати, що це, звичайно, не «нічний» і «денний» дозори, не "сили світла» і «сили темряви»: все управителі Мухурта (боги, якщо дивитися з позицій індуїзму, або егрегори, символи, маски, межі трансцендентальної реальності світу, якщо ви не поділяєте погляди індуїзму) в цілому прихильні до людей. По крайней мере, до тих, хто веде себе правильно. Як говориться в Шрімад Бхагават ( «Божественної пісні невимовної краси»), «Мухурта (дочка Дакши) народила богів Мухуртіков. Кожен з них править невеликою частиною дня і в цей час роздає людям плоди їхніх діянь ». Людина, налаштований корисливо, що не витягне ніякої користі з Брахма-Мухурта.
Найкраще зустріти Брахма-Мухурта і власне сам світанок ( «народження дня») відповідними нашому рівню свідомості або роду діяльності занять, в ідеалі - незалежно від професії і сімейного стану - щирій молитві Вищому, в якій би формі, під яким би ім'ям (або без форми та імені) ми його не сприймали. Гауді-вайшнавів в Брахма-Мухурта повторюють святі імена Бога. Жерці в індуїстських храмах - моляться і роблять підношення. Буддисти медитують. Йоги, сидячи обличчям на схід або північ, теж медитують, в тому числі пропевая мантру Ом.
Якщо ж немає бажання робити якусь подібну духовну практику, добре присвятити цей «тиха година», в який вас навряд чи хто-то или что-то потривожить, вивчення духовної літератури, роздумів про сенс життя і т.п. На худий кінець, як пропонував відомий китайський мудрець Цжуан-цзи, треба практикувати «спокійне сидіння», тобто не метушитися і просто «побути», наодинці з самим собою. Концентруватися не на спогадах або мріях про майбутнє, а на теперішньому моменті. Це не марно. Як у пісні співалося «є тільки мить, між минулим і майбутнім» - з точки зору ведичної філософії, цю мить є милість Творця, яка доступна всім без винятку, було б бажання. Ніколи, окрім як в природній тиші і спокої Брахма-Мухурта, прояв лику Творця, зазвичай прихованого «золотим диском» (як поетично йдеться в Ведах), не буває настільки явно, як в годину Брахма-Мухурта.
Абхіджіт-Мухурта - ЧАС УСПІХУ
Якщо ви взагалі ніяк не цікавитеся питаннями самопізнання, саморозвитку, йоги і релігії, і весь вищевикладений текст вас не переконав, - є сенс приділити увагу іншого цікавого тимчасового явища, яке буває теж раз на добу. Воно більш приземлене і практичне. «Абхіджіт-Мухурта» - це 8-я Мухурта за рахунком: в світлу половину доби доводиться на полудень, в темну - на північ. Відомо, що Шрі Рама (просвітлений ведичний мудрець і герой військових подвигів) народився в полудень, Шрі Крішна - опівночі. У цей момент добре починати нові серйозні справи, якими б вони не були: зробити важливий дзвінок або прийняти серйозне рішення, яке визначить життя на роки вперед. Полудень і опівночі - «переломні» моменти в добі, і їх енергетика дозволяє внести в життя необхідні корективи і відбутися важливих змін.