Форми культу в буддизмі дуже різноманітні. Пояснюється це тим, що буддизм, поширившись в різних країнах, включив в себе вірування і обряди різних релігій, хоча і постарався надати їм відповідну тлумачення.
В оселі кожного буддиста є сімейний вівтар - невелику шафку з поличкою перед ним. Усередині шафки стоять скульптурні зображення божеств буддійського пантеону, лежать різні «священні» предмети: чашечки для жертвоприношень, свічки, квіти.
В передсмертні години до вмираючого запрошують буддійського священика, який наставляє вмираючого. Це напуття полягає в тому, що священик розповідає, чтб зустріне па своєму шляху душа, розлучившись з тілом. Після смерті тіло померлого відповідним чином готують до поховання: зашивають повіки очей, надають тілу потрібну позу і т. Д. Найчастіше труп залишають в полі або в степу, де його рано чи пізно пожирають тварини, - такий буддійський звичай.
Буддійська церква має величезну кількість служителів культу - лам, що живуть в численних буддійських монастирях. Богослужіння в буддійських храмах відбуваються одним духовенством: миряни за богослужінням не присутні, а допускаються лише до участі в масових релігійних церемоніях - містерій, які проводяться поза храмів два-три рази на рік.
Участь мирян у цих містерій пасивне: вони є глядачами того, що роблять лами. Миряни моляться лише вдома або поклоняються «живим богам» в монастирях.
Свят в буддизмі мало, але відзначаються вони з великою пишністю і супроводжуються складними ритуалами. Духовенство робить все від нього залежне, щоб ці свята справили сильне враження на віруючих і викликали у них відповідні релігійні почуття і переживання.
Іншим відомим буддійським святом є Цаган-дан, який приурочений до початку місячного нового року. Він триває 16 днів, супроводжуючись великим числом різноманітних обрядів. Наприклад, до цього свята лами споруджують з тіста фігуру людини, яка уособлює ворогів буддійської віри; потім ця фігура урочисто разрубается ламами на 12 частин.
З численних буддійських обрядів можна, наприклад, назвати такі, як дзул-хурал і про. Дзул-хурал - це «святіль-ний обряд». Він проводиться пізньої осені. Під час здійснення даного обряду храми усередині і зовні висвітлюються безліччю запалених свічок, при світлі яких віруючі каються в гріху поганого поводження з тваринами. Поганий корм, побої і непосильна робота, що викликають страждання тварин, вважаються в буддизмі тяжким гріхом, тому що в кожній тварині може жити перевтілився померла людина. Про - це обряд, метою якого є задобрювання «духів місцевості», щоб вони послали хороший урожай. Здійснюється він влітку. На вершині якогось пагорба звалюється купа каміння, біля якої лами і прості віруючі залишають різні жертви «господарям місцевості» - гроші, їжу, частини одягу і т. Д.